Šintoismus - Shintoismus

Šintoismus

Torii označuje hranice šintoistických svatyní

Šintoismus je původní náboženství Japonska. Vyplynulo to z přírodních náboženství, ve kterých původní božstva, Kami, byli zbožňováni. Jejich počet je prakticky neomezený, vše, čeho člověk může být v úžasu, jsou kami, jako hora, jezero, duha, blesk, hrom nebo dokonce předci. Název Šintoismus je čínského původu a znamená Cesta bohů, Japonština kami no michi, se objevila až v 6. století, aby vymezila náboženství od vznikajícího buddhismu, který je známý jako butsudoCesta Buddhy.

Mytologie a Kami

V šintoismu tvoří Japonsko sourozenci Izanagi a Izanamikterý sestoupil z nebe. Od nich pochází bohyně slunce Amaterasu, bůh bouře Susanoo a bůh měsíce Tsukiyomi. Susanoo dělat zlé skutky, Amaterasu proto se skrývá v jeskyni. S pomocí lestu, ve kterém hraje roli zrcadlo, vyjde z jeskyně. Susanoo musí jít dolů na zem, on a jeho potomci převzít kontrolu nad zemí, pak Amaterasu pošle svého vnuka Ninigi na Zemi. První lidský vládce pochází z jednoho z jeho potomků, takže předkové prvního Tenna jsou božského původu. Hlavní svatyně Amaterasu je také nejvyšší šintoistická svatyně v Japonsku, nachází se v Ise poblíž Kjótonení však přístupný veřejnosti. Je v něm uloženo zrcadlo, které je jedním z posvátných pokladů Japonska. Všechny tyto postavy objevující se v mytologii jsou Kamii kdyby tam zemřeli, a proto je již nelze uctívat.

Ještě pár kami

  • Inari je reprezentován jako liška. Je to bůh rýže a plodnosti
  • Hachiman se nazývá bůh války, ochránce Japonska a japonského lidu. Je uctíván jak v šintoismu, tak v buddhismu.
  • Tenjin je patronem boha spisovatelů a vědců
  • Shichi Fukujin, sedm bohů štěstí. Ve skutečnosti pocházejí z buddhismu a lidé si je adoptovali. Obzvláště dobře známé postavy jsou Daikoku, to znamená bohatou sklizeň a prosperitu a vždy šťastnou a spokojenou Hotei, u nás také jako smějící se buddha známý.
  • Ujigami jsou duchové (Kami) předků patřících k určitému klanu (Uji) sestoupit. Oni jsou často známí pouze regionálně a mají charakteristiky Lidový šintoismus na.

Základní pravidla

V šintoismu nejsou žádná dogmata ani jasně definované víry. Jeden je zbožňuje Kami, člověk usiluje o harmonii s nimi. Stručně řečeno: cokoli, co by mohlo narušit nebo zničit harmonii, je špatný čin. Proto je kladen důraz na čistotu a čistotu (makoto). Proto šintoismus nezná náš koncept hříchu, je to spíše stav nečistoty, znečištění kegare. Toho lze dosáhnout záměrně porušením tabu, ale také bez vlastní vůle, například nemocí nebo smrtí. K obnovení stavu čistoty jsou nutné určité rituály, tzv harae, nebo také Misogi .

Tennó

Název Tennó prostředek Božská síla. Jiné jméno pro vládce Japonska je mikádo nebo božský stvořitel. Podle legendy byl první Tennō nebo japonský císař z roku 660 nl Jimmu, potomek bohyně slunce Amaterasu. Kancelář zůstala v této dynastii dodnes. Císaři neměli vždy stejné pravomoci. Nejprve byli duchovní i světští vůdci. Postupem času se vzdali své politické moci, nejprve vladařů a později Shoguns. Tenno byl duchovním vůdcem asi 1000 let. Skrz Změny v 19. století a příchodem Černé lodě ve společnosti došlo k přehodnocení. To vyvolalo navrácení Meiji a v roce 1868, po převratu a válce s boshinem, se státní moc vrátila do Tenna, sídlo hlavního města bylo přemístěno z Kjóto na Tokio. Brzy poté se šintoismus stal státním náboženstvím, důsledně se prosazovalo oddělení od buddhismu, kněží se stali státními úředníky a šintoistické morální kurzy se konaly ve školách. Po druhé světové válce se Tennō musel oficiálně vzdát všech politických úřadů, ale stále má důležitou roli v japonské společnosti, zejména v šintoismu.

svatyně

Chōzuja pro čištění, svatyně Meiji, Tokio

Svatyně, většinou jako Jinja, někdy také Jingu, je místem uctívání v šintoismu, kde im shinza, svatyně svatých, památka na Kami, ctěné božstvo je uchováno. Tento shintai Zmíněným objektem je velmi často zrcadlo nebo meč, ale může to být také kámen nebo jakýkoli jiný předmět. Jak velká je svatyně pro skladování, není nikde uvedeno. Může to být jednoduchý oltář domu, svatyně v našem smyslu slova nebo obrovský komplex s několika hektary a několika desítkami budov. Zde jsou některé typické rysy nalezené v tisících svatyní:

  • Torii: Jste na mapách Symbol japonské mapy (svatyně) .svg symbol pro svatyni. Tyto nápadné vermilionové malované brány se dvěma příčníky oddělují posvátný areál svatyně od jejího okolí. Většina svatyní má více torii venku, ale někdy také oddělují vnitřní oblast.
  • V blízkosti torii jsou často patrné barevné skládané sudy. Tam jsou většinou (prázdné) saké- Sudy, které může zřídit společnost, která věnovala peníze chrámu. Někdy můžete najít i jiné
  • Než se člověk dostane do vnitřní, posvátnější oblasti svatyně, musí často přejít most. Zde se jako symbol používá čisticí síla vody.
  • Brána vede k honsha- Oblast, kde jsou centrální budovy. Časté cíle jsou např kara-mon nebo čínská brána se štíty na všech stranách nebo na jedné yotsu-ashi-mon, brána 4-Pfelier.
Mikos v tradičním oblečení
  • Chozuya se nazývá vodní nádrž, ve které by se měli všichni návštěvníci svatyně čistit. K tomu jsou k dispozici pánve. U těchto nejprve opláchnete levou ruku, poté pravou ruku a nakonec si vezmete trochu vody do pravé ruky a použijete ji k opláchnutí úst. Nedotýkejte se, prosím, naběračky vpředu, pouze nechte vodu odkapat do odtokového příkopu, v žádném případě ji nenechte odkapat do nádrže.
  • Nyní můžete jít do hlavních budov stín. Pro veřejnost je často přístupná pouze modlitební síň haiden. Často je zdobeno tlustým slaměným lanem, shimenawa zavolal na zubaté složené proužky papíru skrýt pověsit. Před halou uprostřed je dřevěná krabička s názvem saisen-bakokde hodíte pár mincí (obvykle jen pár jenů) z úctyhodné vzdálenosti. Poté můžete provaz zvonu přetáhnout kolem Kami upozornit na sebe. Pak dvakrát hlasitě tlesknete rukama, abyste ukázali kami, který stojí před ním. Nyní se ukloňte dvěma hlubokými luky, pak se narovnejte, složte ruce a modlete se. Jakmile modlitbu dokončíte, děkujte kami, znovu se hluboce ukloňte na rozloučenou a znovu odejděte.
Kannushi před modlitební síní haiden, nad slaměným lanem shimenawa a proužky papíru skrýt
  • Jako turista byste měli být uprostřed modlitebny haiden vyvarujte se, protože by zde někdo mohl vyrušovat věřící v modlitbě. Pokud byste měli mít možnost vstoupit do kterékoli dřevěné části haly, platí zpravidla následující: sundat boty. Fotografování je v mnoha svatyní nežádoucí, věnujte prosím pozornost příslušným znakům.
  • Skutečná svatyně, honden, ve kterém shinza je vždy vyhrazeno pro duchovenstvo a nelze jej vstoupit.
  • Často existují další přístavby, například jedna kagura-den sál pro slavnostní tance, administrativní budova nebo soukromá budova pro kněze, tzv Kannushi a Mikos. Miko je obecně svobodná dívka, která slouží ve svatyni, ať už jako tanečnice, na výrobu O-mamori, skrýt nebo jako prodavačka.
Dřevěné tablety Ema, svatyně Meiji, Tokio
  • Budovy, ve kterých se prodávají suvenýry, ať už jde o pohlednice, popisy svatyní nebo dokonce sladkosti, jsou nezaměnitelné a zásadní pro financování svatyní. Existují také některé typické japonské věci:
    • Mikuji nebo Omikiuji, jakési věštce. Může to vypadat takto: v krabici je mnoho dřevěných tyčinek podobných těm v našich hrách Mikado. Protřepávejte plechovku, dokud nevyčnívá hůl. Na tomto najdete číslo, které je přiřazeno zásuvce. Uvnitř je kousek papíru se skutečným věštcem. Je-li věštba příznivá, je člověk samozřejmě šťastný. Pokud je to nepříznivé, myslíte si: je to šintoismus a kouzlo z jiného světa. Nebo to děláte jako Japonci: vezmete tento kus papíru a zauzlíte ho na borovou větev, na kterou může neštěstí počkat. Je dobré, že noty jsou již ve správném tvaru a že v areálu chrámu roste vhodný strom. Mimochodem: Nebyli byste v Japonsku, kdyby v mnoha chrámech již nebyly automaty na Omikuji.
    • Ema, malé dřevěné tablety potištěné na jedné straně. Vyberete vhodný motiv, koupíte tablet za pár jenů a volnou stranu označíte osobním nebo velmi obecným přáním. Poté jej zavěsíte na určené místo. Takové tablety lze nalézt ve větších chrámech označených v různých jazycích návštěvníků.
    • Malá kouzla štěstí jako O-mamori, jedná se o vyšívané látkové tašky (neotevírejte!) nebo Daruma„Postavy Papier-mâché, stand-up figurky jsou oblíbené drobné suvenýry.
  • Co děláte se všemi obrázky a předměty, které pocházejí ze svatyně, jsou označeny jako posvátné nebo zasvěcené a které již nechcete mít doma? Často existuje malá budova, ve které mohou zůstat pozadu, aby mohly být použity na posvátném místě Kannushi nebo jejich zaměstnanci jsou spáleni.

Matsuri

Kromě velkých svatyní s několika budovami jsou v mnoha domech malé modlitební výklenky, známé také jako svatyně. Kromě toho hrajte Mikoši, přenosné nebo mobilní svatyně hrají důležitou roli. Jsou odvezeni na šintoistické festivaly. Ty mají obvykle charakter lidových slavností, tzv. Matsuri. Tyto oslavy jsou obvykle bouřlivé, včetně tance a jídla a často se používají kvůli. Příležitosti mají regionální povahu, ale existují i ​​ty celostátní Hana-Matsuri v době třešňového květu a slavností u příležitosti sklizně rýže.

Šintoistické zvyky

Ani šintoismus, ani Buddhismus znát obřad podobný křtu. V Japonsku se narození dítěte slaví společně s Novým rokem Oshogatsu. Navštívíte svatyni a malé holčičky si jednu dají hagoita Badmintonové rakety jako dárek, pro chlapce je luk, hamayumi. To zahrnuje šipky hamaya odvrátit zlé duchy. Další festival pro děti je Shichigosan v listopadu, kdy děti ve věku 3, 5 a 7 let nosí krásná kimona, provádí šintoistický kněz očistný rituál a je stejně důležité nechat vyfotografovat potomky v krásných šatech. Pro děti jsou určeny další dva festivaly: 3. března festival dívek pro panenky hina matsuri, 5. května je pro chlapce starý tango no sekku, již několik let se nazývá kodomo no ahoj. Hostina spočívá v Zlatý týden s celkem 5 státními svátky je to tradičně rezervováno dlouhodobě v Japonsku. Svatby v Japonsku se často konají podle šintoistického rituálu. Festival je oficiálně znám pouze od začátku období Meidži, běžného Saké pití nevěsty a ženicha je součástí tradice. V moderních bytech, pokud je to možné, je často japonská místnost pokrytá tatami, s kaligrafií na stěnách a rohem pro čajový obřad. Samozřejmě to zahrnuje také a Kamidana, šintoistický dům oltář, na počest ujigami, předkové. Často je také jeden Butsudan, buddhistický oltář.

webové odkazy

Použitelný článekToto je užitečný článek. Stále existují místa, kde chybí informace. Pokud máte co dodat být statečný a vyplňte je.