 Wadi Abū Saʿfa | ||
| Wadi Abū Saʿfa · وادي أبو سعفة | ||
| Guvernorát | Rudé moře | |
|---|---|---|
žádné turistické informace na Wikidata:  | ||
| umístění | ||
| ||
Wadi Abu Safa, Arabština:وادي أبو سعفة, Wadi Abū Saʿfa, je údolí jižně od Biʾr Abraq v egyptskýArabská poušť (Východní poušť). V údolí, které vede z východu na západ, jsou skalní rytiny z různých dob a vodní svatyně Biʾr Abū Saʿfa, بئر أبو سعفة, Z řeckých časů.
Pozadí
umístění
V místě, kde to Wadi Naʿam v Wadi Ḥōḍein projde, další dvě vádí odbočují na západ: Wādī Abū Sa undfa a trochu dále na jih Wadi Diff. Také vzdálenost k severnímu Biʾr Abraq je docela malý: asi 13 kilometrů vzdušnou čarou nebo 22 kilometrů při cestování přes vádí.
Na trase z Biʾr Abraq do Wādī Abū Sa arefa se nacházejí skalní rytiny, ale také hrobky, mohyly z umělého kamene a zbytky starověké keramiky, takže lze předpokládat cestu, která byla po dlouhou dobu používána, na zboží přes Červenou Námořní přístav Berenike byli přivedeni do údolí Nilu. Ze slonů Biʾr Abraq jsou známá reprezentace slonů, takže je velmi pravděpodobné, že tato trasa je kolem tohoto času Ptolemaios II Philadelphus (Egyptský král od 285 do 246 př. N.l.), Ptolemaios III Euergetes I. (Vláda 246–222 př. N. L.) A Filopator Ptolemaios IV (Reign 221-204 B.C.), sloni potřební pro válečné účely.
Historie výzkumu
Nejprve nahlášeno Louis Maurice Adolphe Linant de Bellefonds (1799–1883) ze zdroje Biʾr Abū Saʿfa, který viděl v březnu 1832 při hledání zlatých dolů. Na kartě nechal krátký popis, kresbu a záznam. Zařídil jím nalezený hieroglyfický nápis Ptolemaios III. bez zanechání kopie. Zadání karty bylo bohužel také nesprávné.
Pozdější cestovatelé jako Col. Purdy a Colston kolem roku 1852[1] a Ernest Ayscoghe Floyer (1852–1903)[2] také zmínil svatyni, ale bez bližších podrobností.
V září 2002 Stephen E. Sidebotham znovu navštívil svatyni a poskytl nový popis. Také navrhl, že by se jednalo o vodní chrám. V egyptské východní poušti neexistují paralely k této svatyni, ale ve středomořské oblasti je jistě tradice, že mezi těmito Řeky a Římany jsou tyto zdroje dekorativně obklopeny. Chrám jako ten el-Kanāʾis a Sikait na druhé straně sloužil jako čisté bohoslužby pro bohy. Božstvo, které zde bylo pravděpodobně uctíváno, také není známo. Řecký pastýřský bůh přijde jako kandidát Pánev v otázce staroegyptského boha Min byl přirovnáván.
Sidebotham nemohl poskytnout přesnou trasu z Berenike přes Biʾr Abū Saʿfa do údolí Nilu, ale od bišarínských beduínů se dozvěděl, že trasa vedla směrem západ-jihozápad přes Bir al-Morra, Bir al-Umrate, Bir Haymer do Údolí Nilu v okruhu Asuán by vedlo.
dostávat se tam
Na cestu a na přenocování v „Svatyně Elba dokonce potřebujete povolení od armády a správy národních parků Národní parky Wādī-el-Gimāl-Ḥamāṭa. Cesta se obvykle vede ze severu přes Wadi Naʿam nebo z esch-Schalātīn o Wadi Ḥōḍein.
K tomu je potřeba několik terénních vozidel s pohonem všech kol. Je třeba mít s sebou dostatek náhradních dílů a rezervních pneumatik. Mělo by být možné opravit vozidla bez pomoci speciálního nářadí a elektronického zkušebního zařízení.
mobilita
Svah vádí může být pokryt terénním vozidlem s pohonem všech kol. Zbytek musí být proveden pěšky.
Turistické atrakce
Petroglyfy
U vchodu do vádí, na jižní straně vádí, je skupina 1 Petroglyfy(23 ° 18 ′ 28 ″ severní šířky34 ° 49 ′ 1 ″ východní délky). Byla zobrazena hospodářská zvířata, jako je dobytek a velbloudi, jakož i několik plachetnic. Na dvou lodích je jedna osoba na přídi, zatímco kormidlo je na zádi.
Bezprostředně před touto skupinou se skalními rytinami je místní hřbitov: úcta vyžaduje, aby se po tomto hřbitově nechodilo.
Biʾr Abū Saʿfa
Vodní svatyně 2 Biʾr Abū Saʿfa(23 ° 18 ′ 6 ″ severní šířky34 ° 47 '47 "východní délky), بئر أبو سعفة„Je pravděpodobně nejdůležitější památkou ve Wadi Abu Saʿfa. Nachází se na severní straně vádí v dolní části jižního svahu skály. Byl téměř úplně vyřezán do měkké pískovcové skály. Fasáda je vysoká asi 5,10 metrů a široká 4,60 metrů. Součástí fasády je vchod, ale za ním není žádný pokoj. Horní část dveří je tvořena prohlubní. Okraj je orámován kulatým pruhem. Mezi drážkou a kulatou lištou jsou zbytky nápisu, který je vysoký asi 25 cm a je možné jej rozšířit po celé šířce dobrých 2 metrů. Odkazy na hieroglyfický nápis, jak zmínil Linant de Bellefonds, již neexistují nebo nikdy neexistovaly. Sidebotham analyzoval zbytky čtyřřádkového řeckého nápisu. Těch několik zbývajících písmen by mohlo vést k Ptolemaiově III. Královskému titulu. patří a vyhovuje mu i zmíněný 19. rok vlády.
Nad kulatým pruhem je architráv a nad ním čtyři zhruba čtvercové prohlubně, které jsou široké asi 30 centimetrů a hluboké 20 centimetrů. Jedná se pravděpodobně o podpěry dřevěných trámů na střechu, která měla chránit návštěvníky.
Asi 100 metrů východně od svatyně je nově nakreslená 3 zdroj(23 ° 18 ′ 6 ″ severní šířky34 ° 47 ′ 51 ″ V) pod palmami, které bišarští beduíni používají k pití svých zvířat, jako jsou kozy, ovce, osli a velbloudi.
Další atrakce
Existuje také zemědělský projekt pro místní obyvatelstvo v údolí, který podporuje egyptská vláda. Za tímto účelem byla vytvořena pole, byly postaveny skleníky a ubytování.
kuchyně
Veškeré jídlo a pití, stejně jako nádobí a kamna, musíte mít s sebou po celou dobu expedice. Protože ve vozidlech a na nich není příliš mnoho místa, musíte se omezit na minimum. V každém případě musí být dostatek vody. Je potřebný k pití (minerální voda), k omezené osobní hygieně, k vaření a k mytí nádobí.
ubytování
Neexistují ubytování přes noc. Stany si musíte vzít s sebou a potřebujete nějaké venkovní zkušenosti, abyste našli vhodná chráněná a vyrovnaná místa. Obvykle postačují běžné venkovní stany nepropustné pro písek. Země je většinou písčitá, pro kterou potřebujete vhodné kolíky. Kromě toho mohou stany např. B. být zvážen s plechovkami na vodu. Na spací pytle nejsou kladeny žádné zvláštní požadavky, protože ani v zimě teploty téměř neklesnou pod 0 ° C.
výlety
Kromě zmíněných vádí, Wadi Naʿam a Wadi Ḥōḍein, se svými skalními rytinami, je další cesta také ke zdroji 4 Biʾr Abraq(23 ° 24 '58 "severní šířky34 ° 47 '48 "východní délky), ke zdroji 5 Biʾr Amrīt(23 ° 13 '36 "severní šířky34 ° 35 ′ 7 ″ východní délky) a ins Wadi Diff možný.
literatura
- : L’Etbaye, platí habité par les Arabes Bicharieh: zeměpis, etnologie, doly. Paříž: Bertrand, 1869, Str. 164 f., Talíř 13. Práce se skládá z jednoho Textová páska a objem tabulky (atlas).
- : Vodní chrám v Bir Abu Safa (východní poušť). V:Journal of the American Research Center in Egypt (JARCE), ISSN0065-9991, Sv.41 (2004), Str. 149–159, doi:10.2307/20297192.
- : Červená země: ilustrovaná archeologie východní egyptské pouště. Káhira: Americká univerzita v Káhiře Press, 2008, ISBN 978-977-416-094-3 , Str. 113-115, 310.
Individuální důkazy
- ↑: Une Reconnaissance entre Bérénice et Berber, Expedition Purdy-Colston-Rapport du Colonel Purdy. V:Bulletin de la Société khédiviale de Géographie. 2 ser., Ne.8 (1886), Str. 431–445, zejména str. 433, mapa. Včetně následujících položek.
- ↑: Étude sur le Nord-Etbai entre le Nil et la Mer Rouge. Le Caire: Zobr. Nat., 1893411.
