Legenda o Zarzūře - Legende von Zarzūra

Podle legendy to je Zarzura (taky Zerzoora, Zerzura, Zarzura, Sersura, Arabština:زرزورة‎, Zarzūra) ztracená oáza na jihu ostrova Západní poušť - a možná ztělesnění několika opuštěných oáz. Říká se, že zde v minulosti bylo bohaté opevněné osídlení. Obyvatelé údolí el-Farāfra a ed-Dāchla zná samozřejmě název této oázy, ale nikdo neví, kde je. Britský egyptolog John Gardner Wilkinson (1797–1875) ji poprvé proslavila v západním světě v roce 1835. Hledání, které zahájil po ztracené oáze Zarzūra, Atlantidě Západní pouště, bylo dosud neúspěšné, i když o případné kandidáty není žádný nedostatek.

Pojmenování

Hvězda je jmenovec ztracené oázy.

Arabské slovoزرزورة‎, Zarzūra, označuje hvězdu z Sturnidae, zejména rod Sturnus. Podstatné jméno je odvozeno od onomatopoického slovesaزرزر‎, Zarzara, za cvrlikání.^[1]

bobtnat

Pokud jde o znalosti legendární zarzurské oázy, kromě ústních tradic existují dva základní písemné prameny, zejména v oblasti ed-Dāchlovy deprese.

Za prvé ji egyptolog John Gardner Wilkinson, který byl v Západní poušti v roce 1825, na základě dvou zpráv od místních lidí označil za první Evropanku. Ve své knize „Topografie Théb a obecný pohled na Egypt“, vydané v roce 1835, píše:

"Malý wah (oáza) El Hayz je krátký den [později] jižně od ní a po dalších asi třech dnech to je Vesnice Faráfrehkterý obsahuje šedesát nebo sedmdesát obyvatel; ale nejsou v nich žádné ruiny. Asi pět nebo šest dní západně od silnice Faráfreh se nachází další oáza s názvem Wadee Zerzóora o velikosti Oasis Parva, bohaté na palmy, s prameny a několika ruinami neznámého věku. Objevil ho asi před devíti lety [to by bylo asi 1826] Arab hledající zbloudilého velblouda a ze stop lidí a ovcí, které tam potkal, se dospělo k závěru, že je obýván. Gerbábo, další Wah, leží šest dní dále na západě a dvanáct dní od Augily; a Tazérbo, které je dále na západ, je součástí stejné oázy; a předpokládá se, že Wadee Zerzóora s ní souvisí. Obyvatelé jsou černí a mnozí z nich byli Maghrebians uneseni jako otroci v různých dobách: ačkoli „údolí černochů“, řada podobných oáz, jsou stále dále na západ. “^[2]

Na druhou zprávu odkazuje ve dvou poznámkách pod čarou:

„* Předpokládá se, že černoši, kteří před několika lety zaútočili na Faráfreha a unesli velké množství obyvatel, pocházeli z této oázy [Zarzūra].“

„† Podle další zprávy je Zerzóora jen dva nebo tři dny přesně na západ od Dakhlehu, za kterým je další brod: pak druhý, ve kterém je hojně skot: pak Gebábo a Tazerbo; a za nimi je Wadee Rebeeána. Gebábo obývají dva černé kmeny, Simertayn a Ergezayn. “

Obě zprávy se vzájemně vylučují. První zpráva uvádí polohu na západ nebo na jih od Egyptské písečné jezero poblíž, zatímco druhá zarzūra se nachází asi dva až tři dny pochodu západně od ed-Dāchla. Obě prohlášení jsou téměř doslova identická v díle „Moderní Egypt a Théby: popis Egypta“ publikovaném v roce 1843.

Druhým zdrojem je příručka k hledání pokladu z 15. století, „Kniha pohřbených perel a vzácná tajemství pro rady o úkrytech, nálezech a pokladnicích“. Možná poznámka předem: příručka k pokladu je tříděna geograficky. Bezprostředně před kapitolou o Zarzūře, zde také zvané Farzourah, je kapitola § 368, Klášter Qalamun, který je také známý jako Deir el-Anbā Ṣamūʾīl. Klášter je však 400 km od ed-Dāchla, a proto není vhodný pro přesnější lokalizaci.

Ačkoli všechny známé překlady kapitoly Zarzūra pocházely ze stejného rukopisu v hovorové arabštině, který vlastnil E. A. Johnson Pascha, člen Královská geografická společnostzjistil, že Kamalov překlad se liší od překladu Harding Kinga a Almásyho. V Almásyho překladu kapitola zní:

"Popis města a cesta do něj." Nachází se na východ od pevnosti Es-Suri. V něm najdete datlové palmy a vinice a tekoucí prameny. Postupujte po vádí (údolí) a stoupejte v něm do kopce, dokud nenarazíte na další vádí, která vede mezi dvojicí kopců na západ. V něm najdete cestu, po ní se dostanete a dostanete se do města Zarzura. Najdete jejich brány zavřené. Je to město bílé jako holubice. Nad bránou najdete ptáka vytesaného z kamene. Natáhněte ruku k jeho zobáku, popadněte klíč a otevřete jej a vstupte do města. Na zámku najdete velké poklady a krále a královnu spící. Nepřibližujte se k nim a vezměte si některé z pokladů. Mír s tebou!"

Pokud Zarzūra někdy existovala, měla by v tomto okamžiku existovat oáza a zbytky této osady by se snad ještě mohly najít.

Almásy pro svou knihu sestavil několik odkazů na ztracené oázy. Tyto zahrnují: B. Příběhy pastýřů, kteří našli opuštěná pouštní města při hledání velbloudů. První zprávy pocházejí z doby guvernéra Abd al-Azize ibn Marwana († 705). Zprávy pocházely také od historiků el-Bakrī (1014-1094) a el-Idrīsī (1100-1166). Zástupci kmene Tubu z centrální Sahary, kteří byli na nájezdu.

Popisy však nemohou nabídnout více než geograficky nedostatečné informace. Ve skutečnosti je to zřejmé, nejen kvůli tomu A zakrýt ztracenou oázu. Zarzūra by byla ztělesněním několika ztracených oáz.

Hledejte oázu

Výsledkem bylo, že se znovu a znovu pokoušely tuto oázu najít. Rohlfs z. B. u příležitosti své expedice v roce 1873 poznamenal:

"Stejně jako jsme nemohli získat žádné spolehlivé informace o západních oblastech ve Farafrah, ani obyvatelé Dachel nevěděli nic jistého, aby o tom mohli informovat." I zde všichni znali jména Sersura a Kufara, ale nikdo nevěděl, kde je první zmíněná oáza a jak daleko od Dachel, ani jak byla vyrobena. V každém případě je nedostatek velbloudů v oáze hlavním důvodem, proč její obyvatelé pociťují tak malou potřebu dozvědět se o vnějším světě právě proto, že jim chybí pohybové prostředky. Jejich zájem o vše, co není v jejich bezprostředním okolí, je tak malý, že většina obyvatel Gassr ne po monumentálních ruinách pouhých 1,5 hodiny západně od města Dēr-el-hedjar přišel, ano, že ani jeden z nich nikdy nenavštívil Edmonstone po přibližně 2,5 hodiny na západě. “^[3]

Abyste získali představu o přitažlivosti, kterou Zarzūra vyvíjel a stále působí, stačí si přečíst mnoho článků na toto téma v Geografický deník sledovat.^[4]

Almásy lokalizuje Zarzūru v údolích na severu náhorní plošiny Gilf Kebir.

Jedním z nejambicióznějších pouštních vědců je určitě jeden László Almásy (1895-1951). Alespoň věřil ve tři údolí na severu Gilf Kebir Plateau, Wādī Ṭalḥ na západě, Wadi ʿAbd el-Mālik uprostřed a el-Wādī el-Ḥamrāʾ poté, co objevil Zarzūru. Zhruba to odpovídalo Wilkinsonovu prvnímu popisu, existují prehistorické skalní rytiny a po několik let se opakují silné deště, které proměňují poušť v rajskou zahradu.

Výzkum Carla Bergmanna jde úplně jiným směrem. Věří, že Zarzūra je v říši Vodní hora Djedefre je umístěn. Má podezření, že zde je několik studní, které nyní vyschly, ale které mohly dodávat vodu ještě v době staroegyptské říše. Situace by odpovídala Wilkinsonově druhé zprávě v poznámkách pod čarou.

literatura

• Wilkinson, John Gardner: Topografie Théb a obecný pohled na Egypt. Londýn: Murray, 1835, Str. 358 f., Včetně poznámek pod čarou * a † na str. 359.
• Wilkinson, John Gardner: Moderní Egypt a Théby: popis Egypta; včetně informací požadovaných pro cestující v dané zemi; Sv.2. Londýn: Murray, 1843, Str. 361 f.
• Kamal, Ahmed (překl.): Kitāb ad-durr al-maknuz nas-sirr fil-dalāʾil wal habājā nad-dafāʾin = Livre des perles enfouies et du mystère précieux au sujet des indication des cachettes, des trouvailles et des trésors; 2: Překlad. Le Caire: Imprimerie de l’Institut français d’archéologie orientale, 1907207, § 369.
• Harding-King, William Joseph: Tajemství libyjské pouště. Londýn: Seeley, 1925, ISBN 978-1-85077-957-5 , Str. 51–54, 57 f., 63, 75–78, 100 f., 128, 145, 299, 304. Na str. 53 je překlad Harding-Kinga „Buried Pearls“.
• Almásy, Ladislav E.: Plavci v poušti: při hledání oázy Zarzura. Innsbruck: Haymon, 1997 (3. vydání), ISBN 978-3-85218-248-3 , Str. 70-76, 114-152. Na str. 74 je Almásyho překlad „Buried Pearls“.
• Kelly, Saule: Lov na Zerzuru: ztracená oáza a pouštní válka. Londýn: Murray, 2002, ISBN 978-0-7195-6162-7 . Také pod názvem „Ztracená oáza: pouštní válka a hon na Zerzuru; skutečný příběh anglického pacienta “.

webové odkazy

• Wilkinsonova druhá zerzura: objev „vodní hory Djedefre“ a Jaqubovy fontány („Biar Jaqub“) autor: Carlo Bergmann.

Individuální důkazy