Islám - Islam

Importovaná slova

islám je arabské slovo, které znamená „podrobení“ a odkazuje na podrobení se Boží vůli. Muslimská svatá kniha se tradičně nazývá korán. Arabské slovo rasul, obvykle interpretovaný jako prorok, se doslovně překládá jako „posel“. Ačkoli arabské slovo džihád často překládáno jako „svatá válka“, skutečný význam je mnohem širší, blíží se „křížové výpravě“ nebo „boji“, což může zahrnovat aspekty, jako je křížová výprava proti korupci nebo vnitřní boj proti zlu v jeho srdci.

L 'islám je to jedno z nejdůležitějších náboženství na světě, druhé za křesťanstvím v počtu přívrženců. Jeho následovníci se nazývají muslimové a jejich domy uctívání, mešity.

Islám je hlavním náboženstvím většiny z střední východ, z Severní Afrika, z Sahel aStřední Asie a je také rozšířený na jihu a Jihovýchodní Asie, vzápadní Afrika je orientální. Dnes ve většině zemí světa existují muslimové, zejména kvůli přistěhovalectví, ale také kvůli některým konvertitům.

Každoroční pouť do Mekka, L 'Hajj, je jednou z největších lidských migrací a sdružuje muslimy z celého světa. Někteří muslimové také pouští na různá jiná svatá místa.

Mnoho stránek vytvořených ve jménu islámu je zapsáno na seznamu Seznam světového dědictví UNESCO. Vzhledem k tomu, že muslimské sbory hrály významnou roli ve většině komunit, ve kterých jsou přítomny, cestovatel se při návštěvě místní mešity dozví mnoho, bez ohledu na to, v co věří.

Vědět

„Neexistuje žádný bůh kromě Boha. Muhammad je Boží posel.“

(Shahada, vyznání islámu)

Je třeba navštívit muslimské země?

Jelikož žádná část světa nebyla v posledních dvou desetiletích tolik zkoumána a stereotypně jako muslimský svět, mnoho lidí si může klást otázku, zda je bezpečné cestovat do islámské země, nebo zda by se jim mělo jednoduše vyhnout. Existují země, kterým by se během tohoto období mělo v důsledku probíhajících ozbrojených konfliktů vyhnout, ale existují muslimské země, které stojí za návštěvu, pokud ignorujete mediální důraz. Jedním z hlavních důvodů, proč je navštívit, je to, že vás jako ctěného hosta pravděpodobně pozdraví téměř všude, protože islámská společnost klade velký důraz na tradici pohostinství. Dalším důvodem je, že nebudete muset jednat s turisty, protože mnoho muslimských zemí je z velké části nedostatečně navštěvováno. Obecně platí, že při respektování místních tradic jsou muslimské země obecně bezpečné (s výjimkou zemí se zvláštními riziky) a kulturně zajímavé.

Islám je monoteistické náboženství (tj. Věří v jednoho Boha zvaného Alláh) arabština "Bůh"). Je to abrahamské náboženství jakojudaismus, křesťanství a víra Baha'i, který sleduje jeho duchovní dědictví skrze syna Abraham, Ishmael (Ismail v arabštině). Na rozdíl od Židů a křesťanů, kteří věří, že Izák byl synem, kterému bylo Abrahamovi přikázáno obětovat, muslimové věří, že byl Ishmael.

První prorok islámu byl podle muslimů prvním člověkem, Adam a mnozí z proroků zmíněných v Bibli, stejně jako Ježíš a mnoho dalších, kteří nejsou zmínění v Bibli, jsou také považováni za muslimské proroky, s Mohammed považován za posledního a nejdůležitějšího proroka islámu.

Klíčovým doktrinálním rozdílem mezi islámem a křesťanstvím je, že islám toto tvrzení odmítá Ježíš byla božská a s ní i celá představa o Bohu jako Trojice. V islámské víře existuje pouze jeden Bůh, nedělitelný, a Ježíš byl jedním z jeho proroků a Mesiáše, ale žádný člověk nemůže být Bohem. Ježíš si zaslouží velkou úctu, jako každý jiný prorok, ale žádný člověk si nezaslouží uctívání. Muslimové také odmítají myšlenku, že Ježíš byl ukřižován (ačkoli tento názor historici obecně odmítají), a místo toho věří, že byl Bohem tělesně vyzdvižen do nebe, kde během apokalypsy očekává jeho návrat, aby obnovil mír a spravedlnost ve světě.

Neříkejte muslimy jako „mohamedány“. Mnoho muslimů je tímto jménem hluboce uraženo, protože se zdá, že to naznačuje, že uctívají zakladatele svého náboženství, jako křesťané Ježíše.

Protože slovo islám znamená „podřízení se vůli Alláha“, muslimové považují všechny proroky počínaje Adamem za muslimy.

Dějiny

Prorok Muhammad

Muž považovaný v pravoslavném islámu za posledního Alláhova posla a všichni jako první osoba, která káže islám pomocí slova islám jako takový je prorokem Mohammed (nebo Muhammad).

Muhammad se narodil v Mekka asi 570 n.l. Podle islámské víry anděl Gabriel přednesl slova koránu prorokovi Mohamedovi v jeskyni, kde se modlil. Mnoho Židů a křesťanů, kteří slyšeli Mohamedovo kázání, to odmítlo jako zkreslení biblických příběhů, ale muslimský postoj je takový, že to byla zkreslená Bible a anděl Gabriel předal Alláhovo slovo přímo prorokovi Mohamedovi, aby to napravil.

To, co se v té době stalo, však byla skutečnost, že většina Mekčanů zůstala polyteisty a považovala Mohamedovo kázání za hrozbu pro polyteismus, také proto, že polyteističtí poutníci byli obrovským faktorem místní ekonomiky. Nakonec byl Muhammad informován, že někteří z těchto polyteistů připravili plán, jak ho a jeho následovníky zabít. To spustiloHejira (nebo Hidžra), migrace muslimů z Mekky do města Yathrib, nyní známého jako Medina, který byl přátelštější k monoteistům, protože měl velkou židovskou populaci. První rokHidžra ohlašuje začátek islámského kalendáře, který je nyní široce používán v zemích s muslimskou většinou; islámské roky jsou ve skutečnosti zkráceny na AH a první rok rokuHidžra, započatý v roce 622 nl, se v islámském kalendáři nazývá 1 AH.

Nakonec se Muhammad setkal s Židy, ale v té době měl on a jeho následovníci silnou armádu. Porazili tak židovskou a pohanskou opozici a později se vrátili jako dobyvatelé Mekky. Mohutností a velkou vojenskou zdatností se Muhammadovi podařilo většinu sjednotitArábie pod jeho vládou po celý život.

The korán (v arabština: القرآن al-Korán) je ústředním náboženským textem pro muslimy. Slovo Korán doslovně znamená „přednes“ a mluvený přednes je stále důležitý; každý rok se konají národní a mezinárodní pěvecké soutěže v koránu, které jsou v muslimských zemích široce vysílány.

Důležité jsou i další texty; oba hadísy (registry) života a výroků Mohameda i tafsir (výklad) Koránu i Koránu Hadísy různých vědců. Zbožní muslimové však považují Korán doslovně za slovo Boží a jiné texty tuto úroveň autority nemají.

Chalífáti

Co je to kalifát?

Kalifát je islámská forma vlády, která představuje politickou jednotu a vedení muslimského světa. Vede jej kalif, který je osobou považovanou za politicko-náboženského nástupce proroka Mohameda a vůdce celé muslimské komunity. Samotné slovo „kalif“ pochází z arabského slova „nástupce“ nebo „zástupný symbol“. VládciOsmanská říše tvrdili, že jsou kalify všech muslimů až do počátku 20. století, kdy jejich říše padla. Toto tvrzení mělo značnou podporu, i když se nikdy nepřiblížilo přijetí všemi muslimy. Dnes Daesh (viz pod i Muslimské skupiny) tvrdí, že je novým kalifátem a že je na dobré cestě, aby spojil všechny muslimy. Toto tvrzení nemá širokou podporu, ale mnozí z těch, kteří je podporují, jsou jeho fanatiky.

První islámská říše, Rashidunský kalifát, byla založena po smrti proroka Mohameda. Kontrolovali ji první čtyři kalifové, kteří jsou mezi sunnitskými muslimy známí jako „správně vedeni“.

Vláda prvního kalifa, tchána proroka Abu Bakra, trvala jen něco málo přes dva roky, ale zahrnovala úspěšné invaze dvou nejmocnějších říší té doby a regionu, Byzantské říše (nástupce theřímská říše) aPerská říše. Pod druhým kalifem, Omarem, se říše značně rozšířila a došlo k ekonomickému rozmachu života obyčejných lidí díky revoluční ekonomické politice vyvinuté Omarem. Za vlády nástupce Umar Uthmansi lidé říše užívali prosperujícího života. Poslední Rašídovský kalif Ali byl Muhammadovým zetěm a byl také prvním mladým mužem, který přijal islám.

V roce 750 nl islámská říše Umajjovský chalífát prodloužena na západ do Maroko, na východ doIndie a na sever k Francie jižníIberia, do Kavkaz a doStřední Asie. Je to pátá největší říše, která kdy existovala, a největší říše v historii podle rozlohy pevniny až do tohoto bodu; během svého rozkvětu v něm bylo asi 30% světové populace.

The Abbasid Caliphate, která byla založena v roce 750 n. l a vládl Bagdád počínaje rokem 762 nl to byla pravděpodobně nejpokročilejší civilizace na světě pro příští stovky let. Mezi 8. a 12. stoletím bylo do arabštiny přeloženo velké množství řeckých a latinských knih o tématech včetně filozofie, historie, vědy a mytologie. Zároveň byly otevřeny univerzity a došlo k velkému pokroku v astronomii, strojírenství a matematice. Za zmínku stojí zejména:

• al-Khwārizmī (780 ca.-850 ca.), pravděpodobně pochází z Khiva, z jehož termínů dostaneme anglická slova algebra a algoritmus a kteří do islámského světa zavedli desetinná aritmetická a „arabská“ čísla (ve skutečnosti z Indie);
• Avicenna (Arabsky: ibn Sīnā, c. 980-1037), z nedaleké vesnice Buchara, brilantní lékař a filozof. Jeden z jeho lékařských textů byl v Evropě používán až do roku 1650;
• Omar Khayyam, z Nišapur, primárně matematik a astronom, ale také má spisy o filozofii, mechanice, geografii a mineralogii a je nejlépe známý na Západě pro svou poezii;
• Mojžíš Maimonides (1135-1204 ca.), narozen v Cordoba, uprchl před perzekucí Židů do (tehdy) tolerantnějších muslimských oblastí a nakonec se stal dvorním lékařem Saladin v Egypt. Maimonides, který byl také velmi vlivným rabínem, byl jedním z mnoha Židů a křesťanů, kteří spolu s muslimy přispěli k velikosti islámské civilizace.

Zlatý věk trval až do roku 1258, kdy byl Bagdád zajat a zničen Mongolové.

Po zlatém věku existovalo několik dalších velkých islámských dynastií soustředěných v různých částech světa, ale jsou to především chalífáti zlatého věku, na které si pamatují historici všech vyznání i světští, kteří oslavují jejich pokrok v poznání a muslimy, kteří vidí tyto kalifáty jako příklad toho, jak se jim dařilo a postupovali jako jediní umma (komunita) věnovaná znalostem a pokroku. Muslimové debatují o tom, kteří kalifové slouží jako dobrý příklad správné islámské vlády a zda a jaký kalifát by měl být dnes založen.

Poslední říší široce považovanou za muslimský kalifát bylaOsmanská říše (1299-1923) byl kalif sultánem říše; Od jeho pádu si několik muslimských vůdců nárokovalo titul kalifa, ale ani Říše, ani její následovní příznivci nebyli světovou muslimskou komunitou jako takoví všeobecně uznáváni.

Sunnitsko-šíitská divize

Nějaký čas po smrti proroka se náboženské hnutí rozdělilo; hlavní skupiny byly i Sunnité, věrný kalifům a shiʻatu "Ali." (Aliho strana) v návaznosti na zeť proroka Aliho a jeho potomků. Druhá skupina se obecně nazývá jednoduše Šíitský. Mezi oběma frakcemi proběhla řada válek a stále existuje napětí, které často vede k vážným politickým konfliktům uvnitř i mezi zeměmi.

Důležitou bitvou byla desetina islámského měsíce roku Muharram na Kerbela, teď v Irákv 61 AH (680 nl); Aliho syn, Husajn a skupina následovníků byli vyhlazeni. Tuto událost si obě skupiny stále připomínají; pro šíity je to jedna z nejdůležitějších náboženských událostí roku. Den se jmenuje Ashura (což znamená deset); Další informace najdete v článkuÍrán.

Šíité začali především jako arabské hnutí; místa západně od Maroko měli šíitské dynastie a fatamidský šíitský chalífát (909-1170 n. l.) ovládal velkou částArábie, Levantské a Severní Afrika. Šíitský islám se však stal státním náboženstvím Íránu (který v žádném případě není arabským národem) v 16. století a dnes je jeho hlavním centrem Írán; dokonce sousední země jako napřIrák, L 'Ázerbajdžán a Bahrajn mají šíitskou většinu a jsou v nich mocné šíitské menšiny Pákistán, Jemen, Libanon je Sýrie.

Sunnité jsou většinou v jihovýchodní Asii vJížní Asie, v Afrika a ve většině střední východ. Asi 90% muslimů na světě jsou sunnité a jen asi 10% šíité, ale celá situace je složitá; hlavně proto, že sunnitské oblasti mají šíitské menšiny a naopak. L 'Indonésie má největší počet sunnitských muslimů, zatímco Írán má největší počet šíitských muslimů na světě. Pákistán má druhou největší sunnitskou komunitu a druhou největší šíitskou muslimskou populaci. Celý problém komplikuje skutečnost, že v některých zemích šíitské většiny historicky vládly sunnité a naopak. Saddám Husajn byl například sunnitský muslim, který vládl v zemi, Iráku, což je asi 60% šíitů.

Třetí skupina, která začala zhruba ve stejné době jako sunnitsko-šíitské rozdělení, byla Ibadi; dnes tvoří většinu Omán a malá menšina v mnoha dalších zemích.

Islámské svátky

Dva nejdůležitější svátky v islámu jsou dva Eid, což jsou jediné svátky všeobecně oslavované všemi muslimy bez ohledu na frakci. Některé muslimské frakce mohou oslavovat jedinečné svátky.

• Eid al-Fitr - Nejdůležitější svátek v islámu se slaví po skončení ramadánu. Zatímco ramadán je doba půstu, Eid al-Fitr je to čas oslav a mnoho muslimských rodin pozve své přátele a sousedy do svých domovů v duchu oslav.
• Eid al-Adha - Večírek, během kteréhoHajj. Pouze pouti konané běhemEid al-Adha jsou považovány za platné ke splněníHajj, zatímco poutě konané v jiných obdobích jsou považovány za menší pouti nebo Umrah. V mešitách po celém světě jsou jehňata darovaná věřícími obětována na památku Abrahamovy poslušnosti Bohu a jejich maso je používáno ke krmení chudých.
• Narozeniny proroka Mohameda - Oslavují některé muslimské skupiny, ale ne pravoslavní sunnité, kteří považují jeho oslavu za modlářství.

Muslimské skupiny

Dnes je v muslimském světě velké množství náboženských skupin, všechny jsou v zásadě islámské, ale značně se liší v teologii a stylu. Neexistuje jediný centralizovaný orgán, který by působil jako autoritativní hlas o tom, co je nebo není správné použití teologických principů, a dodnes vědci diskutují o tom, jaká je správná interpretace Koránu a dalších náboženských písem. I když velká většina muslimů souhlasí s tím, že Korán je platný v celém rozsahu a nadále je použitelný, existují značné rozdíly v jiných útvarech islámských písem, včetně platnosti jednotlivých Hadísy.

THE sufi jsou to muslimští mystici; existují jak sunnitští, tak šíitští súfisté. Mezi dobře známé:

• Omar Khayyam (1048-1131 nl) byl důležitý jako matematik a astronom, ale je nejlépe známý svou poezií, zejména Rubaiyat. Většinu svého života žil v Buchara. Existuje několik akademických interpretací jeho práce a ne všichni odborníci ho považují za súfiho.
• Existují stovky příběhů o Mullah Nasrudin (nebo Nasreddin), súfijský svatý, který žil v regionu Konya v krocan ve třináctém století
• Rumi byl svatý súf, učenec a soudce ze 13. století, známý především svou poezií. Vyrostl blízko Balch ale rodina uprchla na západ kvůliMongolská invaze a většinu své kariéry strávil v regionu Konya. Jeho syn založil řád Vířivých dervišů.
• THE derviši jsou typem súfijských, sunnitských mystiků, kteří praktikují askezi a meditaci. Některé skupiny dervišů také rotují a upadají do jakési transu.

Sufi byli na Západě docela vlivní, přinejmenším mezi „new age“ skupinami, které také studují jógu a zen; Nasrudinovy ​​příběhy a Rumiho citáty jsou v těchto kruzích velmi běžné.

The Alawites jsou mystická větev šíitského islámu přítomná v Sýrie. Assadova vládnoucí rodina je Alawite a většina jejich opozice je sunnitská.

The Ismaili jsou šíitská větev někdy nazývaná „týdny“ na rozdíl od „duodecimani“ hlavní šíitské skupiny (Jafari); seznam Jafari dvanáct Imám (duchovní vůdci), ale Ismaili uznávají pouze prvních sedm z nich a mají jiný původ než ten následující. Dnes jich je asi 15 milionů Nizarité (které zohledňujíAga Khan 49. imám), zejména na indickém subkontinentu, stejně jako v některých menších skupinách Ismaili, jako je Druze v Levantě a další skupina v horách Pamír zStřední Asie.

Snad nejznámější Ismaili je Hasan-i Sabbah, který byl vzděláván v Samarkand s Omarem Khayyamem jako jeho spolužákem a později vedl perskou vzpouru proti Seljukovým Turkům. Existuje o něm mnoho docela barevných příběhů a slova „hašiš“ a „zabiják“ jsou odvozena od jeho jména. Jeho pevnost v Alamutu poblíž Qazvin, je dnes turistickou atrakcí.

THE Salafité jsou to fundamentalistické sunnitské hnutí; Jméno pochází z salaf, což znamená předchůdce, odkazující na myšlenku, že Muhammad a jeho první následovníci jsou vzorem skutečného islámu. Salafové volají po návratu k základům islámu - Koránu a Hadísy - a islámské právo z Šaría. Salafité jsou kategoricky proti takovým věcem, jako je úcta k svatým, vytváření svatyní a nošení amuletů pro štěstí nebo ochranu; považují to všechno za postupné inovace, které znečišťují čistý původní islám.

• islám Wahhabi je salafistické reformní hnutí, které začalo na Arabském poloostrově v 18. století, pojmenované po arabském teologovi Muhammadovi ibn Abd al-Wahhabovi (1703-1792), a je obecně považováno za obzvláště rigidní a konzervativní odvětví salafismu. Dnes je to státní náboženstvíSaudská arábie a významné v mnoha dalších státech Perského zálivu. Zatímco „wahhábština“ je široce používána externími komentátory, přívrženci hnutí si říkají salafisté a často považují výraz „wahhábistický“ za urážlivý.
• islám Deobandi je salafistické hnutí narozené v r Indie v 19. století. Na severozápadní hranici (nyní pohraniční oblast mezi Pákistán je Afghánistán) a dnes je hlavní náboženskou inspirací Talibanu.
• Extrémnější salafisté věří, že jejich vůdci mohou vydat a takfir deklarovat další nemuslimy. V ortodoxním islámu, a takfir může být vydán pouze Ulema, skupina vědců, kteří jsou ve skutečnosti nejvyšším soudem pro zákon Šaría. Radikálové z Daesh (také nazývaný ISIS) si však myslí, že jejich kalif může vydat takfir a každý, kdo nepřijme jejich výklad Písma a jejich kalifa (včetně všech šíitů a většiny sunnitských muslimů), nebude považován za muslima. Protože také věří, že nemuslimové by měli být obráceni nebo zabíjeni (kromě křesťanů a Židů, kteří přijímají muslimskou vládu, zákon z Šaría a další daň), to představuje zásadní problém. Radikálové z Daesh jsou mnohem raději povoláni Islámský stát (dříve Islámský stát v Irák je Sýrie (ISIS) nebo Islámský stát v Iráku a Levantě (ISIL)). Mnoho západních komentátorů dává přednost slovu Daesh, protože ostatní pojmy implicitně uznávají, že hnutí je islámské (ačkoli mnoho muslimských učenců jeho interpretaci odmítá) a že jde o stát (ačkoli ho většina vlád neuznává).

Zajímavým rozdílem mezi salafisty a křesťanskými fundamentalisty je, že salafisté tvrdí, že své hnutí zakládají na práci respektovaných muslimských učenců, která sahá přinejmenším do 12. století našeho letopočtu, a často tyto učence cituje. Je těžké si představit, že by křesťanský fundamentalista citoval například Tomáš Akvinský nebo dokonce Giovanni Calvino.

Tam Národ islámu (USA) byla založena v roce Spojené státy jako politické a náboženské hnutí bojující za emancipaci černochů. Mnoho z jejich přesvědčení se významně odchyluje od tradičního islámu, takže mnoho muslimů považuje některé z nich za podivné nebo dokonce kacířské. Mezi nejvýznamnější stoupence této značky islámu patřil slavný boxer Muhammad Ali (i když později konvertoval k sunnitskému islámu). Vzhledem ke svému významu v afroamerických dějinách a hnutí za občanská práva se termín „černý muslim“ stal ve Spojených státech poněkud synonymem pro USA, ačkoli mnoho afroamerických muslimů se řídí spíše sunnitským islámem než USA. Vůdce občanských práv Malcolm X byl po většinu své veřejné kariéry také členem USA, i když po něm Hajj Hádal se s vůdcem USA Eliášem Mohamedem, zpochybňoval jak osobní morálku, tak náboženské učení svého bývalého učitele a stal se sunnitským muslimem.

Pohyb Ba'ath se narodil v Sýrii ve 40. letech; jeho cílem bylo sjednotit všechny Araby pod jedinou islámskou a socialistickou vládu. Podařilo se mu připojit se kEgypt a Sýrie jako Spojené arabské republiky na několik let kolem roku 1960, ale jinak dosáhla malého pokroku směrem k tomuto cíli. Bylo to však důležité v politice několika zemí; Saddam Hussein vedl baathistickou stranu v Iráku a Assads vedl jednu v Sýrii.

Islám samozřejmě také často měl vnitřní reformní hnutí, která lze rozdělit do různých „liberálních“ forem a mnoho muslimů považuje některé aspekty konzervativnějších přívrženců a jejich víry za zastaralé nebo špatné, stejně jako mnoho křesťanů a Židů ve své vlastní víra ...

Islám a politika

Muslimský svět komplikoval politiku a některé, i když ne všechny, komplikace pramení z náboženských rozdílů, které vytvářejí sektářské násilí mezi muslimskými denominacemi. Některé zjevnější případy, které by cestující do regionu mohli potřebovat.

L 'Irák je převážně šíitský, ale s podstatnou sunnitskou menšinou; odhady se liší, ale žádný není nižší než 20%. Saddám Husajn a většina jeho následovníků byli sunnitští Arabové a pronásledovaní šíité a Kurdové, kteří jsou převážně sunnitští muslimové, nikoli však Arabové, a další. Dnešní vláda je vedena šíity a je všeobecně uznávána za to, že zase utlačovala sunnitskou komunitu. Většina opozičních skupin jsou sunnité.

v Sýrie, Alauité představují pouze 12% populace, ale vládnoucí rodina a mnoho vyšších úředníků pochází z této komunity; většina jejich opozice pochází od sunnitské většiny.

Dá'iš, nazývaný také ISIS (Islámský stát v Iráku a Sýrii) nebo ISIL (Islámský stát v Iráku a Levantě), jsou Salafi-Takfiri, kteří věří, že Zákon Šaría a muslimský kalif by měl vládnout světu.

L 'Írán podporuje radikální šíitské skupiny jako Hizballáh (které cílí Izrael a jeho spojenci a také bojuje na podporu vlád Sýrie a Iráku proti sunnitským ozbrojeným skupinám), zatímcoSaudská arábie zejména a obecněji arabské státy Perský záliv jsou často obviňováni z podpory různých radikálních sunnitských skupin po celém světě proti Západu i šíitům (viz válka v Jemen a napětí s Katar). Ve všech případech existují místní problémy, které by mohly být problémem s vnějšími zásahy nebo bez nich, a někdy je obtížné určit, zda jsou obvinění konkrétní.

L 'islám odkazuje na politickou ideologii, která usiluje o nastolení islámské teokracie a je odlišná od islámského náboženství. Ne všichni muslimové jsou islamisté a také ne všichni islamisté jsou násilníci a mnozí chtějí dosáhnout svých cílů pouze mírovými prostředky.

Kromě sektářského násilí existuje v různých částech světa řada radikálních islámských skupin a jejich spoluvěřící jinde jsou často obviňováni z jejich financování nebo vyzbrojování a jejich používání jako strategických nástrojů, které těží z jejich geostrategie dneška . Například nepokoje v Jammu a v Kašmíru nebo v Mindanao někdy jsou obviňováni ze zasahování nejbližší muslimské země, resp Pákistán nebo od Malajsie. Ale také mučený Libanon, chycený mezi napětím mezi šíity, sunnity a křesťany, často podněcovaný zájmy států, jako je: Izrael, Írán je Saudská arábie.

Ačkoli většina zemí s muslimskou většinou má islám jako své státní náboženství, není to všeobecně pravda a několik zemí s muslimskou většinou. Mezi důležité příklady sekulárních zemí s muslimskou většinou patří Indonésie, krocan je Kazachstán. Také tam Bosna a Hercegovina, L 'Albánie a Kosovo jsou tradičně muslimskou většinou, ale v moderní době existují převážně sekulární společnosti, které jsou ve svých náboženských zachováváních spíše uvolněné.

V zemích, kde hraje důležitou roli islám i volby (a dokonce i v některých zemích, které nemají svobodné a spravedlivé volby), se voleb často účastní také výslovně muslimské politické strany / organizace, a to i v zemích nominálně sekulárních. Nejúspěšnější z nich jsou Hamas v Palestinská území, že Izrael, vláda Spojené státy a další to odsuzují jako extremistickou teroristickou organizaci a AKP v krocan, který je (pravděpodobně) umírněný a neuváženě demokratický. THE Muslimští bratři, kteří jsou na jedné straně otevřeně islamisté na straně druhé, stáhli násilí a usilují o vytvoření islámského státu pouze mírovými prostředky, krátceEgypt Během Arabské jaro, ale byli tvrdě potlačováni vojenským režimem, který je svrhl pučem. V Íránu musí být všichni prezidentští kandidáti schváleni náboženskými autoritami a v praxi se kdokoli s politickou mocí přihlásí k poměrně malé skupině větví šíitského islámu. Ústava také stanoví, že vláda musí být „držitelem“ pro případný návrat EU Mahdí a že v důsledku toho lze učinit jen málo rozhodnutí bez souhlasu nejvyššího vůdce Chameneí.

Téměř všechny politické osobnosti v muslimském světě jsou muslimové, takže náboženství často hraje roli v ideologii a politice i nominálně sekulárních stran, stejně jako politici v Evropa nebo Severní Amerika kteří nejsou členy výslovně křesťanských stran, jsou často křesťané a někdy se hlásí k náboženskému vlivu v politických rozhodnutích nebo se dovolávají náboženských obrazů.

Stejně jako u jakéhokoli jiného náboženství existuje i více liberálních muslimů, kteří se domnívají, že náboženská praxe by měla být ponechána na jednotlivci a jeho komunitě, aby rozhodl a odmítl myšlenku ustavení jakéhokoli druhu teokratické, islámské nebo jiné vlády.

Islám a právo

Islámské právo se nazývá Šaría (také zvaný Shariah, Shari'ah nebo Syariah). Na rozdíl od všeobecného přesvědčení neexistuje jediná kodifikovaná „Kniha šaría“ a dokonce i dnes se islámští učenci dohadují o tom, jaké je vhodné použití Šaría. V západních zemích je běžné, že šaría je zkreslována pouze jako nejextrémnější tresty, jako je ukamenování za cizoložství a amputace za krádež. Ve skutečnosti Šaría uplatňuje se na muslimy v mnoha zemích, kde se tak přísný trest neprovádí. Někteří vás možná překvapí: například v Izrael, manželství, rozvod a rodinné právo muslimů se řídí Šaría. Přísnější interpretace Šaría jsou také nazýváni Hudud nebo Hudood, odvozený z arabského slova hadd, což znamená „limit“, protože nesou Šaría na nejpřísnější možné limity. Pákistán má zákony hudood, ale Malajsie, což stejně jako mnoho jiných muslimských zemí platí šaría kromě občanského práva na muslimy a jeho Nejvyšší soud rozhodl o pokusech pan-malajské islámské strany o přijetí zákona hudud (Malajský pravopis) ve státě Kelantan z ústavních důvodů.

Tam šaría ve většině případů se to nevztahuje na nemuslimy, i když s některými důležitými výjimkami, jako jsou možné sankce za rouhání a možná za nedovolený sex nebo „blízkost“ (khulwa/khalwat, což znamená být sám v potenciálně kompromitující pozici s osobou opačného pohlaví, se kterou nejste ženatý / vdaná, nebo s jejím blízkým příbuzným) s muslimem.

Existují však některé země, které neuznávají jiné náboženství než islám, zejména toSaudská arábiea tyto země používají Šaría všem, kteří vstoupí.

Celkově lze hranici mezi zákonem, tradicí a praxí stírat a mezi mírnějšími a závažnějšími formami Šaría, takže nejlepší radou pro každého návštěvníka muslimské země je zjistit, jaké zákony a konvence se na ně vztahují, a bude podle toho jednat, protože v zemi, kde by rouhání mohlo být potrestáno smrtí, je mnohem méně pravděpodobné, že takový trest utrpí pokud se člověk při jeho návštěvě zdrží kritiky islámu nebo jeho proroků.

Těch pět sloupů

Ci sono cinque regole fondamentali o cinque doveri importanti nell'Islam, chiamati "Cinque pilastri dell'Islam", che sono considerati obbligatori per tutti i musulmani da seguire durante la loro vita:

1. Fede (Shahada) - Shahada è una testimonianza, una dichiarazione di fede nella religione e la fiducia nel fatto che non esiste un dio al di fuori di Dio, e Maometto è il Messaggero di Dio (in arabo, La ilaha illallah, Muhammadur Rasullulah). La recitazione di questa dichiarazione di fede è la dichiarazione di fede più comune per tutti i musulmani e la calligrafia araba per essa si trova spesso su moderne bandiere islamiche come l'Arabia Saudita o l'Iraq. Anche organizzazioni militanti islamiste come Al Qaeda, i Talebani e altri usano questo credo sulle loro bandiere, ma non c'è nulla di fondamentalmente militante in questa affermazione centrale della fede islamica. Dire lo Shahada tre volte di fronte a due testimoni musulmani adulti e con sincerità è considerato sufficiente per una conversione all'Islam da parte di molti musulmani.
2. Preghiera (Salah) - Salah è preghiera islamica. I musulmani pregano cinque volte al giorno, di fronte alla Kaaba alla Mecca, e tutte le moschee hanno una nicchia nel muro nota come mihrab per indicare la direzione corretta. La pratica del Salah può essere fatta ovunque, ma è per lo più fatta nelle moschee e per questa buona ragione, moschee e sale di preghiera più piccole sono state create in ogni città in ogni paese a maggioranza musulmana. Le preghiere includono alcuni movimenti specifici tra cui l'inchino. Il venerdì, gli uomini musulmani dovrebbero pregare in una moschea; Le donne musulmane non sono obbligate ad andare alla moschea ma lo fanno spesso.
3. Carità (Zakat) - Zakat è un'organizzazione benefica che ogni musulmano, in base alla propria ricchezza, è tenuto a pagare annualmente dalla legge islamica. Di solito i soldi vengono dati alle organizzazioni di beneficenza e alle persone bisognose.
4. Il digiuno (Sawm) - Sawm è un digiuno rituale che i musulmani devono fare durante il mese di Ramadan . I musulmani si astengono dal cibo, dalle bevande, dal fumo e dai rapporti sessuali dall'alba al tramonto durante questo mese e si dedicano principalmente a preghiere e contemplazioni.
5. Pellegrinaggio (Hajj) - Una volta nella vita, i musulmani devono recarsi alla Mecca per il pellegrinaggio dell'Hajj se possono permettersi il viaggio, finanziariamente e fisicamente. Non è affatto raro che un intero villaggio raccolga fondi affinché uno dei suoi abitanti vada alla Mecca "al posto suo". Coloro che hanno eseguito l'Hajj sono spesso chiamati con il titolo di Haji (uomini) o Hajjah (donne).

Abbigliamento

Il Corano richiede ai musulmani di vestirsi modestamente, e molti musulmani interpretano questo suggerimento col significato che le donne devono coprirsi i capelli ogni volta che sono in pubblico. Molte donne musulmane osservanti, ma non tutte, indossano un velo noto come l'hijab (o in Malesia, Brunei e Singapore, tudung) che copre i capelli. Coloro che sono più severi indossano un velo integrale, di cui esistono due tipi: il niqab copre l'intero viso tranne gli occhi, mentre il burqa copre l'intero viso compresi gli occhi, con una rete all'altezza degli occhi che consente alla donna di vedere. Varie forme di abbigliamento islamico possono essere applicate dalla legge ufficiale o da un'usanza sociale molto forte e le nostre guide wikivoyage dei paesi e delle regioni di solito precisano tutti i dettagli. Non commettete errori, non tutti coloro che vivono in paesi in cui i veli sono obbligatori piace indossarli.

Libri e film

Il messaggio - Un interessante film drammatico coreano diretto dal produttore cinematografico siriano americano Moustapha Akkad nel 1977, racconta la vita e i tempi di Maometto e serve come introduzione alla storia islamica antica. Rilasciato in arabo e inglese e anche doppiato in urdu.

Città

Per approfondire, vedi: Terra Santa.

L'Islam ha avuto un'enorme influenza sull'architettura e su altre arti e mestieri. Moschee e bazar interessanti pieni di elementi con elementi islamici nel loro stile sono comuni nelle città del Medio Oriente, Asia centrale, Nord Africa, Africa occidentale, Pakistan, Bangladesh, Malesia, Brunei e Indonesia, e nelle città lungo la Via della Seta. Questi si trovano anche in molti luoghi con minoranze musulmane di lunga data, come India, Cina, Singapore, Caucaso, Spagna e Africa orientale.

Questa sezione elenca alcuni dei posti migliori per esplorare le tradizioni islamiche.

Medio oriente

Arabia

• La Mecca: luogo di nascita di Maometto e punto finale dell'annuale Hajj. L'ingresso per i non musulmani è vietato dalla legge saudita.
• Medina: Maometto vi ha trovato rifugio assieme alla maggior parte dei suoi primi seguaci. Considerata oggi una delle città più sante dell'Islam ed è vietata anche ai non musulmani.

Levante

• Gerusalemme: pur non essendo una città a maggioranza musulmana, è considerata uno dei tre siti più santi dell'Islam e il suo nome arabo "al Quds" viene utilizzato con desiderio e venerazione.

Iraq

• Kerbala: una battaglia nelle vicinanze uccise Hussein bin Ali nel 61 AH. Questo evento è ancora commemorato, specialmente dagli sciiti. Ci sono santuari per Alì e suo fratello Abbas e molti altri edifici storici.
• Najaf: una delle città più sante degli Sciiti, una delle principali destinazioni di pellegrinaggio, e il centro politico dello Sciismo iracheno. Qui c'è la tomba di Ali e molti altri edifici religiosi.
• Samarra: la capitale del califfato abbasside 836-890 d.C., è la capitale islamica meglio conservata e patrimonio mondiale dell'UNESCO.

Iran

• Isfahan: sede di alcune delle moschee più suggestive del mondo, nonché di imponenti tombe e palazzi storici.
• Mashhad: una città santa che ospita lo splendido santuario dell'Imam Reza, dedicato all'ottavo imam sciita, martirizzato nel IX secolo d.C.
• Qom: un grande centro di cultura sciita, all'incirca a metà strada tra Teheran e Isfahan.
• Shiraz: impressionanti tombe e la moschea Nasir al-Mulk, che ha vetrate colorate e soffitti splendidamente piastrellati.

Turchia

• Harran: oggi è meglio conosciuta per il suo aspetto rurale e le tradizionali case ad "alveare", questo villaggio era uno dei primi centri di apprendimento islamico, dove la conoscenza classica di astronomia, filosofia, scienze naturali e medicina veniva tradotta dal greco all'arabo (di solito attraverso il Siriaco con l'aiuto degli assiri locali). Vi sono anche le rovine di un'antica università islamica. La vicina Urfa è anche ricca di architettura islamica e miti associati ad Abramo.
• Istanbul: precedentemente Costantinopoli, era il centro spirituale e politico di uno dei più grandi imperi musulmani, l'Impero ottomano, e ospita uno dei luoghi di pellegrinaggio più sacri dell'Islam, la tomba del portabandiera di Maometto Abu Ayyub al-Ansari, che morì e fu sepolto qui durante il primo assedio di Costantinopoli nell'VIII secolo. La moschea Eyüp sorge sulla riva del Corno d'oro, fuori dalle mura della Città Vecchia. Al loro interno, ci sono diverse belle moschee imperiali, alcune delle origini bizantine.
• Konya: dimora dei grandi maestri sufi Rumi e Nasrudin (la cui tomba si trova nella vicina città di Akşehir), con una raffinata architettura islamica.

Nord Africa

• Il Cairo: la capitale dell'Egitto, fondata durante l'era islamica, è senza dubbio il centro culturale del mondo arabo. È anche sede della famosa e antica Università di Al Azhar e ha la sua parte di moschee storiche. L'arabo egiziano è comprensibile per la stragrande maggioranza degli arabi e la televisione egiziana e i film hanno influenza ben oltre l'Egitto stesso.
• Kairouan: un'importante meta di pellegrinaggio in Tunisia e patrimonio mondiale dell'UNESCO.

Africa occidentale

Mali

• Le città di Timbuktu, Gao e Djenné erano un tempo centri di università e studi islamici e oggi ospitano ancora moschee costruite nel caratteristico stile architettonico saheliano.

Asia meridionale

India

• Agra: il sito dell'architettura Moghul più famoso e uno degli edifici islamici più famosi al mondo: il Taj Mahal. Inoltre, Agra ha il suo bellissimo forte, e nelle vicinanze si trova la città reale ben conservata di Fatehpur Sikri, costruita per l'imperatore Akbar.
• Delhi: la capitale dell'India era in precedenza la capitale di diverse dinastie islamiche, in particolare l'impero Moghul. Ospita numerosi splendidi monumenti e moschee Moghul e dei periodi precedenti, tra cui il Forte Rosso, la tomba dell'imperatore Humayan e il Jama Masjid.

Pakistan

• Lahore: un'importante città che un tempo era la capitale dell'Impero Moghul. Come tale, ha parecchie attrazioni impressionanti risalenti a quel periodo, tra cui la Moschea Badshahi, il Forte di Lahore e gli splendidi giardini a tre livelli Shalimar. Lahore ha una vivace vita culturale e religiosa musulmana punjabi, tra cui un raduno sufi il giovedì al santuario di Shah Jamal.

Asia centrale

• Bukhara e Samarcanda in Uzbekistan erano entrambi i siti principali della scienza e dell'apprendimento islamici, con un alto numero di antichi edifici con delicate piastrelle che sono i punti salienti di ogni viaggio lungo la Via della Seta.
• Turkistan, in Kazakistan, è il sito del suggestivo santuario di Ahmed Yassavi, un poeta del XII secolo e mistico pioniere che è una figura molto rispettata tra i musulmani turchi. Fu il fondatore dell'ordine sufi di Yasavviya, influenzato dallo sciamanesimo turco pre-islamico.

Sud-est asiatico

Brunei

• Bandar Seri Begawan: la Moschea di Omar Ali Saifuddien, costruita in onore di Omar Ali Saifuddien III, il 28° Sultano del Brunei, è ampiamente considerata come una delle moschee più spettacolari del sud-est asiatico, con la sua cupola ricoperta di oro zecchino. Un'altra moschea notevole è la moschea Jame 'Asr Hassanil Bolkiah, costruita in onore dell'attuale sultano, Hassanal Bolkiah.

Malesia

• Johor Bahru: la moschea di Stato Sultan Abu Bakar fu costruita sotto la direzione di Abu Bakar, il 21° Sultano di Johor, all'inizio del XX secolo. È nota per essere stata costruita in uno stile architettonico vittoriano in gran parte inglese, anche se con l'incorporazione di alcuni elementi architettonici moreschi e malesi.
• Malacca: sede di numerose moschee storiche di epoca coloniale costruite in un caratteristico stile architettonico malese, come la moschea Kampung Kling, la moschea Kampung Hulu e la moschea Tranquerah. C'è anche la Moschea dello Stretto di Melaka, una moderna struttura del XXI secolo costruita su palafitte sul mare.
• Penang: la moschea Kapitan Keling a George Town è stata costruita da commercianti musulmani indiani durante l'era coloniale e fa parte del patrimonio mondiale dell'UNESCO.

Singapore

• L'area di Kampong Glam ospita due importanti moschee malesi, la Moschea del Sultano e la Moschea di Hajjah Fatimah. A Little India, la moschea Abdul Gaffoor è stata costruita per servire la comunità musulmana indiana locale ed è nota per le sue ricche caratteristiche architettoniche. Un'altra moschea musulmana indiana è la Moschea Jamae, situata a Chinatown, nota per il caratteristico stile architettonico dell'India meridionale del suo ingresso.

Est Asia

Cina

• Kashgar: una città uigura a maggioranza etnica, con la Moschea Id Kah il cuore della comunità, nota per le sue caratteristiche pareti gialle e l'architettura dell'Asia centrale.
• Lanzhou: nota per la sua grande comunità etnica Hui. La Moschea Qiaomen rimane il cuore della comunità ed è nota per la sua fusione di stili architettonici moreschi e tradizionali cinesi.
• Xi'an: la Grande Moschea di Xi'an fu costruita durante la dinastia Ming in uno stile architettonico tradizionale cinese ed è la più grande moschea della Cina. È ancora usata come luogo di culto attivo dalla minoranza etnica Hui.
• Xining: la capitale della provincia del Qinghai ha una significativa comunità etnica di Hui, con la sua moschea di Dongguan che è una delle più grandi in Cina e nota per le sue peculiari cupole verdi e bianche.

Europa

Spagna

• Cordova, l'antica capitale di Al-Andalus, contiene diverse importanti reliquie di quel tempo, in particolare La Mezquita de Córdoba, una bellissima e grande moschea costruita sul sito di una chiesa visigota e successivamente convertita in chiesa dopo la riconquista della Spagna.
• Granada, sempre in Andalusia, è il sito dello splendido complesso fortezza/palazzo dell'Alhambra e altre reliquie del suo passato moresco, e ha anche una moschea in stile moresco costruita nel 2003 per servire una nuova comunità musulmana, centinaia di anni dopo l'ultimo membro della precedente comunità musulmana fu espulso.

Cipro

• Larnaca, o meglio la riva del lago salato locale a ovest della città a Cipro, è il sito di Hala Sultan Tekke, un santuario di costruzione ottomana nel cimitero di Umm Haram, la nutrice di Maometto, che morì in questo luogo durante un assedio nel VII secolo. Alcune denominazioni lo considerano uno dei siti islamici più sacri.

Macedonia

• Tetovo, è il sito della "Moschea dipinta" (Šarena Džamija), una moschea piuttosto piccola di epoca ottomana decorata atipicamente con dipinti estremamente luminosi e colorati.

Bosnia ed Erzegovina

• Sarajevo, città multietnica che conserva importanti tracce della presenza musulmana nei Balcani.

Italia

• Palermo, antica capitale del califfato di Sicilia e luogo di irradiazione della cultura islamica nell’isola, conserva diversi edifici arabo-normanni come la Zisa, il Duomo, la Cuba nonché le cattedrali di Monreale e Cefalù.

Comportamenti rispettosi

In alcuni luoghi, i non musulmani non possono affatto entrare nelle moschee. Se siete invitati a visitare una moschea, è opportuno vestirsi in modo adeguato e mostrare rispetto; i dettagli variano in base al luogo, ma ci si può aspettare che includano i capelli, il busto, le braccia e le gambe, se siete una donna, e togliere ovviamente le scarpe. È una buona idea imparare qualcosa sulle regole locali prima di visitare una moschea, soprattutto se non siete musulmani. Tutte le moschee hanno sezioni separate o sale di preghiera per uomini e donne.

La maggior parte dei musulmani prende la propria religione più seriamente di quanto non facciano molti non musulmani nei paesi occidentali, quindi le questioni religiose come la vita di Maometto e di altri profeti dell'Islam e gli insegnamenti del Corano e degli Hadith non sono una cosa su cui scherzare, e anche ciò che potreste considerare come critiche benigne potrebbero mettervi in pericolo fisico in determinate situazioni o farvi processare per blasfemia in alcuni paesi. Evitate anche di fare qualsiasi rappresentazione visiva del profeta Maometto, poiché la maggior parte dei musulmani lo considera proibito e si offende profondamente anche quando un non musulmano lo fa. Ma non abbiate paura di fare domande se siete sinceramente interessati a saperne di più sull'Islam; come i cristiani, i musulmani sono esortati a dare testimonianza (da'awa) della loro religione, secondo la loro convinzione che seguire la retta via delineata nel Corano offre a più persone la possibilità di andare in Paradiso il Giorno del Giudizio. Ascoltate attentamente le risposte e siate rispettosi.

I cani sono considerati impuri nell'Islam e ai musulmani è proibito toccare cani, quindi siate consapevoli di ciò se avete un cane e avete ospiti o vicini musulmani. I gatti, invece, sono venerati per la loro pulizia e considerati animali domestici ideali da molte famiglie musulmane.

Comunicazione

L'arabo, in particolare l'arabo classico, è la lingua originale del principale testo religioso dell'Islam, il Corano, e continua ad essere usato come lingua liturgica in tutto il mondo musulmano. Altre lingue parlate da un gran numero di musulmani sono l'urdu, il bengalese, il persiano, altre lingue indo-iraniane, il malese/indonesiano e le lingue turche come il turco.

Una traduzione letterale della parola "Islam" è "sottomissione", riferendosi alla sottomissione alla volontà di Dio. L'espressione araba insh'allah (a Dio piacendo) è comune in tutto il mondo musulmano ed è entrata in diverse lingue che sono o sono state in passato influenzate dall'Islam; persino lo ojala spagnolo deriva in ultima analisi da insh'allah. Altri prestiti arabi (spesso riferiti a materie religiose o progressi tecnologici compiuti durante il "periodo d'oro" dei musulmani) sono entrati in diverse lingue, in particolare quelle della maggior parte dei paesi musulmani.

Mentre molti musulmani hanno una conoscenza generale dell'arabo coranico classico ed è usato come mezzo di comunicazione nei media panarabi, potreste forse essere sorpresi di sentire che i "dialetti" dell'arabo moderno non sono necessariamente reciprocamente comprensibili. In effetti, potrebbero essere paragonati alle lingue romanze in quanto condividono molta grammatica e vocabolario, ma differiscono abbastanza nei dettagli ostacolando la comunicazione senza uno sforzo. Detto questo, l'arabo moderno, che è molto simile all'arabo classico del Corano, è la forma ufficiale della lingua in tutti i paesi arabi, ed è quindi insegnato in tutte le scuole e utilizzato nelle trasmissioni di notizie. Se vi ritrovate incapaci di comunicare in un paese nominalmente di lingua araba, sia l'arabo egiziano classico che quello moderno potrebbero essere abbastanza vicini alla varietà locale per cavarsela. O in caso contrario, l'arabo moderno standard sarà noto ai locali che sono ben istruiti, che sono stati all'estero o che guardano spesso canali televisivi panarabici.

Naturalmente un gran numero di musulmani non parla arabo. O non molto più di quello di cui hanno bisogno per comprendere i passaggi più importanti del Corano. Molte moschee (specialmente nei paesi occidentali) svolgono servizi in lingua locale e non vi è più motivo di presumere che un musulmano parli arabo di quanto un ebreo parli ebraico, nonostante sia molto probabile che conoscano qualche parola o frase qua e là da i loro libri sacri.

Arte islamica

Ci sono belle moschee in molti luoghi e tradizioni islamiche in arte, artigianato, letteratura, musica e architettura. Una di queste tradizioni è la raffinata lavorazione a mosaico in piastrelle, pietra e legno. Molti tessuti pregiati, in particolare i tappeti, sono tessuti nel mondo islamico. Molti tipi di bei vestiti in linea con gli standard dell'abito islamico, come inteso in ogni regione del mondo musulmano, sono anche prodotti con vari mezzi.

Una caratteristica comune di gran parte dell'arte islamica è che si evita di raffigurare gli umani, e in alcune tradizioni anche gli animali, nelle opere d'arte. L'ingiunzione "Non farai immagini scolpite" si trova nel Corano, come nella Bibbia, e spesso i musulmani le danno un'interpretazione rigorosa. Di conseguenza, l'arte che utilizza una combinazione di disegni geometrici e motivi vegetali stilizzati è tipica dell'arte islamica. In particolare, la maggior parte dei musulmani considera proibita qualsiasi rappresentazione visiva del profeta Maometto e di tutti gli altri profeti dell'Islam.

Detto questo, ci sono molti splendidi esempi di dipinti persiani e moghul storici che includono immagini di persone e animali nei giardini e in altri paesaggi. Anche i tappeti da giardino - di Kerman, o Qashqai intorno a Shiraz o nelle regioni Mughal - sono abbastanza comuni.

Una tecnica tipica nell'arte islamica consiste nell'utilizzare forme altamente decorative di lettere arabe nella calligrafia di iscrizioni coraniche e altri nomi e frasi sacre, in particolare i nomi di Allah e del profeta Maometto, da soli o in combinazione con disegni geometrici.

Esistono numerosi musei di arte islamica nel mondo:

• Doha ne ha una grande progettata da I. M. Pei
• Istanbul ne ha uno
• Ce n'è uno nel centro del Cairo
• Kuala Lumpur ne ha uno
• L'Aga Khan Museum è a Toronto
• Uno si trova a Gerusalemme
• Marawi nelle Filippine ne ha uno

Ovviamente ci si può aspettare che qualsiasi museo in una regione islamica abbia un po' di arte islamica, e altri musei come il British Museum di Londra e il Metropolitan Museum di New York hanno anche sezioni per l'arte islamica. Ci sono anche musei specificamente dedicati all'arte araba, come il Musée de l'Institut du Monde Arabe a Parigi. Non tutta l'arte islamica è araba e non tutta l'arte araba è islamica, ma vi è una sostanziale sovrapposizione.

Architettura islamica

Distinti stili di architettura islamica, che variano nello stile tra diverse regioni e periodi, non solo comprendono oggi le moschee ma hanno anche influenzato molti altri tipi di strutture, tra cui le Petronas Towers a Kuala Lumpur, in Malesia.

Atti religiosi

Il pellegrinaggio dell'Hajj alla Mecca è uno dei cinque pilastri dell'Islam; ogni musulmano adulto dovrebbe farlo se possibile. L'Umrah, una visita fuori stagione alla Mecca dove si visitano meno posti, è anche comune come lo sono altri pellegrinaggi per i musulmani sciiti alle città sante di Karbala e Najaf e dai sufi e altri devoti alle tombe di uomini santi e grandi studiosi. Si ricorda che mentre la maggior parte dei pellegrinaggi è aperta a tutti coloro che desiderano partecipare, ai non musulmani è proibito entrare alla Mecca, con la pena di essere espulsi.

Esistono anche varie forme di cerimonie devozionali, la maggior parte delle quali include ciò che i non musulmani considererebbero la musica (i musulmani spesso considerano che la preghiera cantata non sia musica), e non solo i musulmani ma i non musulmani rispettosi e adeguatamente vestiti sono spesso i benvenuti a testimoniarli. Questi includono concorsi di canto del Corano, altri tipi di canti devozionali (Dikir Islam in Malesia è uno dei numerosi esempi), i Sufi rotanti e vari tipi di spettacoli musicali musulmani indiani classici, ma ci sono molte volte tanti esempi di generi islamici di popoli musulmani. Nel subcontinente indiano, la musica classica è tradizionalmente tutta religiosa, quindi qualsiasi musica specificamente musulmana indiana può essere basata su una melodia di lode ad Allah, per esempio.

Zakat, che è donazione di beneficenza, insieme all'Hajj, è uno dei cinque pilastri dell'Islam. Tuttavia, lo zakat è la quantità minima di donazioni di beneficenza per i musulmani osservanti, e molti musulmani vanno oltre e fanno sadaqah, che è considerato un atto volontario di carità piuttosto che l'adempimento di un comando. Se desiderate essere caritatevoli, potreste voler indagare sulle varie organizzazioni di beneficenza musulmane e non settarie. Alcuni dei consigli sui viaggi di volontariato potrebbero essere rilevanti se avete intenzione di viaggiare per motivi di beneficenza.

Studiare

C'erano università dell'Islam nel mondo musulmano prima che la prima università aprisse le sue porte nel mondo cristiano. Alcune delle prime sono ancora attive a tutt'oggi, tra cui l'Università di al-Qarawiyyin a Fez, in Marocco, che opera dall'859 d.C., e la famosa Università Al-Azhar al Cairo, fondata nel 972 d.C. Oggi ci sono molte università islamiche nel mondo musulmano. Inoltre, molte università nel mondo occidentale, come l'Università di Chicago e l'Università di Oxford, hanno dipartimenti di studi islamici i corsi di condotta per gli studenti con un interesse per la materia, anche se più spesso dal punto di vista religioso piuttosto che dal punto di vista teologico.

Lavorare

Sono necessarie istruzioni in arabo, nel Corano, nella legge islamica e nella religione islamica in tutto il mondo musulmano e oltre. Gli insegnanti con accenti di madrelingua araba potrebbero ricevere la preferenza in alcune parti del mondo musulmano.

È anche abbastanza comune per gli imam viaggiare o trasferirsi in comunità dove sono necessari.

Acquistare

Articoli specificamente islamici da acquistare includono tappeti da preghiera; cappelli Haji e altri abiti specificamente religiosi (hejab, fez, songkok, ecc.); Acqua Zamzam della Mecca; Corani e raccolte di Hadith (rapporti sulle dichiarazioni o azioni del profeta Maometto); e iscrizioni sacre in calligrafia, spesso incorniciate per essere appese.

In Malesia e Singapore, i bazar sono tradizionalmente allestiti di notte durante il Ramadan vendendo piatti tradizionali malesi, nonché snack e altri oggetti per le prossime celebrazioni dell'Eid (conosciuta localmente come Hari Raya).

Cibo

Nella legge islamica, diversi prodotti alimentari sono vietati (in arabo haram), il più noto dei quali è il maiale e altri prodotti a base suina, tra cui la gelatina e la pelle di maiale, nonché l'alcol e tutti i piatti che utilizzano l'alcol nella preparazione dei processi. Il cibo consentito è noto come halal e può passare attraverso un processo di certificazione per garantire che sia in linea con l'insegnamento islamico. I prodotti halal (a volte scritti come elale dopo la parola turca) sono sempre più disponibili nei paesi europei e del Nord e del Sud America con popolazioni musulmane considerevoli. Per essere considerata halal, la carne (ma non il pesce) deve provenire da un animale che è stato macellato da un musulmano in un modo molto preciso, con il nome di Allah pronunciato al momento della macellazione. Il pesce è sempre considerato halal, a condizione che non sia entrato in contatto con nessun prodotto alimentare haram. C'è un dibattito sui frutti di mare non di pesce come calamari, gamberi, granchi, aragoste o crostacei; questi possono essere o meno halal a seconda della setta dell'Islam in questione.

Se il cibo halal non è disponibile, il cibo kosher (preparato secondo la legge dietetica ebraica), fintanto che non contiene alcool, è stato tradizionalmente considerato conforme alle regole islamiche, sebbene recentemente ci sia stato qualche dissenso al riguardo.

Durante il mese sacro del Ramadan, i musulmani sono tenuti a digiunare: non possono mangiare, bere nulla o fumare nelle ore diurne. Eccezioni a questa regola sono le donne in gravidanza e in allattamento, le donne con le mestruazioni, i musulmani in viaggio e le persone con problemi di salute per i quali il digiuno sarebbe gravemente dannoso per la loro salute, anche se in genere sono tenuti a compensare i giorni di digiuno persi in un momento successivo, quando loro circostanze gli permettono di farlo. In paesi con una presenza musulmana sostanziale, anche i viaggiatori non musulmani possono voler seguire queste restrizioni quando sono in pubblico; in alcuni paesi sono tenuti per legge a farlo. I viaggiatori possono notare che negozi e ristoranti sono chiusi durante il Ramadan. Il calendario islamico è lunare, quindi le festività musulmane cadono in diversi momenti dell'anno, rispetto al calendario solare in funzione nella maggior parte dei paesi non musulmani. Vedi Viaggiare durante il Ramadan per maggiori dettagli.

Durante il volo, la maggior parte delle principali compagnie aeree offre cibo halal come opzione pasto speciale, ma in genere questo deve essere richiesto in anticipo. Le compagnie aeree della maggior parte dei paesi a maggioranza musulmana, tra cui le tre grandi compagnie aeree del Medio Oriente, Emirates, Qatar Airways ed Etihad Airways servono solo pasti halal sui loro voli. Poiché il cibo kosher sugli aerei ha una tradizione più lunga, in particolare sui vettori statunitensi, potrebbe essere più facilmente disponibile, ma ancora una volta, l'avvertenza che non tutte le autorità religiose accettano il cibo kosher senza alcool come si applica per l'halal.

Bere

Il Corano condanna le bevande alcoliche. In molti paesi a maggioranza musulmana, la vendita e il consumo di alcolici sono fortemente regolamentati e in alcuni è vietato. Durante il Ramadan, potreste anche dover essere discreti nel bere qualcosa durante il giorno nella maggior parte dei paesi musulmani. Anche i paesi in cui il tabù contro l'alcol non è così diffuso tendono ad essere più severi sulla questione durante il Ramadan.

Voci correlate

• Viaggiare durante il Ramadan
• Architettura
• Hajj, il pellegrinaggio alla Mecca
• Le mille e una notte raccolta di racconti islamici

Altri progetti

• Wikipedia contiene una voce riguardante Islam
• Commons contiene immagini o altri file su Islam
• Wikiquote contiene citazioni di o su Islam