Amḥeida - Amḥeida

Amheeida ·أمحيدة
Trimithis · Τριμιθις
žádné turistické informace na Wikidata: Přidejte turistické informace

Amheida (taky Amhida, Amhade, Arabština:أمحيدة‎, Amḥaida / Amḥīda) je vesnička a archeologické naleziště na severozápadě egyptský Dřez ed-Dāchla. Zde se nacházelo starověké řecko-římské osídlení Trimithis. Keramické střepy se datují mezi starou říší a pozdní římskou dobou. Místní chrám pro Thotha je obsazený od 23. staroegyptské dynastie. Výzkumné týmy se snaží, aby místo, které je zajímavé pro archeology a egyptology, bylo v budoucnu přístupné návštěvníkům.

Pozadí

Mapa Amidaeida

Amheeida je vesnička na severozápadě deprese ed-Dāchla a zároveň označuje archeologické naleziště od 3. přechodného období do pozdní doby římské. Osada, která mu dala jméno, se nachází na severovýchodě archeologického naleziště v oblasti severní věže. Osada a archeologické naleziště jsou asi na půli cesty mezi vesnicemi el-Mūschīya a el-Qaṣr na západní straně silnice, asi 3,5 km jižně od el-Qaṣru a 3 km jihovýchodně od Qārat el-Muzawwaqa.

The archeologické naleziště vlastnil staroegyptské jméno Set-waḥ (s.t-w3ḥ„Místo odpočinku“) a řecké jméno Trimithis (Τριμιθις„Severní sklad“, latinsky: Trimitheus).[1] Součástí osady byl i chrámový komplex Deir el-aragar a hřbitov Qārat el-Muzawwaqa. Včetně hřbitovů měří areál přibližně dva kilometry na sever-jih a jeden kilometr na východ-západ. Keramické nálezy naznačují, že oblast byla osídlena od Staré říše do pozdní doby římské. Náboženským centrem osídlení byl chrám Thotha ze Set-wahu, pána Hermopolis [magna]. Existence chrámu je doložena přinejmenším od 23. dynastie. Králové 23. dynastie vládli z Leontopolisu (Tell el-Yahudīya) v deltě Nilu paralelně s těmi z 22. dynastie (Bubastiden) a byli ovládáni Amunovým kněžstvím Thebes legitimovaný.

Ty, které jsou viditelné dnes Vypořádání zůstává pocházejí z řecko-římských dob. Velikost oblasti naznačuje, že to bylo pravděpodobně místo pobytu pro 5 000 až 10 000 obyvatel v pozdním starověku. Starobylé město bylo postaveno na několika malých kopcích, nejvyšší ve středu byl chrám Thoth. Městská listina polis je dokumentována od roku 304 n. L.[2] Rozsáhlé hřbitovy patřily městu. Kaple smrti z bahenních cihel pocházejí z doby římské, některé s valenou klenbou. Vyčnívá několik hrobek. Na jihu jsou dvě adobe pyramidy - jedna je již viditelná z ulice - a na extrémním severu takzvaná severní věž. Hlavní hospodářskou činností bylo zemědělství, které produkovalo olej, víno, datle a fíky.

Římské město existovalo až do rozdělení římské říše na konci 4. století. Město bylo opuštěné a nikdy se znovu neusadilo. Podobně jako v případě Kellis To nabízí archeologům velké příležitosti prozkoumat historii a život tohoto města.

Pro tento web existuje téměř žádné informace od prvních cestujících. První náznak se zdá být v cestopisu německého výzkumníka v Africe Gerhard Rohlfs (1831-1896) dát. V roce 1873 popisuje zříceninu mezi el-Qaṣr a el-Mūschīya, která je asi hodinu [pěšky] od el-Qaṣr. Věřil, že zde viděl pozůstatky bývalé, snad římské pevnosti. Kromě četných střepů a zbytků obytných budov byly v nálezech také kamenné nádoby, bronzové předměty a mince.[3] Americký egyptolog Herbert Eustis Winlock (1884–1950), který depresi navštívil v roce 1908, si všiml ruin Amhādeh a jejich podobnosti s ruinami Ismant el-Charab.[4]

V roce 1979 byla stránka otevřena vědci z Projekty Dakhleh Oasis prozkoumány a byl to senzační nález. Jeden z domů, ten bohatý Serenus, stále měl nástěnné malby s mytologickými scénami. Pod Lisou Leahy byl dům odkryt, prozkoumán a publikován následující rok.

Pak nastalo další čtvrtstoletí klidu. Od roku 2004 je stránka využívána vědci z Columbia University kopal pod vedením Roberta Bagnalla. Od roku 2008 projekt řídí hlavně Newyorská univerzita podporována a financována, ale Columbia University je stále partnerem v projektu. Vzhledem k velikosti místa stanovili vědci čtyři priority: průzkum Serenova domu jako příklad bydliště vyšší třídy té doby a sousední budovy včetně římských lázní ze 4. století, z r. mnohem jednodušší dům ze 3. století, chrámová hora Thoth a ochrana a rekonstrukce dvou pohřebišť z doby římské (adobe pyramida a severní věž).

Hamlet of Amḥeida
Pohled přes oblast výkopu do chrámu Thoth
v el-Qaṣr znovu použité úlevové bloky z chrámu Thotha

Za poznáním Thoth chrám vynesly na světlo důkazy od 23. dynastie. Vyšetřování nebylo snadné, protože chrám byl v islámských dobách vypleněn a využíván jako lom pro el-Qaṣr, takže kromě zbytků okolní zdi chrám de facto zmizel. Přesto bylo provedeno mnoho nálezů, včetně asi 300 fragmentů pískovce se zvýšeným a zapuštěným reliéfem, z nichž některé ještě měly zbytky barvy, fragmenty sloupů, velké množství keramiky od doby staré říše, bronzové sochy, demotickou a řeckou ostraku (vepsané kamenné střepy) , sošky a dvě stély.

Pískovcový blok a stéla se datují do 23. dynastie. Kamenný blok obsahuje podpis Petubastis I. (Vláda kolem 818 / 834–793 / 809 př. N. L.). Zakladatel 23. dynastie je nyní poprvé Západní poušť obsazený. Historicky zajímavější je hieraticky zapsaná stéla ze 13. roku vlády Takelots III. (Vládněte kolem roku 764 / 766–751 / 754 př. N. L.). Stele popisuje oběť Thoth chrámu a jmenuje některé Thoth kněze. Během této doby v údolí vládl libyjský kmen Shamain. Z toho lze vyvodit tři závěry: chrám zasvěcený Thothovi existoval již ve 23. dynastii, libyjští vládci využívají chrámy pro své kultovní aktivity a vliv thébského kněžství sahal až k Amheeidovi.

V 26. dynastie, z dynastie Saïten, chrám dostal novou svatyni (Holy of Holies). Jména tří králů této dynastie lze číst na nalezených pískovcových blocích: Necho II. (Panování 610-595 př. Nl), Psammetich II. (595-589 př. N. L.) A Amasis (569-526 př. N. L.). Většina nápisů pochází od druhého krále.

Za vlády posledního krále 26. dynastie Psammetich III., došlo k historickému bodu obratu. Pouhých šest měsíců po nástupu Psammeticha III. se stal jeho armádou v Bitva o Pelusium na Sinaj 525 př Armádou perského velkého krále Cambyses II zbit a Psammetich III. nucen vzdát se své kanceláře. Cambyses II režíroval první perská vláda, 27. dynastie, a. Jak uvádí Herodotus, on a jeho 50 000 vojáků byli zabiti v písečné bouři v Západní poušti.[5]

Ve výkopové sezóně 2013/2014 byl chrámový portál z Petubastis III. Seheribre našel nizozemský egyptolog Olaf E. Kaper. Petubastis III. byl na začátku první perské vlády egyptský protikrál a měl zde, jak naznačuje chrám, důležitou základnu. Již se spekulovalo, že Petubastis III. ve vzpouře proti Peršanům GuvernérAryandes mezi 522-520 př Mohlo být zapojeno.[6] Kaper teď šel o krok dále.[7] Navrhl, aby Kambýses II nechtěl jít do Siwy, ale spíše povstání v ed-Dāchle, které selhalo. Po dva roky by Petubastis III byl. pak egyptský král. To nebylo až do roku 520 před naším letopočtem. Perský velký král mohl Darius starší Velikost znovu ovládnout Egypt. Velký zájem Peršanů o jižní deprese ed-Dāchla a el-Chārga lze vysvětlit také skutečností, že další vzpoura, jako je Petubastisova III. chtěl v každém případě zabránit. Místní chrám byl také znovu rozšířen v perských dobách.

v římský čas, v době císaře Titus (Vládne 79-81) a Domicián (Vládne 81–96), chrám byl zbořen a na stejném místě byl postaven nový chrám pomocí kamenů z předchozí budovy. Přibližně ve stejné době byl chrám otevřen thébské triádě Deir el-aragar postavený, který tak patří ke společné kultovní krajině. Místní chrám byl větší, ale okolní zeď měřila 108 × 56 metrů.

dostávat se tam

Dává smysl přijet vlastním vozidlem nebo taxíkem. Když odjedete, je třeba naplánovat podstatně více času Odvaha chce cestovat minibusy.

Jeden odbočuje na západ od ed-Duhūs 1 Asfaltová silnice na západ(25 ° 33 '16 "severní šířky28 ° 56 ′ 50 ″ V) z hlavní silnice do el-Farāfra z. Projdete vesnicemi el-Qalamun, el-Gadīda a el-Mūschīya. Druhá možnost je u západního vstupu do vesnice Qaṣr ed-Dāchla, po které vede silnice na jih od hlavní silnice do el-Farāfra 2 Směr el-Mūschīya(25 ° 41 ′ 37 ″ severní šířky28 ° 52 ′ 42 "východní délky) odbočí. Cesta je zpevněná.

mobilita

Většina výkopové oblasti má písčité podloží. Pouze v severní části za budovou skladu můžete chodit po starodávných cestách, pokud byly vystaveny.

Turistické atrakce

Celá oblast je v současné době stále vědecky zkoumána, takže návštěva není tak snadná. Má smysl navštívit místního inspektora starožitností nebo správu starožitností v Odvaha volit. Z tohoto důvodu není fotografování povoleno.

Villa Serenus
Budova pro rekonstrukci vily

v 3 Vstupní prostor(25 ° 40 ′ 6 ″ severní šířky28 ° 52 ′ 29 ″ V) Vidíte to přímo na silnici 1 Budova časopisu(25 ° 40 ′ 10 ″ severní šířky28 ° 52 ′ 27 ″ východní délky) a v jeho bezprostředním okolí replika 2 Serenův dům(25 ° 40 ′ 9 ″ severní šířky28 ° 52 ′ 27 ″ východní délky). Místnosti, ve kterých byly nástěnné malby, mají být vytvořeny znovu v této podobě.[8] Nevyzdobené místnosti mají být použity pro jiné účely, jako je prodejní automat a výstavní místnost. V původním domě, jehož výkop byl dokončen v roce 2007, bylo nalezeno 200 ostraků, které se staly majitelem Serenem, bohatým vlastníkem půdy a městským radním. Dům byl opuštěn v roce 360 ​​nl.

Zhruba čtvercový dům s délkou hrany 15 metrů má dva vchody, jeden na východě a jeden na západě. K dispozici je dvanáct pokojů. Z východního vchodu do centrální místnosti domu vede chodba. Klenutá hala, používaná jako přijímací hala, odbočuje z této na jih. Lobby 5,3 × 4,7 metru byla jediná s klenutou střechou. Zdi měly nejkrásnější obrazy v celém domě. Rekonstrukce této místnosti začala v roce 2012 instalací základního nátěru a je naplánována na rok 2013[zastaralý] pokračování v obrazových vyobrazeních. Není to snadné, protože obraz byl na tenké vrstvě štuku, který se odlupoval v původní budově a nyní musí být částečně znovu spojen jako skládačka.

Scény z řecké mytologie byly umístěny ve dvou registrech (obrázkových pásech) nad základnou s geometrickými vzory. Nahoře to bylo vyobrazení usmívajících se ženských okřídlených tvorů s girlandami. Pendentivy, klíny pod kopulí, byly také natřeny stojícími ženskými postavami.

Nejvíce publikovaná scéna je na východní straně: nalevo vidíte personifikaci polis („město“), což pravděpodobně symbolizuje prominentní postavení Amḥeidy. Napravo od něj byli vyobrazeni bohové Olympu. Dalšími tématy jsou záchrana Andromedy Perseem, mytí nohou Odysseovi Eurycleií po jeho návratu do Ithaky, Ares a Afrodita, kteří byli chyceni při útěku Héfaistem a chyceni sítí, což způsobilo hlasitý smích („Homérský smích“) ) mezi olympskými bohy, Orfeus s lyrou, kolem kterého se pokojně shromažďovala zvířata, únos bohyně plodnosti Persefony, vyobrazení satyra (Silena) honícího maenada, bájného společníka dionysiánských rysů a Harpokrata v forma dospělého Herkula i banket rodiny se svými dvěma syny, na které hraje hráč na flétnu a služebník nalévá víno. V této místnosti mohl hostitel ukázat bohatství a kulturu.

Na jihovýchodě domu je místnost o rozměrech 7,1 × 3,6 metru s plochým stropem, která bude v budoucnu sloužit jako výstavní místnost. Na západ od klenuté haly jsou další dva vyzdobené pokoje s valenou klenbou, jejichž rekonstrukce již byla dokončena. V jihozápadním rohu je takzvaná červená místnost o rozměrech 2,7 × 3,5 metru, s převážně žlutými kulatými ornamenty na červeném pozadí. Na sever od toho je ještě honosněji navržená, 2,8 × 3,6 metrová zelená místnost. Stěnová pole s ornamenty na zeleném pozadí jsou v rozích ohraničena sloupovými vyobrazeními. Na vrcholu je vlys s ptáky, hrozny a květinami. Místnost 2,8 × 3,1 metru v severozápadním rohu byla také vymalována ornamentálně, ale dosud nebyla rekonstruována. Vyobrazení zahrnují ptáky a girlandy a řecké bohy.

Na severní straně domu byly schody na střechu a pracovny. V blízkosti Serenova domu byla nalezena místnost, která sloužila jako druh učebny a ve které byly stěny použity jako tabule. Pozůstatky řeckých cvičebních textů zde ještě byly.[9]

Severní věž

Na extrémním severu oblasti se nachází tzv. 3 Severní věž(25 ° 40 ′ 21 ″ severní šířky28 ° 52 ′ 18 ″ V), kteří ve 2. až 4. Století bylo postaveno z hliněných cihel. Obdélníková věž, měřící 4 × 5 metrů a stále stojící přes 5 metrů, pravděpodobně sloužila jako pohřebiště a stála na pódiu, do kterého byla krypta zapuštěna. Ve věži se 60-80 centimetry silnými stěnami a klenutým stropem byla pohřební komora a na zadní stěně výklenek. Vstup do věže je na jižní straně. U takových hrobů existují také paralely Kellis.

Na západ za zrekonstruovaným Serenovým domem je Výkopová oblast 1. Skládá se ze široké hlavní ulice, po jejích stranách byly obytné budovy a řemeslné obchody.

To se nachází jižněji Výkopová oblast 2 s originálem 4 Serenův dům(25 ° 40 ′ 4 ″ severní šířky28 ° 52 ′ 17 ″ V), který byl z důvodu ochrany zasypán a není přístupný. V této oblasti bylo několik domů vyšší třídy, všechny byly postaveny z nepálených nepálených cihel.

To se nachází jižněji Výkopová oblast 3 s bývalým hřbitovem. Nejvýraznější budovou je 6 metrů vysoká 5 Bahenní cihlová pyramida(25 ° 40 ′ 0 ″ severní šířky28 ° 52 ′ 22 ″ východní délky)který je již viditelný z ulice a nachází se v nejvyšším bodě hřbitovního kopce. Zkrácená pyramida je umístěna nad čtvercovým pódiem s délkou hrany 6,4 metru. Skutečně masivní pyramida byla vážně poškozena lupiči hrobů, kteří zde měli podezření na poklady. Záchrana pod dohledem Nicholase Warnera, která začala v roce 2006, byla dokončena o dva roky později. Pyramida je obklopena vypleněnými hrobkami a kaplemi. Jedna z kaplí určitě patřila pyramidě. V této rostlině je málo známá paralela Biʾr esch-shaghāla.

Je umístěn v nejvyšším bodě oblasti v centrální poloze Výkopová oblast 4 s kopcem 6 Temple for Thoth od Set-wah(25 ° 40 ′ 4 ″ severní šířky28 ° 52 '12 "východní délky), Lord of Hermopolis [magna]. Několik viditelných pozůstatků pochází z obvodové zdi 108 × 56 metrů. Chrám byl postaven za římských císařů Tita (vláda 79–81) a Domiciána (vláda 81–96). Použili kamenné fragmenty z dřívějších chrámů z 23. a 26. dynastie.

Hrobka šejka Muḥammada eḍ-Ḍahāwīho

To se nachází na extrémním jihu výkopové oblasti, také na západní straně ulice 7 Kopule hrobky šejka Muḥammada eḍ-Ḍahāwīho(25 ° 39 ′ 15 ″ severní šířky28 ° 52 '24 "východní délky).

kuchyně

  • El-Qasr Resthouse. Tel.: 20 (0)92 286 7013. Zbytek se nachází v el-Qaṣr přímo na severní straně ulice. Má zahradu. Doporučuje se rezervace předem.

ubytování

Ubytování je možné např. B. v odvaha, v Budchulū, v Qasr ed-Dachla a po této cestě do el-Farāfra.

výlety

Je vhodné navštívit archeologické naleziště s vesnicemi el-Qalamun na jihu a el-Qaṣr připojit na sever. Archeologická naleziště Deir el-aragar a Qārat el-Muzawwaqa.

literatura

  • Leahy, Lisa Montagno: Projekt Dakhla Oasis: Římské nástěnné malby z Amheidy. V:Časopis Společnosti pro studium egyptských starožitností (JSSEA), ISSN0383-9753, Sv.10 (1980), Str. 331-378.
  • Kaper, Olaf E .; Demarée, Robert J.: Dárková stéla ve jménu Takeloth III od Amheidy, Dakhleh Oasis. V:Jaarbericht van het Vooraziatisch-Egyptisch Genootschap Ex Oriente Lux, ISSN0075-2118, Sv.39 (2005), Str. 19–37, PDF. Soubor má velikost 6,5 MB.
  • Bagnall, R. S.; Davoli; P .; Kaper, O .; Whitehouse, H.: Roman Amheida: Vykopávky města v egyptské oáze Dakhleh. V:Minerva: mezinárodní recenze starověkého umění a archeologie, ISSN0957-7718, Sv.17 (2006), Str. 26–29, PDF. Soubor má velikost 5 MB.
  • Davoli, Paola; Kaper, Olaf [E.]: Nový chrám pro Thotha v Dakhleh Oasis. V:Egyptská archeologie: bulletin Egypt Exploration Society, ISSN0962-2837, Sv.28 (2006), Str. 12–14, PDF. Soubor má velikost 4 MB.

Individuální důkazy

  1. Původní přiřazení názvu místa Trimithis k Ismant el-Charab byl od té doby vyvrácen.
  2. Worp, K [laas] A. (Vyd.): Řecké papyrusy z Kellis: (P.Kell.G.); 1: Nos. 1-90. Oxford: Oxbow Books, 1995, Projekt Dakhleh Oasis; 3, ISBN 978-0946897971 144 (P.Kell.G. 49,1-2). Viz také P.Kell.G. 49 na papyri.info. Papyrus obsahuje smlouvu o půjčce vypracovanou 2. června 304: „[Αὐρήλιος Πιπέ] ρισμι ἀπὸ Τριμιθειτῶν πόλ̣ε̣ω̣ [ς] καταμένων ἐν κώμῃ…“
  3. Rohlfs, Gerhard: Tři měsíce v libyjské poušti. Cassel: Rybář, 1875, Str. 129-131. Dotisk Kolín nad Rýnem: Heinrich Barth Institute, 1996, ISBN 978-3-927688-10-0 .
  4. Winlock, H [erbert] E [ustis]: Ed Dākhleh Oasis: Journal of a camel trip made in 1908. New York: Metropolitní muzeum, 1936, Str. 25, 29, deska XVI.
  5. Hérodotos, kniha 3, 17, 25-26.
  6. Yoyotte, Jean: Pétoubastis III. V:Revue d'Egyptology, ISSN0035-1849, Sv.24 (1972), Str. 216–223, deska 19.
  7. Kaper, Olaf E.: Podmínky - Darius I in the Western Desert of Egypt. Mezinárodní konference projektu ERC BABYLON, 19. června 2014. - Viz také: Leidenský egyptolog odhaluje starodávné tajemství, Článek univerzity v Leidenu ze dne 19. června 2014, přístup k 28. červnu 2014.
  8. Schulz, Dorothea: De Villa van Serenus - rekonstrukce. V:Památky: Hét tijdschrift voor cultureel erfgoed, Sv.31,6 (2010), PDF. Soubor má velikost 8 MB.Schulz, Dorothea: Nová vila Serenus. V:Ancient World: Journal of Archaeology and Cultural History, ISSN0003-570X, Sv.42,2 (2011), Str. 20–23.
  9. Cribiore, Raffaella; Davoli, Paola; Ratzan, David M.: Učitelský dipinto z Trimithis (Dakhleh Oasis). V:Journal of Roman Archaeology (JRA), sv.21 (2008), Str. 170-191, PDF. Soubor má velikost 11 MB.

webové odkazy

Celý článekToto je kompletní článek, jak si to komunita představuje. Vždy je ale co vylepšovat a hlavně aktualizovat. Když máte nové informace být statečný a přidejte je a aktualizujte.