Tineida - Tineida

Tineida (taky Teneida, Tinida, Tanīda, Tenīdeh, Teneydeh, Arabština:تنيدة‎, Tinaida / Tinīda / Tunaida) je nejvýchodnější vesnice v egyptský Dřez ed-Dāchla v Nové údolí. Staré centrum vesnice je stále z velké části zachováno. Asi 6 kilometrů jižně od vesnice se nachází několik samostatně stojících pískovcových skal, z nichž některé jsou nebo byly opatřeny graffiti.

Pozadí

umístění

Tineida je nejvýchodnějším bodem deprese ed-Dāchla. Obec je v podstatě na severní straně hlavní silnice z el-Chārga na Odvaha. Z jihovýchodu se silnice stočí na západ.

V minulosti bylo místo také koncovým bodem různých cest karavanů, takže des Darb eṭ-Ṭawīlto z Asyūṭ nebo. Benī ʿAdī v údolí Nilu vede do deprese ed-Dāchla, Darb el-Ghubbārī (arabsky:درب الغباري), Kterou moderní hlavní silnice občas následuje, a Darb ʿAin Amūr, který přes Naqb Tineida (průsmyk Tineida) a InAin Amūr na el-Chārga vede.

Dějiny

O historii se ví málo. Jak je patrné z ruin v okolí, byla vesnice osídlena přinejmenším od římských dob. Francouzský archeolog Guy Wagner si uvědomil, že současný název je z koptštiny Ⲧ ϩ ⲉⲛⲉ (ⲉ) ⲧⲉ, Thene (e) te„Klášter“, odvozeno.^[1] Egyptský historik Ibn Duqmāq (1349-1407) označil toto místo za velké ve svém seznamu 24 lokalit v údolí.^[2]

Od začátku 19. století vesnici několikrát navštívili a zmínili cestovatelé, například v roce 1819 Britové Archibald Edmonstone (1795–1871)^[3] a od italského Bernardino Drovetti (1776–1852)^[4] a v roce 1820 Francouzi Frédéric Cailliaud (1787–1869)^[5] a 13. a 14. května 1908 americký egyptolog Herbert Eustis Winlock (1884–1950)^[6]. Zříceniny zmiňované v okolí vesnice jsou občas pod el-Bashandī vedeno. Fotografie expedice Rohlfs ukazuje pohled na vesnici obklopenou nepálenou zdí. Ve vesnici byly dvoupatrové domy s malými okny a šejkovou hrobkou.

Ve druhé polovině 18. století byla obec opakovaně terčem útoků beduínů, takže místní obyvatelé ji opustili a usadili se v Balāṭ usadil. V době Edmonstona byla vesnice vylidněná a Drovetti zde našel dva nebo tři obydlené domy. John Gardner Wikinson (1797–1875), který depresi navštívil v roce 1825, popsal, že v jeho době byla Tineida znovu osídlována obyvateli Balāṭ, protože půda v okolí vesnice byla velmi úrodná.^[7] Rohlfs napočítal v roce 1874 znovu 600 duší a informoval o zde umístěných indigových továrnách (podobný popis je od Edmonstone, ale ne od Tineidy):

"Továrny na indigo jsou obzvláště poutavé; jsou umístěny blízko venkovního prostoru, ale pod ochrannými palmami." Barvivo se získává nejprimitivnějším způsobem. Sušené listy rostlin [Indigofera articulata = Indigofera glauca Lamarck] smíchán s horkou vodou a dlouho propracován velkou tyčinkou. Po vyloučení barviva fermentací se modrá tekutina nalije do kulatých mělkých otvorů v zemi, voda se odpaří a modré barvivo zůstane na zemi ve formě tenké kůry. “

Britský kartograf Hugh John Llewellyn Beadnell (1874–1944) dal na rok 1897 743 obyvatel. V roce 2006 zde žilo 3 743 obyvatel.^[8]

Popisy starověkých míst jsou trochu zmatené, protože autoři se domnívají, že vždy popisují totéž - chrám v arabštině Birba - nebo že popis je částečně pod el-Baschandī. Slovo použité pouze v egyptské arabštině Birba (Arabština:بربة) Znamená egyptský chrám. Po něm je také pojmenováno místo: InAin Birbīya. Drovetti (chrám A’yn el Berbyeh) a Cailliaud (chrám A’yn el Birbeh) jistě nazývají chrám ʿAin Birbīya im Západ podle Tineida. Rohlfs popisuje budovu adobe asi 1 kilometr jihovýchod von Tineida, ve kterém věří, že poznává římskou pevnost. Jedná se o čtvercovou budovu s pěti pokoji a klenutým stropem.

Winlock se rozhlédl blíže a pojmenoval tři skupiny ruin mezi Tineidou a el-Bashandī a čtvrtou mezi el-Bashandī a Balāṭ. První skupina má asi 2,5 kilometru severní z Tineidy a skládá se ze tří nepálených budov vzdálených přibližně 200 metrů. Nejvýchodnější v podobě chrámu má délku 25 metrů. Na sever a na jihozápad od toho jsou další dvě čtvercové budovy o rozměrech 11 a 8 metrů. Existují dvě ruiny 1,5 kilometru od výše uvedeného bodu a 2 kilometry jihovýchodně od el-Bashandī. Větší má tvar chrámu a je dlouhý asi 25 metrů. Chrámy mají podobný tvar jako v Qaṣr eḍ-āabāschīya v údolí el-Chārga.

V květnu 1931 se Tineida dostala na titulky mezinárodního tisku: The Londýn „Times“ uváděné pod názvem „Flight from Kufra“,^[9] že tři muži z kmene ez-Zuwayya (arabsky:الزوية) Dosáhl policejní stanice Tineida po datu 21 dnů Gebel el-ʿUweināt prošli pouští 676 kilometrů, aby získali pomoc pro své členy kmene. Předcházelo tomu bombardování oázy Kufra, pevnost Sanūsī bratrství, italskými silami v roce 1930 a okupací oázy italskými jednotkami na konci ledna 1931. Část populace, zejména z kmene ez-Zuwayya, se odmítla podrobit a uprchla v březnu a dubnu téhož roku. Zatímco většina kmenů čekala v Gebel el-ʿUweināt, někteří muži byli posláni do Súdánu a do ed-Dāchla, aby tam usadili kmen. Po odysei těchto tří mužů egyptské úřady okamžitě vyslaly výpravu s osly, velbloudy a auty na záchranu čekajících. Mohlo být zachráněno 300 kmenových členů. Výkon těchto tří mužů je v novinovém článku popsán jako „výkon vytrvalosti, pro který v historii cestování pouští existuje jen málo paralel.“ („… Vytrvalostní výkon, který může mít v historii pouštního cestování jen pár paralel.“)

dostávat se tam

Cesta může být od el-Chārga a od Odvaha (asi 43 kilometrů) od. Z tohoto důvodu se můžete také spolehnout na veřejnou dopravu, jako jsou autobusy a minibusy. Pokud chcete jet do pouště, má smysl použít terénní vozidlo.

mobilita

Úzké uličky ve starém centru vesnice lze zvládnout pouze pěšky nebo na kole.

Turistické atrakce

Památky v obci

Na severovýchodě vesnice jsou stále velké části stará vesnice zachovalé a obydlené. Většinou dvoupatrové domy byly postaveny z nepálených cihel a pouze částečně omítnuté. Střešní terasa je ohraničena malou zdí. Malá okna jsou často otevřená bez zasklení. Dveře mají dřevěný překladový trám, často nad nimi půlkruhový uzávěr dveří. Některé z uliček byly v posledních letech rozšířeny. Existují také průchody kryté jednopodlažní obytnou budovou, protože je můžete znovu a znovu najít ve starých vesnicích. Součástí vesnického souboru jsou i šejkovy hroby, které lze snadno identifikovat z jejich půlkruhových kopulí.

Na jihu vesnice, východně od hlavní silnice, je zajímavá 25.50805229.3411192 hřbitov(25 ° 30 ′ 29 ″ severní šířky29 ° 20 ′ 28 "E)). Uprostřed je neomítnutý hrob šejka z nepálených cihel. Hroby kolem něj mají náhrobky ve formě malých domků.

Památky mimo obec

Asi šest až sedm kilometrů jižně od vesnice, před policejním kontrolním stanovištěm, jsou na obou stranách silnice četné pískovcové kopce.

Pravděpodobně nejznámější 25.46027229.3433083 Skála(25 ° 27 '37 "severní šířky29 ° 20 ′ 36 ″ východní délky) má tvar velblouda, který směřuje na jih a je na západní straně silnice v určité vzdálenosti od silnice. Bohužel se zde šíří i zlozvyk, aby se zde na skále zvěčněl velkými písmeny.

Některé skály v oblasti Darb el-Ghubbārī (stejně jako dnešní hlavní silnice) nebo v blízkosti velbloudí skály mají graffiti starověkých i moderních cestujících. Kvůli blízkosti ulice byla právě ztracena prehistorická graffiti na západní straně ulice.

Herbert Winlock již ve svém deníku z 11. května 1908 zaznamenal, že viděl prehistorické skalní kresby žiraf, antilop a příležitostně pštrosů, jakož i dalších grafitů na Wag to Tineida podél Darb el-Ghubbārī.^[10] Tyto graffiti byly poprvé vyrobeny v roce 1939 německým etnologem a orientalistou Hans Alexander Winkler (1900–1945) zaznamenáno. Pozdější vyšetřování pochází z Ahmed Fakhry (1942), Pavel Červíček a Lisa L. Giddy. Témata zahrnovala žirafy, velbloudy a lovce z pravěku. Lidé ve faraonském oděvu, pastýři s dobytkem, lovec s lukem a postavy držící standard patří do období faraonů. Mezi výrazně novější nápisy patří nápisy britského guvernéra Jarvisa (1922) a nápisy W.J. Lynham (1916).

I když je téměř frustrující nenajít žádné z graffiti, které kdysi existovaly a dokumentovaly se na západní straně ulice, na východní straně ulice stále něco takového existuje. Místa jsou dokonce většinou místních obyvatel Ne známé a mohou být zachovány pro příštích několik let. Proto je velmi obtížné najít průvodce, který tuto oblast zná. A také potřebujete terénní vozidlo. Reprezentace samozřejmě zahrnují již zmíněné, jako jsou pastýři s dobytkem. Jedním z nejdůležitějších vyobrazení je bezpochyby noc boha Amona s kopím bojujícím proti nepříteli obklopenému četnými gazelami.

The Chrám InAin Birbīya je popsána v samostatné kapitole.

ubytování

Ubytování je možné v odvaha a v Qasr ed-Dachla.

výlety

Návštěvu vesnice lze provést návštěvou InAin Birbīya, Balāṭ a Qilāʿ eḍ-baabba připojit se.

literatura

• Literatura o vesnici:
  • Rohlfs, Gerhard: Tři měsíce v libyjské poušti. Cassel: Rybář, 1875, P. 301 f. Dotisk Kolín nad Rýnem: Heinrich-Barth-Institut, 1996, ISBN 978-3-927688-10-0 .
  • Muzeum Schloss Schönebeck (Vyd.): Fotografie z libyjské pouště: expedice průzkumníka Afriky Gerharda Rohlfse v letech 1873/74, fotografoval Philipp Remelé. Brémy: Vyd. Temmen, 2002, ISBN 978-3861087915 , Str. 70.

• Skalní rytiny jižně od vesnice:
  • Winkler, Hans A [Lexander]: Skalní kresby jižního Horního Egypta; 2: Včetně „Uwēnât: pouštní expedice sira Roberta Monda. Londýn: Egypt Exploration Society; Oxford University Press, 1939, Archeologický průzkum Egypta, Str. 8, stránka 68.
  • Červíček, Pavel: Skalní fotografie horního Egypta a Núbie. Romové: Herder, 1986, Annali / Istituto Universitario Orientale: Supplemento; 46, Str. 61-69.
  • Giddy, Lisa L.: Egyptské oázy: Baḥariya, Dakhla, Farafra a Kharga během faraónských časů. Warminster: Aris & Phillips, 1987, Str. 256 f., 262, 283-289.

Individuální důkazy