Nehmotné kulturní dědictví v Tádžikistánu - Wikivoyage, bezplatný průvodce pro cestování a cestovní ruch - Patrimoine culturel immatériel au Tadjikistan — Wikivoyage, le guide de voyage et de tourisme collaboratif gratuit

Tento článek uvádí seznam postupy uvedené v Nehmotné kulturní dědictví UNESCO na Tádžikistán.

Rozumět

V zemi se opakuje praxe týkající se „reprezentativní seznam nehmotného kulturního dědictví Z UNESCO.

Do „registr osvědčených postupů pro ochranu kultury "Nebo na"seznam nouzových záloh ».

Seznamy

Reprezentativní seznam

Pohodlné	Rok	Doména	Popis	Výkres
Shashmaqom hudba Poznámka Tádžikistán sdílí tuto praxi sUzbekistán.	2008	* Múzických umění * Ústní tradice a projevy	Po více než deset století se hudební tradice šašmakomu pěstuje v městských centrech regionu Střední Asie, dříve nazývaných Mâwarâ al-nahr, což odpovídá Tádžikistán et al 'Uzbekistán proud. Šašmaqom, doslova „šest maqamů“, je směsicí vokální a instrumentální hudby, melodických a rytmických jazyků a poezie. Hraje se sólově nebo skupina zpěváků doprovázená orchestrem louten, houslí, rámových bubnů a flétn. Po instrumentálním úvodu, který dílo obvykle otevírá, následuje nasr, hlavní vokální část složená ze dvou odlišných skupin písní. Šašmaqom sahá až do doby před islámem. Během své historie byl ovlivňován vývojem muzikologie, poezie, matematiky a súfismu. Systém maqam byl tak úspěšný v devátém a desátém století, že bylo otevřeno mnoho hudebních škol, zejména v židovské komunitě, ve městě Buchara, historické a duchovní centrum shashmaqam. Repertoár shashmaqomu vyžaduje speciální školení hudebníků, protože klasický notační systém dokáže zaznamenat pouze obecný rámec. Orální přenos z mistra na studenta proto zůstává preferovaným prostředkem zachování hudby a jejích duchovních hodnot. Od 70. let odešla většina nejznámějších umělců šašmakomu z Tádžikistánu a Uzbekistánu do emigrace do Izrael a do Spojené státy. Vzhledem k tomu, že obě země získaly nezávislost v roce 1991, bylo přijato několik opatření k ochraně šašmakomu. Pouze několik vzácných hudebníků si uchovalo místní herecké styly vyučované nezávislými učiteli. Se zmizením mnoha mistrů šašmakomu je drtivá většina současných umělců v Tádžikistánu a Uzbekistánu studenti konzervatoře Taškent který nabízí kurzy kompozice.	List UNESCO
Le Novruz, Nowrouz, Nooruz, Navruz, Nauroz, Nevruz Poznámka Tádžikistán sdílí tuto praxi sAfghánistán„Ázerbajdžán„Indie„Írán„Irák„ Kyrgyzstán„Uzbekistán„ Pákistán„ Kazachstán„ Turkmenistán a krocan.	2016	* Společenské praktiky, rituály a slavnostní události * Múzických umění * Znalosti a postupy týkající se přírody a vesmíru * Know-how související s tradičním řemeslným zpracováním * Ústní tradice a projevy	Novruz nebo Nowrouz, Nooruz, Navruz, Nauroz, Nevruz označují Nový rok a začátek jara ve velmi rozsáhlé zeměpisné oblasti, mimo jinéÁzerbajdžán„Indie„Írán„ Kyrgyzstán„ Pákistán„ krocan aUzbekistán. Oslavuje se každých 21 let březen, datum vypočítané a původně stanovené na základě astronomických studií. Novruz je spojován s různými místními tradicemi, například zmínka o Jamshidovi, mytologickém králi Íránu, s mnoha příběhy a legendami. Obřady, které jej doprovázejí, závisí na místě, od skákání přes ohně a potoky v Íránu po procházky po laně, umísťování zapálených svíček ke dveřím domu, až po tradiční hry., Jako jsou koňské dostihy nebo tradiční wrestling v Kyrgyzstánu. Písně a tance jsou pravidlem téměř všude, stejně jako poloposvátné rodinné nebo veřejné jídlo. Děti jsou hlavními příjemci slavností a účastní se mnoha aktivit, jako je zdobení vajíček natvrdo. Ženy hrají ústřední roli v organizaci a chodu Novruzu, jakož i při předávání tradic. Novruz podporuje hodnoty míru, mezigenerační solidarity, usmíření a dobrého sousedství, přispívá ke kulturní rozmanitosti a přátelství mezi národy a různými komunitami	List UNESCO
Oshi Palav, tradiční pokrm a jeho sociální a kulturní kontexty v Tádžikistánu	2016	* Společenské praktiky, rituály a slavnostní události * Múzických umění * Know-how související s tradičním řemeslným zpracováním * Ústní tradice a projevy	Tradiční jídlo známé místně jako Oshi Palav (pilaf) je tradiční sociální praxí komunit v Tádžikistánu, které je považují za součást svého kulturního dědictví. Tato inkluzivní praxe, jejímž cílem je spojit lidi různého původu, se točí kolem přípravy a ochutnávky Oshi Palav během jídla a během oslav, rituálů a shromáždění. Praxe se spoléhá na přípravek založený na zelenině, rýži, masu a koření, ale existuje téměř 200 verzí tohoto jídla. Důležitost této sociální praxe pro komunity Tádžikistánu se odráží v rčení jako „Bez Osh, bez vztahu“ nebo „Pokud sníte Osh jiného jen jednou, budete mu dlužit úctu 40 let“. Skupiny mužů a žen připravují toto jídlo doma nebo v čajovnách a využívají příležitosti, aby se setkaly, hrály hudbu a zpívaly. Znalosti a dovednosti spojené s touto praxí se předávají v rodinách, z generace na generaci, stejně jako z mistra na učně ve školách vaření. Když učeň zvládne přípravu Oshi Palava, uspořádá ve svém domě večeři, na kterou pozve svého pána a další hosty. Během tohoto jídla dostane pán jako dárek čelenku a tradiční šaty; učeň dostane skimmer (připravit Oshi Palav), symbol jeho nezávislosti.	List UNESCO
Chakan, umění výšivky v Tádžické republice	2018	* Znalosti a postupy týkající se přírody a vesmíru * Společenské praktiky, rituály a slavnostní události * Know-how související s tradičním řemeslným zpracováním * Ústní tradice a projevy	Umění čakanského vyšívání zahrnuje vyšívání ozdob, květin a symbolických vzorů pestrobarevnými nitěmi na bavlněné nebo hedvábné látky. Tradice je v Tádžikistánu rozšířená mezi ženami a dívkami. Čakanská výšivka se používá ke zdobení oděvů a ložního prádla (halenky, šály, závěsy, polštáře a přehozy na postýlky). Výšivka reprodukuje symbolické a mytologické obrazy spojené s okolní přírodou a vesmírem a vyjadřuje přání a naděje populace. Cvičení spočívá ve výběru látky a nití, kreslení ornamentů, výrobě vzoru a vyšívání oblečení. V minulosti se příze vyráběla z bavlněných a hedvábných vláken a barvila se přírodními barvami vyrobenými z rostlin a minerálů. V dnešní době vyšívací stroje používají látkové nitě. V oblasti Khatlon je chakanská halenka součástí oděvu nevěst. Nevěsta a ženich nosí „taqi“ (národní lebku zdobenou chakanskou výšivkou). Tádžické ženy a dívky nosí chakanské šaty během státních svátků a festivalů. Vyšívané předměty jsou výrazem krásy, elegance a jednoty mezi člověkem a přírodou. Mladí lidé se umění vyšívání učí od svých matek, babiček a starších sester a přenos probíhá také ve skupinách metodou „ustod-shogird“. Nezávislé řemeslnice prodávají své výrobky v bazarech a obchodech s oděvy, což pro ně představuje důležitý zdroj příjmů.	List UNESCO

Rejstřík osvědčených postupů v oblasti ochrany

Tádžikistán nemá praxi uvedenou v rejstříku nejlepších postupů zajišťování bezpečnosti.

Seznam nouzových záloh

Tádžikistán nemá praxi na seznamu nouzových ochranných opatření.