Parma - Parmense

Parma
La pianura parmense dal castello di Torrechiara
Umístění
Parmense - Localizzazione
Erb
Parmense - Stemma
Stát
Kraj
Hlavní město
Povrch
Obyvatelé
Turistický web
Institucionální web

Parma je území, které patří městu Parma vEmilia Romagna.

Vědět

Zeměpisné poznámky

Mezi Onginou na západě a Enzou na východě zahrnuje oblast Parma území, které sahá od pravého břehu Pádu k apeninskému povodí na toskánsko-emilské hranici. To je tradičně rozděleno do tří pásem: the Nízký mezi Pádem a Via Emilia; oblast středního Piemontu; plocha kopcovitý a hornatý.

Pozadí

Parma rovina byla v prehistorické oblasti terramare, z nichž byly nalezeny četné osady. Parma byla možná etruská, pak keltská; v roce 183 a. C. se stala římskou kolonií; centurace území odkazovala na Via Emilia a údolí Parma, podél kterého Road of the Hundred Miles který spojil Parma s Luni. U Longobardů to bylo hlavní město vévodství, dokud s příchodem Franků nedostal biskup Guidobono dočasnou moc nad městem od Karla Velikého; biskupská moc trvala až do XII. století a končila ústavou magistrátu. Nyní byla Ghibelline, nyní Guelph, Parma v rukou Visconti asi sto let, od roku 1346 do roku 1447, s velmi krátkou přestávkou Ottobuono de 'Terzi; následovali Sforza a Francouzi.

Je to však rok 1521, který je nejdůležitějším bodem obratu pro město a oblast Parma, kdy se území zmocnila papežská armáda obklopená Španělskem. V roce 1545 vytvořil Alessandro Farnese, papež Pavel III. Pro svého nemanželského syna Pier Luigi Farnese Vévodství Parma. Až do roku 1731 vládla rodina Farnese nad parmezánem, čímž se Parma stala hlavním městem kulturní a umělecké prestiže, která se mohla pochlubit díly velkých umělců jako Correggio a Parmigianino.

S koncem Farnese přešla oblast Parma k Bourbonům. Po napoleonské okupaci svěřil Vídeňský kongres vévodství Habsburkům; Tak to bylo, že Parma měla jako vévodkyně Maria Luigia z Rakouska, manželku Napoleona, jejíž sláva a její paměť je dodnes udržována při životě v historických kulturních kruzích Parmy, ale také ve fantazii a v kolektivní tradici Parmy.

Po smrti Marie Luigie se Bourbonové vrátili až k nepokojům Risorgimento, které předaly Parma a Parma rodině Savoyových a poté se spojily do nového italského království.

Mluvené jazyky

Parmaský dialekt je jazykem emilianské linie, se změnami v příhraničních oblastech, která spojuje celé území Parmy; chlubí se také literárními díly, zejména bohatou lidovou produkcí divadelních textů.

Kultura a tradice

  • L 'Univerzita di Parma představuje důležitou instituci, která má své kořeny ve dvanáctém století, kdy byla založena, mezi prvními v Itálii a na světě. Má asi 30 000 registrovaných studentů, kteří významně přispívají k animaci města a dávají mu dech, který jde daleko za územní hranice oblasti Parma a stává se centrem přitažlivosti pro velké oblasti sousedních regionů.
  • The Busseto karneval je to důležitá tradiční populární událost. Známý na národní úrovni, je to jeden z nejznámějších historických karnevalů. Alegorické plováky procházejí ulicemi města o svátcích karnevalového období, přitahují tisíce návštěvníků a animují celé centrum města. Na webových stránkách organizačního výboru najdete novinky o aktuálním vydání nebo připravovaném vydání. Akce 2014 bude 130. edicí.


Území a turistické cíle

Městská centra

  • Parma - Populací, historií, kulturou, památkami, ekonomikou jednoznačně překračuje všechna ostatní centra území.

Na pláni

  • Busseto - Město "labuť„Giuseppe Verdi.
  • Colorno - Versailles dolní oblasti Parma.
  • Fidenza - Druhé největší město v této oblasti, samo o sobě centrem přitažlivosti, např hlavní město oblasti mezi Pádem, Tarem a Onginou až po první kopce Salsomaggiore.

Předhůří

Kopcovitá a hornatá oblast

  • Berceto - Poslední střed Val Taro před průsmykem Cisa a hranicí s Toskánsko byla to důležitá etapa přes Francigenu v minulosti, ale také nyní je trasa již dávno obnovena pro ty, kteří rádi obnovují starobylé poutě: přesné značky na cestě a informační cedule nabízejí tu správnou podporu moderním poutníci-turisté. Město nabízí návštěvníkovi důležitou katedrálu San Moderà, románského základu se změnami v jiných stylech, ale v každém případě románského celkového aspektu. Zbytky hradu hovoří o jeho nejen náboženské, ale i vojenské minulosti. V neposlední řadě je nabídka občerstvení a ochutnávek dobrých gastronomických produktů v kontextu bujné přírody a příjemné krajiny více než uspokojivá.
  • Borgo Val di Taro - Je to nejlidnatější centrum v údolí. Jeho historické jádro, kdysi obklopené zdmi, uchovává velké množství budov s dobrým zpracováním a značným historickým a architektonickým zájmem, které zahrnují dočasný oblouk od 16. do 18. století: Palazzo Bertucci, Palazzo Boveri, Palazzo Manara, Palazzo Tardiati , Picenardiho palác, dům Moglia, dům Cassio. Část jeho území tvoří s oblastí území Albareto, Ghirardi Regional Nature Reserve, která je jednou z chráněných přírodních oblastí regionu Emilia-Romagna. Jeho vznik sahá do roku 2010 a má rozlohu 370 hektarů. V jeho lesích je možné vyrazit na procházku a projít se. Můžete si vyzkoušet sportovní rybolov (Arctic S.P.S. a Lake Willy), kanoistiku, lov, závěsné létání; je tu jezdecká škola.
  • Corniglio - Je hlavním městem horního údolí Val Parma, letoviska s konsolidovanou rodinnou turistikou po celá desetiletí. V jeho historickém centru stojí hrad, používaný a dobře zachovaný, který byl jedním z mnoha panství rodu Rossi. Jeho území také nabízí možnost horských výletů a zimních sportů, jejichž výchozím bodem je především vesnička Bosco, ze které se snadno dostanete k jezerní oblasti, jezeru Santo s útočištěm Mariotti, dvěma Lagoni, jezeru Scuro mezi 1300 a 1500 metrů nad mořem.
  • Fornovo di Taro - Stanice starověku přes Francigenu zachovává Pieve di Santa Maria Assunta, které představuje jedno z nejdůležitějších míst uctívání románského původu, které je v oblasti Parma Apenin hojné. Město nyní má dobrou turistickou aktivitu, zejména v létě, a může se pochlubit dobrým jídlem a výrobou vína jako ostatní centra údolí.

Další destinace


Jak se dostat

Letadlem

Italian traffic signs - direzione bianco.svg

Další snadno dosažitelné mezipřistání jsou:


Autem

Oblast Parma je obsluhována dvěma dálnicemi: Autostrada del Sole, která ji vodorovně protíná, a dálnice Cisa, která vede kolmo a napojuje se na A1 poblíž Parmy. Příslušné sjezdy z dálnice jsou:

Autostrada del Sole A1
  • Parma
  • Fidenza


Autostrada della Cisa A15
  • Parma West
  • Fornovo Taro
  • Borgo Val di Taro
  • Berceto


Ve vlaku

  • Parma stanice
Italian traffic signs - icona stazione fs.svg
  • Milán - Boloňská linka
  • Linka Parma - Brescia
  • Linka Parma - Suzzara
  • Linka Parma - La Spezia (Pontremolese)
  • Stanice Fidenza
Italian traffic signs - icona stazione fs.svg
  • Linka Milán - Bologna:
  • Fidenza - Salsomaggiore Terme
  • Fidenza - Cremona
  • Fidenza - Fornovo Taro
  • Stanice Fornovo di Taro
Italian traffic signs - icona stazione fs.svg
  • Linka Parma - La Spezia
  • Linka Fidenza - Fornovo Taro


Vedlejší stanice

  • Milán - Boloňská linka: Castelguelfo
  • Linka Parma - La Spezia : Collecchio, Ozzano Taro, Citerna Taro, Selva del Bocchetto, Solignano, Valmozzola, Berceto, Roccamurata, Ostia Parmense, Borgo Val di Taro
  • Linka Parma - Brescia: Torrile-San Polo, Colorno, Mezzano Rondani
  • Parma Suzzara Line: Chiozzola, Sorbolo
  • Fidenza - linka Fornovo : Noceto, Medesano, Felegara-Sant’Andrea Bagni
  • Fidenza Line - Salsomaggiore Terme: Salsomaggiore
  • Linka Fidenza - Cremona: Busseto, Castione Marchesi


Autobusem

  • Italian traffic sign - fermata autobus.svg Společnost TEP (jízdní řády) spravuje četné autobusové linky, které spojují centra Parma navzájem a s hlavním městem Parma.


Jak se dostat kolem


Co vidět

V Parmě

Katedrála a křtitelnice
  • Duomo

Jeho historie sahá až do 12. století a je jedním z nejpůsobivějších a umělecky nejvýznamnějších kostelů v Emilia-Romagna a s nedalekou baptisteriem tvoří monumentální celek, který zahrnuje celé náměstí a výhled na Palazzo del Vescovo, což z něj činí okouzlující koutek času. Ve stylu románského Po má fasádu animovanou třemi řadami lodžií. Centrální vstupní portál je orámován verandou se lvy nesoucími sloupy. Interiér se třemi loděmi uchovává mnoho důležitých fresek, mezi nimiž je v kupoli kostel svNanebevzetí Panny Marie, jedno z mistrovských děl Correggia, které jej malovalo od roku 1526 do roku 1530.

V pravé transeptu je reliéf slavného Depozice od Benedetta Antelamiho vytvořeného v roce 1178. V presbytáři jsou řezby z 12. století od mistrů z Campione; v apsidě a biskupské křeslo z 12. století ve veronském mramoru s vysokými reliéfy od Antelamiho.

  • Baptisterium

Má osmiboký plán, protažený všude kolem lodžií, které odlehčují jeho objem. V románském gotickém slohu byl postaven od roku 1196 až do roku 1270. I. úlevy ze tří portálů a sochy umístěné ve výklencích jsou dílem Benedetta Antelamiho.

Uvnitř sochy měsíce, z roční období, z znamení zvěrokruhu.

Correggio, Camera di San Paolo, Parma 02.jpg
Correggio, tři milosti
  • Correggioův pokoj, přes Macedonio Melloni. Simple icon time.svg9-13 hodin; zavřeno v pondělí. Známý jako Camera di San Paolo, je to určitě jedno z nejdůležitějších uměleckých míst ve městě. Byla součástí bytu abatyše kláštera San Paolo Giovanny da Piacenze, která nechala pokoje zrekonstruovat a vyzdobit. Na stěnách obývacího pokoje abatyše Correggio vytvořil v roce 1519 jedno ze svých děl a díla italské renesance. Místnost má trezor se šestnácti segmenty; Correggio namaloval pergolu cherubíny; v lunetách klasické černobílé postavy. V bytě jsou také obrazy Alessandra Araldiho z roku 1514 ve vedlejší místnosti.


  • Madona ze Steccaty
908ParmaMadonnaSteccata.JPG
Fresky od Parmigianina

Kostel druhé dekády šestnáctého století je v renesančním slohu. Má řecký křížový plán a velké půlkruhové apsidy pro každou ruku. Kopule jsou vybaveny lodžií, která zvyšuje jejich vzhled.

Interiér je slavnostního majestátu, v horní části je bohatý na fresky ze 16. století v Parmě; kopule ukazuje a Nanebevzetí Panny Marie Bernardino Gatti. Cyklus fresek od Parmigianino je přítomen na oblouku třetí paže. V kostele je pohřební pomník Adama Neipperga, morganatického manžela rakouské Marie Luigie, vévodkyně z Parmy.

Chrám Madony della Steccata je také mauzoleem Parmských vévodů; ve skutečnosti zachovává farnské hrobky v podzemí.

  • Palazzo della Pilotta
Palazzo della Pilotta 01.JPG
Přístup k obloukům

Je to palác rodiny Farneseů, impozantní budova postavená v letech 1583 až 1622. Čtyřstranná stavba s centrálním nádvořím, která byla bombardována během druhé světové války a utrpěla vážné ztráty. Přístup je po schodišti, které se otevírá pod rozsáhlými tmavými oblouky podepřenými mohutnými cihlovými sloupy, které dávají místu trochu pocitu, že chtějí zastrašit ty, kteří chtějí vstoupit.

Ve dvou středových obloucích nyní proudí doprava, která spojuje náměstí restante s Lungoparma. Farnese divadloNárodní archeologické muzeum, nahoře národní galerie která představuje jednu z nejzajímavějších uměleckých galerií v Itálii a Palatinová knihovna.

Název Pilotta pochází ze skutečnosti, že v té době na nádvoří hráli míč, to znamená pelota španělského původu.

  • Farnese divadlo
Vstup do divadla Farnese
Parma-teatro-farnese-in-national-gallery.jpg

Farnské divadlo, které se nachází v prvním patře budovy Pilotta, je jedním z nejvíce evokujících divadel na světě. Byl přestavěn v padesátých letech minulého století po ničivém bombardování druhé světové války a vrátil se ke své původní kráse. To bylo pověřeno vévodou Ranucciom I. Farnese v roce 1618; jeho výstavbou byl pověřen architekt Giovan Battista Aleotti známý jakoArgenta. Aleotti při své konstrukci čerpal inspiraci z olympijského divadla v Vicenza del Palladio (1580) a z Teatro all'Antica v Sabbioneta autor Scamozzi (1588-1590).

Divadlo bylo zasvěceno bohyni války Balloně, ale bylo slavnostně otevřeno až v roce 1628 u příležitosti svatby Odoarda Farnese, syna Ranuccia a Margherity de'Medici, dcery Cosima; při té příležitosti se kromě různých představení dokonce bojovalo s naumachií zaplavením hlediště, které je 87 metrů dlouhé, 32 široké a 22 metrů vysoké. Jeviště měří 40 metrů do 12. Celý velký sál ve kterém je divadlo umístěno, bylo pokryto dřevem, smrkem Friuli, který byl pokryt štukem malovaným imitací mramoru. Čtrnáct kroků hlediště je vyrobeno ze dřeva, do kterého se vejde tři tisíce diváků; v omítce sochy dekorace s mytologickým předmětem. Tým malířů pod vedením Giovana Battisty Trottiho známého jako Malosso, vyzdobil stěny a strop, díla, která byla ztracena v důsledku bombardování utrpěného 13. května 1944.

Divadlo, přestavěné v letech 1956 až 1960 se získanými původními materiály, slouží jako prestižní vchod do Národní galerie v Parmě. Nedávno byl znovu použit jako místo pro divadelní představení a koncerty.

  • Královské divadlo
Královské divadlo
Interiér Teatro Regio

Regio je to jedno z nejprestižnějších a nejznámějších divadel v Itálii. Město Parma bylo vždy strážcem dobré hudby a zachovává a vyživuje kult velkého Giuseppe Verdiho, syna této země. Je zavedenou tradicí, kterou operní zpěvačka schválila galerie Parma bude mít určitě skvělou kariéru.

Byla to vévodkyně Maria Luigia, kdo ji postavil, protože Farnese Theatre bylo nedostatečné. Zahájeno v roce 1821, dokončeno bylo v roce 1829 a zahájeno prací Zaira Vincenzo Bellini, který ji pro tuto příležitost složil. Má neoklasicistní fasádu s portikem tvořeným deseti iontovými sloupy; v tympanonu je uprostřed lyra a dvě starodávné masky.

Stánky jsou eliptické a ukazují bichromatické dekorace (bílé a zlaté) vyrobené v roce 1853 Girolamem Magnanim. 112 krabic je uspořádáno ve čtyřech objednávkách; ve středu vévodská skříňka. V páté objednávce se nachází galerie, který má nezávislý přístup z boxů. Strop zdobil Giovan Battista Borghesi obrazy velkých skladatelů divadelních děl: Goldoni, Seneca, Alfieri, Euripides, Plautus, Aristophanes a Metastasio. Oponu namaloval stejný umělec alegorie, Triumf moudrosti, která chce oslavit vládu Marie Luigie, zde představované jako bohyně Minerva.

Místnost zdobí obrovský lustr vyrobený v Paříži a přepravený sem a umístěný ve druhé polovině devatenáctého století.

Na Fidenze

Fasáda katedrály fidenza
Detail sloupkového okna v katedrále fidenza
  • Katedrála San Donnino

Je právem zařazen na seznam nejkrásnějších románských kostelů v regionu a je katedrálou diecéze Fidenza. Fasáda je nedokončená práce jako fasáda San Petronio a Bologna, a je přičítán Antelami, slavnému sochaři, který také pracoval v Parmě. Pouze spodní část je pokryta mramorem, zatímco horní část je ponechána v pískovci. Dva boční vchody jsou pojmenovány Brána života je Brána smrti; centrální vstup, impozantnější, s hlubokým rozevřením a převyšovaný malým portikem, ukazuje nad dveřmi basreliéf zobrazující život patrona města San Donnino. Portál lemují dva lvi nesoucí sloupy. Mezi centrálními dveřmi a bočními dveřmi jsou ve dvou výklencích vystaveny sochy Ezechiela a Davida, biblické postavy.

Sochy a reliéfy na fasádě jsou dílem Benedetta Antelamiho a jeho školy z konce 1100 - počátku roku 1200. Existuje mnoho epizod ze života San Donnina. Fasádu lemují dvě zvonice; třetí zvonice stojí vedle apsidy.

V Colorno

Palác
La Reggia - Detail schodiště do zahrady

Dvůr Sanseverino, poté Farnese, poté Maria Luigia Rakouska, nakonec Bourbonů, zvaný Versailles vévodství Parma„Colorno není jen královský palác a park Reggia, ale je to také vévodská kaple San Liborio, katedrála Santa Margherita, Torre delle Acque, Corte di Sanguigna: soubor památek, díky kterým se z něj stalo malé elegantní centrum pro šlechtu Parma.

Reggii neboli Palazzo Ducale zasáhly zemětřesení v letech 2009 a 2012 stejně jako kostely. Palác byl obnoven; práce v kostelech stále probíhají (2013), ale jejich opětovné použití se očekává co nejdříve. Colorno představuje po Parmě nejreprezentativnější centrum vévodské slávy a ví, jak reagovat na potřeby cestovního ruchu s dobrou organizací.

V Bussetu

Rocca Pallavicino nyní radnice
Santa Maria degli Angeli

Mocná rodina Pallavicino charakterizovala dlouhé období Bussetoovy historie; ve skutečnosti to byli jeho pánové od 10. do 16. století, tedy do doby, než se jich zmocnili Farnese, v době vzniku vévodství Parma a Piacenza. Období největší nádhery Busseta, hlavního města Stát Pallavicino která sahala od Pádu k Apeninám až k Varsi, bylo to patnácté století, kdy mělo své vlastní stanovy. V následujícím století, v roce 1533, Karel V. pozvedl Busseta na město.

Jeho nedávná historie je do značné míry ovlivněna kultem Giuseppe Verdiho. Město dokázalo zachovat takzvaná Verdian místa, rodiště v Roncole Verdi, dům, kde žil, atd., Vstupující do okruhu Verdiho oslav, čímž vytvořil základ pro dobrou turistickou aktivitu.

Dalším předmětem značné turistické atrakce je slavný Busseto karneval, představovat velké maskované plováky, které přitahují tisíce lidí v den přehlídky.

Kolem

Charterhouse of Paradigna
  • Charterhouse of Paradigna - Tento monumentální kostel známý jako Certosa di Paradigna a dříve Certosa di San Martino, ve skutečnosti charterhouse nikdy to nebylo ani nikdy nebylo kartuziánců. Jeho oficiální název je Opatství Valserena a byl pověřen kardinálem z Parmy Gerardem Bianchim, kterému dal souhlas papež Bonifác VIII. s papežskou bulou ze dne 15. dubna 1298. Stavba proběhla na místě již existujícího farního kostela San Martino na místě zvaném San Martino dei BocciParmezánový výraz, který označuje křoví a trny. Byli to cisterciáckí mniši Opatství Chiaravalle della Colomba kultivovat oblast, aby byla vhodná pro pěstování plodin, a postavit kostel a klášter. Zakladatel to nazval Abbey of Valle Serena, nebo Valserena, s úmyslem zdůraznit mír a následný klid, který toto místo muselo navodit.

Jeho stavba pokračovala po dlouhou dobu střídavě, až byla vysvěcena v roce 1385. Postupem času se stávala stále důležitějším, a to natolik, že v roce 1810, v roce jejího potlačení napoleonským výnosem, bylo umístěno 500 mnichů.

Postaven s latinským křížovým plánem, se třemi loděmi, s křížovou klenbou, má štíhlé osmiboké sloupy, které podporují špičaté oblouky. Polygonální lucerna stojí na křižovatce mezi lodí a transeptem; apsida má čtvercový tvar. V interiéru byl kdysi vzácný vysoký oltář, stejně jako freska od Parmigianina na klenbě presbytáře a mnoho dalších obrazů. Umělecká díla, která uchovával, byla v době potlačení převedena na Akademii výtvarných umění v Parmě. Fasáda byla přestavěna v osmnáctém století.

Areál v současné době (2013) vlastní University of Parma, která jej po dlouhé a šikovné rekonstrukci využívá pro vlastní aktivity.

Diatribe

Charterhouse of Paradigna je mnohými identifikován jako „Charterhouse of Parma“, který inspiroval slavný Stendhalův román. Jiní naopak identifikují Stendhalian Charterhouse v Charterhouse San Girolamo, skutečné Charterhouse, které se nachází nedaleko od Mantovy. Diatribe, který vydal několik publikací článků od různých vědců, stále pokračuje.

Muzea


Itineráře

Parmské nížinné hrady

Reggia di Colorno
  • Palác Colorno (NA Colorno). Současný palác je výsledkem hlubokých transformací provedených Farnese v primitivní strukturu pevnosti postavené v roce 1337 Azzo da Correggio; tehdy to bylo Terzi di Parma, pak Barbara Sanseverino, která jej mezi šestnáctým a sedmnáctým stoletím přeměnila na vznešené sídlo vybavené uměleckými díly a malbami Raphaela, Correggia, Mantegny a Tiziana. Má velkou a dobře udržovanou zahradu a také dřevo obklopené vysokou zdí. Nyní se používají jako veřejný park. Po období zanedbávání a rozkladu byl Královský palác a park předmětem pečlivých restaurátorských prací, které umožnily obnovenou použitelnost.
Rocca di Fontanellato
  • Rocca z Fontanellato (NA Fontanellato). První stavba pevnosti se uskutečnila v prvních desetiletích tisíciletí, ale vzhled, který známe, jí přinesla následná přestavba, zejména ve čtrnáctém století. Vnější zeď pochází z posledních let čtrnáctého století a byla dokončena před polovinou následujícího století čtvercovým půdorysem. V četných zařízených pokojích je vystaven vzácný dobový nábytek i portréty členů rodiny Sanvitaleů ze sedmnáctého až devatenáctého století a rodiny Farnese z osmnáctého století. Skutečným mistrovským dílem hradu jsou určitě fresky Parmigianina, dílo z roku 1524, které pojednává o příbězích Diany a Atteone.
Castello di Montechiarugolo
  • Hrad Montechiarugolo (NA Montechiarugolo). Stojí na levém břehu řeky Enza na hranici s oblastí Reggio, kde byla její přítomnost nezbytná k ochraně oblasti Parma. Země zde tvoří přírodní terasu, Monticulus Rivoli, která dala své jméno Montechiarugolo.

Starobylé jádro opevnění sahající až do třináctého století a zničené v roce 1313, bylo přestavěno v patnáctém století; jeho současná podoba je do značné míry podobná tomu, který mu dal Guido Torelli, který byl vůdcem Visconti a v roce 1406 byl investován do léna Montechiarugolo. V následujícím šestnáctém století hrad hostil mezi jeho hradbami papež Pavel III. a francouzský král František Já; stal se centrem kultivovaného a patronátního soudu, který hostil v té době umělce, malíře a spisovatele, zejména Pomponia Torelliho.

Corte pallavicina
  • Soud Polesine Parmense (NA Polesine Parmense). Hrad byl postaven na počátku patnáctého století, kde již existovala pevnost. Během následujícího šestnáctého století, který byl v interiérech kompletně zrekonstruován, došlo zejména k nahrazení kazetových stropů nádhernými klenutými stropy. V roce 1780 byla přeměněna na kasárna draků, kteří zde byli ubytováni za účelem boje proti pašování.

Po roce 1860 byl využíván jako oblíbené byty, dokud nebyl také vystaven opakovaným povodním Pádu, které jeho průběh velmi přiblížily. Po šikovné rekonstrukci je nyní zpět k plnému využití i jako restaurace s ubytováním.

Castello di Roccabianca
  • Hrad Roccabianca (NA Roccabianca). Pevnost byla uvedena do provozu Pierem Maria Rossi, lordem místa, na počest jeho milované Biancy Pellegrini; hrad a žena spojením svých jmen vytvořily toponym města, které nahradilo starověké označení Rezinoldo nebo Arzenolto (vysoké nábřeží). Má značnou velikost a vyvíjí se podle rozložení hradů planiny, velkého čtyřúhelníku s rohovými věžemi a centrální věží na přístupové straně a vysokého středového opevnění. Stavba začala v roce 1450 a skončila o patnáct let později.
Rocca dei Rossi
  • Rocca ze San Seconda (NA San Secondo Parmense). La Rocca se narodil v roce 1385; jejím klientem je Bertrando Rossi. Jeho účelem je vybudovat silnou obranu domén Rossi, které se rozvětvily na Apeniny a na rovinách do Roccabianca. S růstem moci a důležitosti rodiny, která souvisí s Sforzou, Gonzagy, Medici, rodinami, od kterých bude dostávat pomoc a ochranu před oponenty, se hrad díky uměleckým zásahům postupně proměňuje v přepychové sídlo. které na sebe navazují především počínaje šestnáctým stoletím.
Rocca Meli Lupi
  • Pevnost Soragna (NA Soragna). V roce 1385 zahájili markýzi Bonifacio a Antonio Lupi stavbu mohutné pevnosti koncipované jako obranný nástroj. Ke šestnáctému století začaly být prováděny strukturální změny, aby byla budova méně vojenská a obytnější. Zásahy, díky nimž se pevnost stala honosným knížecím sídlem, však pocházejí ze sedmnáctého století, kdy se hrad dostal do dnešní podoby. Má čtvercový půdorys a má čtyři rohové věže a pětinu přístupu přes most, který nahradil starodávný padací most; dva kamenní lvi hlídají vchod.

Na dvou stranách hradu je stále příkop (bez vody). V jeho pokojích je zachován původní nábytek a nábytek, který byl uveden do provozu a proveden v Benátkách, včetně zlacení. Celek představuje jeden z největších příkladů raného baroka přepychové elegance. Existují však také pokoje, které nabízejí různé styly nábytku odvozené od Parmy nebo Lombardie.

Hrady Pedemontani a Apenin

Castello dei Landi
  • Hrad Landi (NA Tabulka). Tato impozantní pevnost byla postavena na ostrohu červeného jaspisu, v dominantním postavení na soutoku potoka Noveglia s Ceno. Jeho původ má být umístěn mezi devátým a desátým stoletím. Místo mělo sloužit jako úkryt před maďarskými nájezdy. Longobardi tam již postavili vojenské posádky během bojů proti Byzantincům o kontrolu nad apeninskými průsmyky.

Primitivní stavba se postupem času rozšiřovala, až ji v šestnáctém století Landi, rodina původů z Piacenzy, zbavená svých sídel v Piacenze, přeměnila na vznešené sídlo Stát Landi, soubor jejich majetku, který odolával nadvládě vévody z Parmy.

Castello di Compiano
  • Hrad Compiano (NA Compiano). Starobylé panství má své kořeny kolem roku tisíce. Mocně se zvedá, aby ovládlo a bránilo údolí Ceno, a patřilo rodině Malaspina, která je v roce 1141 prodala obci Piacenza. Poté přešla na rodinu Landi, která ji 425 let držela v držení, což z ní dělá pevnost jejich státu. Současná pevnost je důsledkem právě jejich práce na rekonstrukci již existujících obranných struktur.

V roce 1682 přešel na farnské vévody z Parmy, kteří z něj udělali vězení. Od roku 1905 do roku 1962 v ní sídlila dívčí internátní škola a její znovuzrození sahá až do roku 1966, kdy ji koupila Marchesa Lina Raimondi Gambarotta, která tam žila 20 let, vyzdobila ji a nechala ji na obec Compiano. smrt.

Castello di Corniglio
  • Hrad Corniglio (NA Corniglio). Současný vzhled se od starověkého velmi liší. Zachovává část zdí s kruhovou baštou na severu, zbytek zdí, které ji musí obklopovat na každé straně a na jednom rohu. Neexistují žádné dokumenty, které by nám říkaly o jeho původu; muselo to patřit biskupovi v Parmě, který oblast vlastnil kolem roku 1000. Tehdy to byla obec Parma, později Rossi ve čtrnáctém, patnáctém a šestnáctém století. To bylo posíleno a renovováno Filippo Maria Rossi. poté vévodové z Milána a nakonec z vévodů z Parmy; v roce 1820 byla prodána obci.

V současné době se ve zbývající budově nacházejí městské úřady; v promenádě uvnitř zdí je oratoř zasvěcená svatým Luciom a Amanziovi, která byla postavena na troskách starobylého benediktinského oratoře. Jedno křídlo hradu slouží jako ubytovna.

Castello di Pellegrino Parmense
  • Hrad Pellegrino Parmense (Hrad Pallavicino) (NA Pellegrino Parmense). Byl postaven v dominantním postavení na kopci za účelem kontroly a obrany údolí, pravděpodobně v roce 981 Adalberto di Baden, předek rodiny Pallavicino. Po dlouhou dobu to bylo sporné mezi Guelph Parma a Ghibelline Piacenza; v roce 1303 to Parma armáda zbytečně obléhala. Následující série útoků, které nikdy nebyly úspěšné, byla přerušena v roce 1428, kdy byl Visconti vyslán Niccolò Piccinino, aby ho dobyl. Po převzetí hradu se stal hraběm z Pellegrinovského léna a nechal hradby rozšířit o hrad, šlechtické domy, kostel svatých Abdona a Sennena a prostor pro útočiště obyvatel.

In seguito la rocca passò agli Sforza, ai Fogliari, ai Meli Lupi di Soragna, poi altri passaggi di proprietà, e a tutt'oggi è ancora residenza privata. Può essere visitato previo appuntamento.

Castello di Scipione
  • Castello di Scipione (Castello Pallavicino) (A Scipione). Fu costruito dai marchesi Pallavicino nell'XI secolo; faceva parte di un più ampio disegno difensivo volto alla difesa della valle dello Stirone, i cui altri capisaldi erano i castelli di Vigoleno, Bargone e Contignaco, e più in generale dello Stato Pallavicino che abbracciava un vasto territorio compreso fra Cremona, Parma e Piacenza e si estendeva dal Po all'appennino con capitale Busseto e successivamente Cortemaggiore. Il Trecento vide il castello di Scipione coinvolto nelle lotte fra Guelfi e Ghibellini. Nel Quattrocento fu al centro di contese fra le importanti famiglie dei Rossi, dei da Correggio e dei Terzi. Per renderlo più difendibile e più resistente agli assalti con le nuove armi da fuoco i Pallavicino lo ricostruirono nel 1447.
Castello di Torrechiara
  • Castello di Torrechiara (A Torrechiara). La fortezza di Torrechiara si erge maestosa e possente su una elevazione rocciosa sulla destra del Parma. Fu fatta edificare fra il 1448 e il 1460 da Pier Maria Rossi nel luogo in cui fin dall'antichità esistevano rudimentali fortificazioni militari. Se la funzione difensiva è ampiamente dimostrata dalla struttura castellana, con tre cerchia di mura, quattro torri angolari, ponte levatoio, collocazione a strapiombo, altrettanto evidente è pure il suo carattere residenziale denunciato dalla ricchezza degli affreschi e dalle grottesche di Cesare Baglione.
Castello di Varano de' Melegari
  • Castello di Varano de' Melegari (Castello Pallavicino) (A Varano de' Melegari). Il castello Pallavicino è stato in possesso di questa famiglia dall'XI secolo al XVIII. Le sue mura a picco sul Ceno sono legate alla roccia e la sua struttura segue l'andamento del terreno. Lo scopo della fortezza era di controllare l'accesso alla valle del Ceno e le vie che da qui conducevano in Liguria ed in Toscana.

Il luogo pare fosse fortificato già in epoca longobarda. l'edificio presenta chiare connotazioni quattrocentesche, con pianta quadrangolare e torri agli angoli disposte asimmetricamente per la conformità del terreno.Dal 2001 il castello è proprietà del Comune e vi si trova la Biblioteca comunale; viene inoltre utilizzato per eventi culturali, mostre e quant'altro interessa la vita della comunità.

Pievi romaniche

Pieve di Santa Maria Assunta
  • Pieve di Santa Maria Assunta (Bardone, frazione di Terenzo). Il primo nucleo dell'edificio sacro viene datato al nono secolo, secondo le scoperte effettuate durante i restauri del 2000 in occasione del Giubileo.
L'importanza della Pieve raggiunse il suo apice fra il 1200 e la prima metà del 1400, periodo nel quale i documenti ecclesiastici le attribuiscono la supremazia su circa quindici cappellanie che da essa dipendevano. Nel corso dell'ultimo restauro gli scavi hanno evidenziato i resti di un edificio preesistente che risalirebbe al VII secolo. L'aspetto della chiesa attuale, dopo i rimaneggiamenti intervenuti nel corso della sua storia, è da collocare fra il XVI e il XVII secolo.
Pieve di Sant'Ambrogio
  • Pieve di Sant'Ambrogio (A Bazzano, frazione di Neviano degli Arduini). Risale all'XI secolo. Venne costruita lungo l'antica via del sale, percorso commerciale che risaliva la valle fino ai passi attraverso i quali poter scendere verso la Lunigiana e da lì al mare. Conserva ancora il suo impianto spiccatamente romanico, ed è uno dei luoghi di culto meglio conservati del parmense. Di particolare rilievo nel panorama della scultura romanica emiliana è il suo fonte battesimale risalente al XIII secolo, a pianta ottagonale con decorazioni in altorilievo.
  • Chiesa di San Cristoforo (A Borgo Val di Taro). Viene ricordata come cappella dipendente dalla Pieve di San Giorgio in un documento del 1221. Si trova sulla strada che un tempo era usata come via alternativa alla via Francigena, da Bardi alla Lunigiana passando per il Brattello. Le sue origini risalgono al X secolo; interventi del Seicento e del Settecento ne hanno modificato l'aspetto con la costruzione dell'unica cappella laterale, del presbiterio a pianta quadrata e della facciata con paraste e timpano triangolare.
Il campanile è del 1833 e sorge sul fianco sinistro della facciata. Sostituisce il precedente che esistette fino al Cinquecento; sue tracce sono state scoperte a sinistra dell'ingresso e sono visibili sotto una struttura vetrata, assieme alle antiche fondamenta semicircolari dell'abside antica.
Santuario della Beata Vergine Assunta
  • Santuario della Beata Vergine Assunta (A Careno, piccola frazione di Pellegrino Parmense). Un'antica iscrizione esistente sull'architrave di ingresso della chiesa (oggi non più leggibile) ne data la fondazione all'anno 1044, mentre la prima menzione su documento scritto è del 1230, in cui viene indicata come dipendente dalla Pieve di Serravalle. La primitiva chiesa romanica dovette essere probabilmente rimaneggiata nel XIII secolo. Nella seconda metà del Quattrocento si mise mano ad un suo ampliamento, che la trasformò da chiesa ad una sola navata a tempio con tre navate, Di questo periodo sono gli affreschi rimasti: testa di Madonna con il Bambino e San Rocco, Due Sante, Dio Padre in mandorla.
  • Abbazia di Santa Maria Assunta (A Castione Marchesi, frazione di Fidenza). La chiesa faceva parte di un antico complesso conventuale benedettino fondato nel 1033 dal, capostipite dei Pallavicino, il marchese Adalberto e dalla moglie Adelaide. Dopo il XV secolo passò in uso agli Olivetani fino al subentro della diocesi di Parma nel 1764.
L'impianto presenta molte caratteristiche architettoniche cistercensi che evidenziano le affinità di questa chiesa con l'architettura di * Chiaravalle della Colomba e con quella di Fontevivo. L'interno è a pianta basilicale a tre navate, segnate da pilastri cruciformi e da volte a crociera.
Di notevole interesse sono i resti di un mosaico pavimentale scoperto durante lavori di scavo per portare il pavimento all'altezza della primitiva chiesa. Le tessere del mosaico sono bianche, nere e rosse; in quanto si è riusciti a ricostruire si scorge la probabile raffigurazione dei mesi e figurazioni antropomorfe, che lo datano al dodicesimo secolo e lo collegano alle opere musive di San Savino a Piacenza e di San Colombano a Bobbio.
  • Pieve di San Prospero (A Collecchio). Fu costruita nell'XI secolo in forma basilicale, con tre navate e tre absidi. Nel duecento venne ampliata, e ancora ebbe rifacimenti fra Quattrocento e Cinquecento. L'ultimo intervento è del 1922, quando la pieve venne dotata di un alto campanile in stile romanico lombardo. Della chiesa originaria rimangono la parte posteriore con la base del tiburio; nel campanile una pietra angolare dell'antica torre.I contrafforti del coro con parte del tiburio e il presbiterio sono interventi quattrocenteschi. La facciata ha capitelli con i simboli dei quattro Evangelisti, e mostra il portale romanico. Le navate sono separate da colonne con capitelli risalenti al secolo XI, che hanno decorazioni con sirene a due code o grifoni, ed altri capitelli del Duecento, risalenti al primo intervento architettonico di rifacimento.
  • Pieve di San Giovanni Battista (A Contignaco, frazione di Salsomaggiore Terme).
Chiesa dell'Abbazia di San Bernardo
  • Chiesa dell'Abbazia di San Bernardo (A Fontevivo). La chiesa di San Bernardo databile alla seconda metà del Duecento, rimane a testimonianza dell'importante complesso originario. Segue i moduli stilistici cistercensi di chiara impronta romanica. La facciata è un rimaneggiamento quattrocentesco. Nella lunetta sopra il portale un affresco databile fra XVII e XVIII secolo, consunto, raffigura San Bernardo di Chiaravalle. :L'interno rammenta quello di Chiaravalle della Colomba. Vi si conserva una piccola Madonna con il Bambino, scultura in pietra che dopo il restauro gli esperti hanno attribuito a Benedetto Antelami e ricorda quella antelamica del Duomo di Fidenza.
Nel transetto di sinistra è ammirevole la lastra sepolcrale di Guido Pallavicino in armi da templare, datata 1301.
Gainago (Torrile) - pieve di San Giovanni Battista
  • Pieve di San Giovanni Battista (A Gainago, frazione di Torrile). Diventa chiesa plebana nel 1298, quando il fonte battesimale vi viene trasferito da San Martino de' Bocci quando venne incorporato nell'Abbazia di Valserena (conosciuta come Certosa di Paradigna). La sua fondazione è però molto più antica; infatti è citata già in una bolla del papa Lucio II che nel 1114 ne conferma il possesso al monastero di San Giovanni Battista in Parma. Nel Trecento fu ricostruita a tre navate terminanti in tre absidi semicircolari, con tetto a capriate in legno. Si sono conservati l'abside maggiore e tre monofore. All'interno sono visibili anche resti di affreschi del XVI secolo oltre a frammenti di affreschi romanici: le Tre Marie al sepolcro, un volto di Cristo, un Santo, scoperti sotto l'intonaco e riportati alla luce nel 1930; appartengono al ciclo di affreschi che decorava la chiesa originaria.
Pieve di Gaione
      • Pieve dei Santi Ippolito e Cassiano (A Gaione, frazione di Parma). Nominata su documenti del 1111, la Pieve fu edificata nell'alto medioevo su un sito romano, dove si ritiene esistesse una villa; lo testimonia il rinvenimento di un altare che fu costruito utilizzando mattoni romani. La chiesa fu ricostruita secondo lo stile tipico del parmense romanico nell'XI secolo, con tre navate terminanti in tre absidi semicircolari con orientamento ad est; si sono conservate le tre navate, gli archi, tracce delle tre absidi. Quest'ultime furono demolite in seguito a lavori di ricostruzione effettuati nel Cinquecento e nel Seicento, quando vi fu sostituito un presbiterio rettangolare e molto profondo nella navata centrale Dell'Ottocento è la costruzione dell'unica cappella laterale. A metà Novecento si effettua la ricostruzione dell'abside orientale; nel corso di tali lavori si scoprì la base di una antica vasca nella prima campata a sinistra che serviva con ogni probabilità per effettuare il battesimo ad immersione.
  • Chiesa di Santa Giuliana (A Moragnano, frazione di Tizzano Val Parma). Nel Duecento è documentata come dipendente dalla Pieve di Sasso. L'abside costituisce la parte più antica della chiesa; all'esterno presenta archetti pensili di decorazione, un alto basamento e due colonne in rilievo; all'interno nella parete liscia si apre una monofora strombata. L'aula si differenzia dall'abside per le sue linee seicentesche, con volta a botte, lesene e cornici.
Sia all'interno che all'esterno dell'abside sono presenti numerose incisioni che costituiscono una caratteristica particolare della chiesa. Quelle più antiche, datate fra il XII ed il XIV secolo rappresentano simboli sacri che si possono ricondurre alla tradizione dell'arte rupestre; quelle più tarde del XV e XVII secolo sono scritte di carattere funerario o di cronaca per particolari avvenimenti meteorologici o disgrazie collettive quali ad esempio le carestie o le epidemie.
La Badia Cavana
  • Badia Cavana - Abbazia di San Basilide (A San Michele Cavana, frazione di Lesignano de' Bagni). La Badia Cavana, il cui titolo ufficiale è Pieve di San Basilide, costituiva in origine un complesso religioso con chiesa e convento. La tradizione narra che San Bernardo degli Uberti, Vescovo di Parma dal 1106 al 1113, ne fu il fondatore. Furono i Conti della Palude, originari di una zona a sud di Canossa, che a Cavana possedevano un fortilizio, a sovvenzionare e dotare di benefici la Badia. Quasi contemporaneamente alla fondazione furono trasferite e depositate nella cripta della chiesa i resti di San Basilide, martire cristiano.
  • Chiesa di San Nicomede (A San Nicomede, frazione di Salsomaggiore Terme).
Pieve di San Genesio
  • Pieve di San Genesio (A San Secondo Parmense). Le prime notizie della sua esistenza datano al 1084; dal 1195 è qualificata come Pieve. Fu costruita con molto materiale di reimpiego da antiche costruzioni di epoca romana.
Nel secolo XIII la Pieve raggiunge la maggiore floridezza e diventa una delle più importanti del parmense. Con la costruzione della parrocchia dell'Annunciazione in San Secondo la Pieve perde la sua importanza. Le prime tre campate, delle sette da cui era costituita, vennero abbattute così come la facciata. Le navate laterali furono ridotte ad abitazione e a magazzino. Solo nella seconda metà del XX secolo si intervenne con opere di restauro e recupero che finalmente l'hanno restituita alla sua bellezza architettonica, sia pure mutilata rispetto alla grande struttura iniziale.
  • Chiesa di Sant'Ilario (A Sant'Ilario Baganza, frazione di Felino).
Pieve di Santa Maria Assunta
  • Pieve di Santa Maria Assunta (A Sasso, frazione di Neviano degli Arduini). Rientra nel novero delle numerose chiese fatte erigere da Matile di Canossa intorno all'anno Mille. È a tre navate con colonne tonde in cotto che sorreggono sei arcate; il soffitto è a capriate; il pavimento è in silice. Lastre di ornamento rappresentano i simboli degli Evangelisti, il leone di San Marco e l'Angelo di Matteo. Nell'abside ci sono affreschi consunti.
La vasca battesimale è del XII secolo ed è adorna di figure umane e di altre tipiche del bestiario medievale, quali il grifo. La facciata è divisa in tre parti da lesene sormontate da archetti pensili.
Pieve di San Lorenzo e Battistero
  • Chiesa di San Lorenzo e battistero (A Serravalle, frazione di Varano de' Melegari). Questo piccolo centro del territorio di Varano, sulle rive del Ceno, ha conservato del suo passato la Pieve ed il Battistero. Quest'ultimo è il più antico edificio cristiano del parmense e risale al X - XI secolo (ma alcuni studiosi lo ascrivono ai secoli VIII - IX). E' di forma ottagonale all'esterno, di forma circolare all'interno; i capitelli sono più tardi, e denunciano un evidente influsso di scuola antelamica; la copertura del tetto è in scaglie di pietra.
In una parete del battistero si è rinvenuta, murata, un'ara in marmo bianco dedicata al culto di Diana.
  • Pieve di San Pietro (A Tizzano Val Parma). Già documentata nel 1004, la pieve di San Pietro venne ricostruita fra la fine del Mille e l'inizio del Millecento con struttura a tre navate, ognuna terminante in abside semicircolare e tetto a capriate. Di tale rifacimento si riconoscono oggi i pilastri cilindrici in pietra, il portale laterale con decorazioni geometriche e croce al centro dell'archivolto oltre naturalmente la struttura trinavata.
Nella seconda metà del Settecento si coprì la navata centrale con un soffitto in muratura, sostituendo un presbiterio quadrato all'abside semicircolare affiancandovi due sacrestie. Anche il portale della facciata viene rifatto nel 1788.
Un restauro del 1964 ha eliminato la copertura a volta e gli intonaci del Settecento restituendo alla Pieve una più leggibile fisionomia romanica, mettendo anche in luce tracce degli affreschi quattrocenteschi che la decoravano.
  • Chiesa di Santa Maria Assunta (A Zibana, frazione di Palanzano). Di fondazione antica, viene nominata per la prima volta in un documento del 1230. La chiesa costituiva una importante luogo di sosta lungo la via di Linari, dove si trovava il monastero di San Salvatore e San Bartolomeo di Linari, nei pressi del passo del Lagastrello, valico appenninico fra Emilia e Lunigiana sul versante toscano. La chiesa originaria era ad una sola navata con abside semicircolare, facciata a capanna e copertura a capriate lignee. Fu rimaneggiata successivamente ed ampliata. L'utilizzo di diversi materiali per i lavori effettuati ha fatto sì che si possa ben distinguere quanto è più recente e quanto è più antico, poiché le due parti hanno una colorazione differente del materiale di costruzione. Dell'originario tempio romanico sono la facciata per buona parte e l'abside in parte. Il rialzo della costruzione, la sacrestia, il campanile, i fianchi sono edificazioni più tarde effettuate con materiale dalle tonalità differente rispetto al grigio-azzurro della pietra utilizzata nella chiesa antica.

Itinerario del mistero

Per gli appassionati del mistero e soprattutto delle manifestazioni di entità spirituali il parmense è territorio ricco di siti legati ad apparizioni o manifestazioni di fantasmi, con particolare riguardo ai castelli che sembrano essere il loro habitat preferito.

  • Bardi — È il castello che più di tutti è stato sottoposto a indagini e sperimentazioni per individuare e contattare il suo spettrale abitatore, Moroello, il quattrocentesco Comandante delle Guardie che fu creduto morto in combattimento dalla sua amata. La ragazza, che si gettò dalla rupe. Incapace di sopportare tale dolore, egli pure si lanciò nel precipizio. Ed è così che periodicamente il suo fantasma senza pace riappare. Una équipe di studiosi di fenomeni paranormali del Centro di Studi parapsicologici di Bologna ritiene di essere riuscita a fotografare una manifestazione del fantasma di Moroello. Le immagini sono visibili in una sala del castello.
  • Solignano — Fra le mura del Castelcorniglio vagano le anime senza pace delle persone che furono gettate nel pozzo delle lame; si odono pure rumori di cavalcate notturne. La vita misteriosa del castello è animata anche da fate e folletti che la notte intrecciano le criniere dei cavalli.
  • Montechiarugolo — È il castello in cui la notte del 18 maggio la fata Bema appare nelle stanze private sperando di rivedere l'uomo amato. In vita fu perseguitata dal duca Ranuccio Farnese che odiava le veggenti. Dalla gente di Montechiarugolo però era benvoluta ed è per questo che ancora oggi Bema appare alle giovani donne alla vigilia delle nozze per istruirle sulla loro nuova vita.
  • Pellegrino Parmense — È legato al fantasma chiamato la Fata di Pellegrino, che per molto tempo si rivelò esclusivamente ai castellani. Quando iniziò a mostrarsi anche al popolo, che accorreva in massa per vederla,un collegio di sindaci dichiarò di avere appurato di persona che non c'erano manifestazioni di fantasmi. Le visioni collettive cessarono. Periodicamente, però, la Fata di Pellegrino da qualcuno si fa ancora vedere.....
  • Soragna — Alla Rocca di Soragna è indissolubilmente legata la vicenda di Cassandra Marinoni, che sposò il Marchese Diofebo II Meli Lupi, assassinata nel castello dal cognato Giulio Anguissola probabilmente per motivi di interesse. Pur colpito da condanna ed ordine di cattura, l'Anguissola non pagò mai per il suo delitto. Fu così che Donna Cassandra iniziò la sua lunga serie di manifestazioni nelle sale della Rocca, guadagnandosi il nome di Cenerina per il suo aspetto, appunto, cinereo. Donna Cenerina è particolarmente attiva in occasione di eventi calamitosi o negativi per i suoi discendenti, quando non manca di avvertirli con manifestazioni e fenomeni inspiegabili, spesso anche intervenendo in loro aiuto.
  • Torrechiara — Nelle notti di nebbia, ma di plenilunio, il fantasma di una bellissima Duchessa che era stata murata viva dal marito vaga per il castello baciando appassionatamente tutti gli uomini che incontra. Non smetterà di vagare finché non ritroverà il marito. Non è dato sapere cosa succederà al marito.


Antichi percorsi

Indicazione della via Francigena

La via Francigena, antica strada di pellegrinaggio medievale che dall'Inghilterra e dalla Francia conduceva i pellegrini cristiani a Roma interessa per un lungo tratto il territorio parmense, dove anzi si sdoppia in due tronchi, uno da Fidenza a Fornovo di Taro. l'altro da Parma per ricongiungersi poi a Fornovo di Taro e proseguire per Berceto. Lungo questo percorso di pellegrinaggio, ma anche di commercio, si svilupparono le molte pievi del parmense che costituivano luogo di sosta, di preghiera, di riposo per poter poi ripartire alla volta della successiva tappa. Presso le varie stazioni sorsero, vicino alle pievi, degli hospitali, strutture di accoglienza alloggiativa ed anche all'occorrenza di cura. Gestite da organismi religiosi, sono per lo più scomparse o sono state riconvertite ad altri usi.Le tappe parmensi della via Francigena sono: Castione Marchesi, Fidenza, Medesano, Fornovo di Taro; una deviazione interessa invece il percorso Castione Marchesi, Fidenza, Fontevivo, Parma, Collecchio, Fornovo di Taro. Da questa importante tappa, con Duomo e Hospitali, si proseguiva per Bardone, Terenzo, Cassio, Berceto con Duomo e strutture di alloggio, fino al Passo della Cisa; da qui si discendeva verso il tratto toscano che iniziava con Pontremoli.

L'Ente Provinciale del Turismo di Parma ha provveduto a valorizzare questo percorso che è puntualmente contrassegnato con apposite segnalazioni direzionali e cartellonistica didattica per ogni monumento legato al periodo in cui la via Francigena fu in uso. Vengono inoltre segnalati i tratti dell'antico percorso che sono percorribili non in auto ma solo a piedi o a cavallo, per chi volesse rivivere l'avventura del vero pellegrinaggio.

È un altro antico itinerario meno famoso della via Francigena ma più difficile. Si snoda attraverso gli Appennini per circa 125 chilometri. Parte dall'Abbazia di Bobbio e giunge a Pontremoli interessando le tappe parmensi di Bardi e Borgotaro e prende il suo nome dal fatto che era percorso dagli abati di Bobbio per recarsi a Roma a curare gli interessi della loro abbazia. Si snoda lontano dalle moderne strade asfaltate, sulle quali passa solo per brevi tratti in corrispondenza dei centri più consistenti, attraverso mulattiere, sentieri e carrarecce compiendo un percorso e superando un notevole dislivello.

  • Via del Sale

Al pari della via Francigena, la via del Sale non è un percorso unico e ben definito, ma è piuttosto un insieme di percorsi che si inerpicano verso i passi appenninici per raggiungere il mare della Liguria dove si poteva trovare il sale, un tempo preziosa materia di commercio, indispensabile soprattutto per la conservazione degli alimenti.

Sulla via del sale si trova il passo del Cirone con la sua antica chiesetta sorta anche come ricovero per i viandanti. Lungo tutto il percorso di questo antico itinerario sorgevano Ospitali, ossia luoghi di ricovero e di ristoro. Attraverso i loro resti si è potuta ricostruire la direttrice della via del Sale: da Parma a Langhirano, quindi a Beduzzo, Ballone, Sesta e Bosco in territorio di Corniglio, superava il passo del Cirone e si lanciava verso la Toscana,

  • Strada delle 100 miglia

È una via fra gli Appennini che attraversava Tizzano; fu per lungo tempo un percorso di pellegrinaggio, ed anche di commercio, che da Capoponte per Albazzano, la Pieve di Costa, il monte Caio, Linari scendeva poi verso le valli toscane fino al mar Ligure. La sua origine è romana, quando servì per il commercio ma soprattutto per il movimento delle milizie.

Ambiente

  • 6 Riserva naturale orientata Parma Morta (a Mezzani). È un'area naturale protetta dell'Emilia-Romagna ubicata nel territorio del comune di Mezzani, istituita nel 1990. La riserva è interamente compresa nel sito di interesse comunitario Parma Morta (IT4020025), di cui rappresenta un decimo della superficie. Si estende per 64,51 ettari tra le foci dei torrenti Parma ed Enza e comprende un territorio pianeggiante lungo quasi 5 km lungo un'area umida detta Parma morta. Per garantire all'area un livello costante di acqua, necessario per il mantenimento dell'ecosistema, è stato creato un impianto di fitodepurazione che dai canali di bonifica circostanti assicura un flusso idrico costante; la zona è propizia per la salvaguardia delle specie locali di fauna e flora..


Cosa fare


A tavola

Punta di Parmigiano Reggiano
Salame di Felino
Prosciutto di Parma - marchio a fuoco
Tortellini

Sono molteplici le eccellenze alimentari del parmense, a cominciare dal parmigiano reggiano, formaggio che ha in queste terre una grande zona di produzione ed è talmente considerato che a Soragna gli è stato dedicato il Museo del Parmigiano-Reggiano. In quanto a fama non sono da meno il prosciutto crudo di Parma, che con il prosciutto cotto trova la sua capitale in Langhirano e viene prodotto e stagionato non solo nella Val Parma ma anche in molte altre zone del territorio; il culatello di Zibello; la spalla cotta di San Secondo, il salame di Felino. Langhirano e Felino hanno consacrato le loro opere d'arte rispettivamente nel Museo del Prosciutto e nel Museo del Salame. Accompagnamento da non perdere con i salumi del territorio è la torta fritta, pasta di pane fritta in abbondante strutto e mangiata calda con il salume al posto del pane: il tutto annaffiato da lambrusco, fortana o malvasia.

Fra le paste ripiene: i tortelli di erbette, i cappelletti, i tortellini. Fra i secondi i bolliti, la trippa, la cacciagione soprattutto nelle zone collinari e montane, dove non si disdegna cinghiale e polenta. Negli intingoli è sovrano il porcino di Borgotaro. Nelle estese zone rurali abbondano gli animali da cortile razzolanti. Il pesce di torrente in montagna e il pesce di fiume in pianura riscuotono pure grandi consensi.

Danno una mano alla digestione i liquori fatti in casa: centerbe, nocino, bargnolino.

Infrastrutture turistiche

La località di Schia è una rinomata stazione sciistica dell'Appennino Parmense attrezzata per sci da discesa e per fondo. Alle falde del Monte Caio, si raggiunge con la strada statale che da Parma conduce a Langhirano e Tizzano.

È dotata dei seguenti impianti:

  • Impianti di risalita: 7 sciovie (Capacità di trasporto: 5500 persone ad ora)
  • Piste da discesa: 13 (25 km)
  • Piste da fondo: 1 anello (2 km)
  • Scuola di sci - Scuola di fondo

Impianti:Campo scuola Schia (skilift e tapis roulant)Pian delle guide (seggiovia)Prato grosso 2 (skilift)

N°e lunghezze:1 Campo scuola 350 mt. / 2 Guerdola 2000 mt. / 3 Ore 1° 1850 mt. / 4 Ore 2° 1650 mt. / 5 Campo scuola Schia 300 mt. / 6 Maltempo 2100 mt. / 7 Montelungo 1600 mt. / 8 Parmossino (G) 1000 mt. / 9 Varmania 1250 mt. / 10 Prato grosso 1700 mt. / 11 Le Marne 2100 mt. / 12 Prato dei pomi 1250 mt. / 13 Castagna 1250 mt. / 14 Pilano 1300 mt. / 15 San Matteo 2500 mt.

Pista attrezzata per praticanti free style (soci Caio riders o Fisi) a Pian delle Guide. Lo snow park è dotato di tre percorsi con diversi livelli di difficoltà. Pista da fondo.

Dettaglio Piste

Num / Nome / Livello / Lunghezza: 1 Campo Scuola Schia - Facile - 300 / 2 Maltempo - Media - 1500 / 3 Montelungo - Difficile - 1200 / 4 Parmossino - Difficile - 1200 / 6 Prato Grosso - Media - 1700 / 7 Le Marne - Media - 2100 / 8 - Prato dei Pomi - Media - 1250 / 9 Castagna - Media - 1250 / 10 Pilano - Media - 1300 / 01 Pista da Fondo -

Dettaglio Impianti

Num. - Nome - Tipo: 1 Campo Scuola skilift - skilift/ancore 2 Campo Scuola tapis roulant - risalita a nastro 3 Pian delle Guide seggiovia biposto - seggiovia 4 Prato Grosso II skilift - skilift/ancore

  • Prato Spilla - (metri 1300 - 1760)

È una stazione sciistica dell'Appennino parmense a 1300 metri di altitudine a poca distanza dal Passo del Lagastrello. Ha tre impianti di risalita. Con una seggiovia da quota 1300 si sale a 1700 metri, per godere di un ampio panorama che spazia dalla Liguria (Golfo di La Spezia) alle Alpi.

La località è dotata di campo scuola per i principianti; è a disposizione un nastro trasportatore alla partenza. Per gli amanti dello snow board è disponibile uno snow park. Completa l'offerta uno skilift in quota, dove si snodano anche diversi itinerari per il freeride. Un anello di 2 km per lo sci di fondo è dotato di reti di protezione omologate ed il pattugliamento delle squadra di soccorso. Prato Spilla è punto di partenza per le escursioni di sci d'alpinismo sull'Appennino parmense, i laghi dell’alta Val Cedra, nel Parco Regionale dei 100 Laghi.

Sicurezza


Altri progetti