Qalʿa (Qinā) - Qalʿa (Qinā)

el-Qalʿa ·القلعة
žádné turistické informace na Wikidata: Přidejte turistické informace

El-Qal'a (taky el-Qala, el-Qalaa, Arabština:القلعة‎, al-Qalʿa, „citadela") je egyptský Vesnice s přibližně 11 500 obyvateli[1] na severu Qifṭ, starověký Koptos, ve vládě Qina a nachází se na východní straně Nilu. Místní chrám Isis pochází z doby římské a měl by být zajímavý hlavně pro archeology.

Pozadí

Chrám, jednou na okraji pouště severně od Coptus je nyní obklopena vesnicí. Chrám je také důvodem pro název vesnice, „pevnost“. Struktura je samozřejmě úzce spjata se svatyněmi v Koptos - je to o něco méně než kilometr severně od Minského chrámu v Koptos - ale jediná věc, na kterou lze alespoň zvenčí pohlížet. Je zajištěn pouze drátěným plotem.

Vápencový chrám byl postaven za císaře Augusta (30 př. N. L. - 14 n. L.) Na místě dřívější svatyně a byl zasvěcen bohyni Isis, „Velké bohyni“. Výzdoba byla zahájena za Augusta, ale dokončena byla pouze za Caligula (37–41) a Claudia (41–54). Chrám je docela dobře zachovaný, je částečně zachován v celém rozsahu, chybí pouze střecha. Pokud to špatná kvalita vápence umožňovala, jsou reliéfy docela dobře zachovány.

Chrám poprvé používá Richard Pococke (1704–1765) navštívil v roce 1737,[2] později ho učí vědci napoleonské expedice,[3] z Karl Richard Lepsius (1810–1884)[4] a Adolphe Joseph Reinach[5] navštívil a, ale popsal jen částečně. V roce 1977 byl chrám zabezpečen jménem Úřadu pro starožitnosti. Od roku 1984 do poloviny 90. let Laure Pantalacci a Claude Traunecker prozkoumali chrám a vytvořili komplexní publikaci.

dostávat se tam

Do vesnice se snadno dostanete autem nebo taxíkem z nedaleké Luxor ven. Je to na jednom 1 Větev(26 ° 0 ′ 21 ″ severní šířky32 ° 48 '34 "východní délky) hlavní silnice QinaEdfu bezprostředně na sever od Qifṭ.

Turistické atrakce

Jižní vnější zeď: Císař Claudius se obětuje před Osirisem a Isis
Vyobrazení Isis a Harpocrates na severu ledna

Měřič 16 × 24 1 Chrám Isis(26 ° 0 ′ 19 ″ severní šířky32 ° 49 ′ 4 ″ východní délky) je pevně integrován do vesnice, ale její východní a jižní strana jsou snadno přístupné. Získáte tak pohled na dva vchody na východě a na jihu, které jsou výchozím bodem dvou kultovních os umístěných v pravých úhlech.

Pokud by někdo mohl vstoupit do chrámu z východu, dostal by se nejprve do vstupní haly, která umožňuje přístup ke kryptám ve východních rozích. Na západě se uprostřed umístí do propojovací místnosti s následující obětní místností a poté do hlavní svatyně (svatyně svatých). Okamžitě na jih od průchodu do propojené místnosti vedou dveře do místnosti se schody na střechu chrámu. Na severu propojovací místnosti jsou dvě skladovací místnosti.

Stejně jako v mnoha řecko-římských chrámech je západní leden ze tří stran obklopen chodníkem. Na severu se dosáhne dvou místností, které se nazývají Na koho na dalekém západě a Per-nu Představují obrázky císařských svatyní v Horním a Dolním Egyptě. Dveře vedou na jih od galerie Wabet („Čisté [místo]“) s obvyklým nádvořím, ve kterém se během oslav Nového roku konaly oslavy spojení kultovních obrazů se slunečním diskem. V přístupové oblasti Wabetu je také krypta, která byla použita k ukládání kultovních obrazů.

Západní leden je zasvěcen bohyni Isis, „velké bohyni“ (Tanetjeret-ʿat) z Koptos, Min a dětskému bohu Harpokratovi.

Zvláštní na tomto chrámu: druhá kultovní osa. Vstup na jih vede do vstupní haly a společnou obětní halou do severní svatyně, sekundární svatyně. Svatyně je také pro Isis, ale v jiném aspektu.

Zejména vyobrazení obětí na jižní vnější fasádě - pocházejí od císaře Claudia - na sloupcích dveří sekundární kultovní osy a v severní Sanctuary je dobře vidět v době oběda, když nejsou ve stínu. Jižní vnější stěna byla vyzdobena ve dvou registrech (obrázkových pásech) a je vidět císaře Claudia obětujícího se před různými bohy. Zadní stěna severní svatyně byla také vyzdobena dvěma registry, ale horní je lépe zachována. Ve dvojité scéně je Isis vidět za Harpocratem. Na zadní stěně chrámu na západě, která nemá plot, jsou dobře známým způsobem vidět dvě symetrické dvojité scény, ve kterých se král mimo jiné obětuje před Isis. Odpoledne leží na slunci.

kuchyně

V blízkých městech najdete restaurace Luxor a Karnak.

ubytování

Ubytování najdete v okolních městech Luxor a Karnak.

výlety

Návštěvu vesnice lze kombinovat s návštěvou města Qūṣ a / nebo vesnice el-Madamud a Shanhūr připojit.

literatura

  • Traunecker, Claude: El Qala. V:Helck, Wolfgang; Westendorf, Wolfhart (Vyd.): Lexikon egyptologie; Sv. 5: Stavba pyramidových kamenných nádob. Wiesbaden: Harrassowitz, 1984, ISBN 978-3-447-02489-1 , Col. 38-40. Francouzsky.
  • Pantalacci, Laure; Traunecker, Claude: Le Temple d’el-Qalʿa. Le Caire: Institut Français d’Archéologie Orientale, 1990. Jsou naplánovány tři svazky. Volume 1: Relevés des scènes et des textes: sanctuaire central, sanctuaire north, salle des offrandes. Volume 2: Relevés des scènes et des textes: couloir mystétieux, cour du “Nouvel An”, Ouabet, Per-nou, per-our, petit vestibule.
  • Hölbl, Günther: Starověký Egypt v římské říši: římský faraon a jeho chrámy; Svazek 1: Římská politika a staroegyptská ideologie od Augusta po Diokleciána, stavba chrámu v Horním Egyptě. Mainz: ze Zabernu, 2000, Str. 63, 65, 69, obr. 71–72.

Individuální důkazy

  1. Obyvatelstvo podle egyptského sčítání lidu z roku 2006, Ústřední agentura pro veřejnou mobilizaci a statistiku, zpřístupněna 16. prosince 2014.
  2. Pococke, Richarde: Popis východu a některých dalších zemí; První svazek: Pozorování Egypta. Londýn: W. Bowyer, 1743. Talíř 27.A.
  3. Popis de l’Égypte, Starožitnosti, texty, Svazek iii, s. 414.
  4. Lepsius, Richard: Památky z Egypta a Etiopie, Texty, Svazek II (1904), str. 256-257.
  5. Reinach, Adolphe Joseph: Le Temple d’El-Kala à Koptos. V:Annales du Service des Antiquités de l’Égypte (ASAE), ISSN1687-1510, Sv.11 (1911), Str. 193-237, panely I-V.
Celý článekToto je kompletní článek, jak si to komunita představuje. Vždy je ale co vylepšovat a hlavně aktualizovat. Když máte nové informace být statečný a přidejte je a aktualizujte.