 Chrám Kalabsha při pohledu z Asuánské přehrady | ||
| Nová Kalabsha · كلابشة الجديدة | ||
| Guvernorát | Asuán | |
|---|---|---|
| výška | 191 m | |
žádné turistické informace na Wikidata:  | ||
| umístění | ||
| ||
Nová Kalabsha nebo Kalabsha el-Gadida (taky Kalabsha (h), Calabshe (h), Kalabchah, Arabština:كلابشة الجديدة, Kalabsha al-Hadida) nebo. Nový Asuán nebo Asuán el-Gadida (Arabština:اسوان الجديدة, Aswan Al-Hadīda) je ostrov s archeologickým nalezištěm poblíž západního břehu řeky Jezero Nasser v Egypt, asi 9 kilometrů jižně od Asuánské vysoké přehrady. Zde byly přestavěny chrámy Kalābscha a Beit el-Wālī, kiosek Qirtāsī a kaple Dedun, protože byly na původních místech u vody Jezero Nasser by byla zaplavena. Faraonské památky na jezeře Nasser patří k Světové dědictví UNESCO.
Pozadí
dostávat se tam
Autem a lodí
Nová Kalabsha nemá žádné silniční spojení.
Návštěvu New Kalabsha / New Aswan lze kombinovat s návštěvou Aswan High Dam, ze které je již vidět chrám Mandulis. S taxíkem jedete po letištní silnici přes vysokou přehradu kolem 1 Památník vysoké přehrady a najednou 1 Konzervovaná rybí továrnadokud 2 Přístaviště lodí do New Kalabsha / New Aswan. Na ostrov Nová Kalabsha se lze dostat přes 3 Přistávací plocha a další na jih 4 Přistávací plocha na východní straně ostrova.
Cesta taxíkem stojí kolem 50 50. Jedna 5 parkovací místo se nachází severně od Hochdammova památníku. K archeologickému nalezišti se lze dostat motorovými čluny. Jednání s veliteli je obtížné, LE 30 jsou určitě dostatečné pro přechod a hodinový pobyt. Řidiči lodí však často žádají o LE 100. Jedna hodina je dostatečná pro souhrnnou návštěvu. Pokud chcete navštívit více, měli byste očekávat dvě až tři hodiny.
Vlakem
Vlaky třetí třídy jezdí z Asuánu do Hochdammu každou hodinu. Cena jízdného je přibližně LE 1. The 6 poslední zastávka je jihovýchodně od vysoké přehrady poblíž trajektového přístavu Wadi Halfa. Odtud musíte zkusit stopovat do přístaviště lodí, což by nemělo být snadné.
plavba
Návštěva Nové Kalabshy je také možná s plavbou po Jezero Nasser možný. To také umožňuje navštívit všechny památky podél jezera Nasser.
mobilita
Tato oblast je zvládnutelná a všechna místa jsou v docházkové vzdálenosti.
Turistické atrakce
Otevírací doba: 9:00 - 17:00. Cena vstupného pro studenty je 60 a 30 (k 11/2019)
Mandulis Temple of Kalabsha
The 2 Chrám Kalabsha
, معبد كلابشة, Maʿbad Kalābsha, je sububský bůh slunce a plodnosti Mandulis (taky Merul), místní bůh se rovnal s místním Horem. Chrám se původně nacházel asi 50 km jižně od Asuán na západním břehu Nilu v Kalābscha (arabsky:كلابشة, Starověký (Řek) Talmis (starý-Äg. Termíny). Dnešní chrám je nová budova z doby římského císaře Augusta, který postavil svůj chrám na základových zdech chrámu Ptolemaiovi VII., Který zase postavil svůj chrám na místě svatyně z 18. dynastie. Chrám je jedním z nejkrásnějších a největších v Núbii, i když jeho výzdoba zůstala nedokončená.
72 × 36 m Pískovcový chrám Skládá se z otevřeného nádvoří, chrámového vestibulu a tří po sobě jdoucích svatyňských pokojů. Chrám, do kterého se na východě vchází 32 m dlouhou příjezdovou cestou, je obklopen kamennou zdí. V jihozápadní části galerie je nilometr. Na severozápad od chrámu je malá kaple z doby Ptolemaia IX., Která byla zasvěcena triádě Elephanine, Khnum, Satis a Anukis.
Při procházce Stožáry jeden pozná na pravém císaři Augustovi před Horem. 14 m vysoký, těžce zdobený pylon, na který lze v jižní polovině vylézt po schodišti, tvoří východní konec nádvoří se svými kolonádami se sloupy rostlinného kapitálu původně ze tří stran. Na zadní straně kolonád je spousta nezdobených místností.
The Chrám vpředu je tvořen bariérovými zdmi s rostlinnými kapitálovými sloupy. Vlevo vidíte Augusta rituálně očištěného Thothem a Horem. Na opačné straně můžete vidět zničené lidi před Mandulisem a Isis. Několik nápisů zdobí pravou stranu, například nápis místního stratéga Aurelia Besariona, ve kterém naléhal na místní pastevce, aby vyhnal jejich dobytek z chrámu, dva dedikační nápisy, Meroitský nápis od Blemmye krále Kharamadeya a nápis od Křesťanský král Napaty Silko, který zde chválí své vítězství nad Blemmyes v řečtině, které je třeba zlepšit. Na krajním pravém konci můžete vidět graffiti křesťanského prince na koni.
Ten bez krytu dnes Sloupoví je zdoben pouze na jeho zadní straně. Ptolemaiovský král, zobrazený ve třech registrech nalevo, přináší oběti různým božstvům, jako jsou Horus z Edfu, Mandulis, Hathor, Harpocrates, Isis a Osiris; ve druhém registru zakladatel chrámu Amenhotep II. obětuje víno Min-Re a Mandulisovi. Zobrazení „tří mladých mužů v ohnivé peci“ přirozeně pochází z křesťanských dob. Také na pravé straně můžete vidět krále vykonávajícího četné oběti před mnoha bohy, zde také před Amunem, Thothem a Chonsem, v horním registru můžete vidět krále během porážky nepřítele před Horem, Shu a Tefnutem. Na překladu dveří můžete vidět císaře Trajana ve dvojité scéně, jak obětuje Mandulisovi, Osirisovi a Isis.
V následujících dvou Lobby a Svatyně jeden poznává krále v mnoha obětích před místními a jinými bohy. Kromě toho můžete v první místnosti vidět vyobrazení bohů v oblastech spodní stěny. Schodiště vlevo v první předsíni vede ke střeše chrámu. V zadní svatyni můžete vidět na zadní stěně, jak císař obětuje lotosové květy Isis a Harpocrates nebo Mandulis a Buto (Wadjet). Další skutky oběti lze nalézt na zbývajících zdech.
The Exteriér chrámu nejsou zdobeny s výjimkou vnější zadní stěny. Ve dvojité scéně ukazuje obětujícího krále před Isis, Horem a Mandulisem nebo před Osirisem, Isis a Horem.
Některá křesťanská znázornění svědčí o používání chrámu v křesťanských dobách.
S německou pomocí byl chrám přemístěn v letech 1961 až 1963 a jako první z přemístěných památek byl otevřen pro veřejnost v roce 1975. Dřívější chrám, nalezený v jeho základech, když byl přesunut chrám Kalabsha, byl na ostrově Slon na Asuán přestavěn. Ptolemaiovská brána chrámu byla dána Spolkové republice Německo jako dárek. Je to dnes Kobliha Egyptské muzeum na displeji.
Dedunská skalní kaple
Na jihozápad za chrámovým komplexem stále vidíte 3 Skalní kaple núbijského boha Deduna (Dedwen)[1], dárce kadidla. Hemispeos se skládá z 11,5 metru dlouhého otevřeného nádvoří, které bylo postaveno před skálou a přilehlé skalní komory a kdysi se nacházelo na jihozápad od chrámu Mandulis. Samotná skalní komora musela zůstat pozadu. Byl vyzdoben pouze překlad skalní komory. Okamžitě na jih od skalní kaple je Amenemope stéla, skalní stéla, která se vynořila z jižní horské zdi hradního vrchu v Qaṣr Ibrīm byl řezán. Zakladatel Amenemope poté ocenil vítězství Setiho I nad Núbijci.
Kiosek Qirṭāsī
The 4 Kiosk Qirtāsī (také Qertassi a Kertassi,قرطاسي, Qirṭāsīnebo arabsky:كيرتاسي, Kīrtāsī), starověký Tzitzis nebo. Qirtās, se dnes nachází jižně od chrámu Mandulis. Původně stálo mezi Dābōd (Debōd) a Tāffa (Tāfa) severně od Kalābscha, asi 40 km jižně od Asuán u vchodu do starodávného lomu. Kiosek je podobný jako v kině Chrám Philae, má velikost přibližně 8 × 10 m. Součástí dekorace kiosku jsou stále dva Hathor a čtyři kompozitní sloupy rostlin. Kromě několika nápisů na sloupech jeden pozná faraóna před Isis-Hathor a Harpocrates na symbolu unie na severozápadním pilíři.
Temple of Ramses 'II Beit el-Wālī
Pokud se vydáte na sever kolem chrámu Mandulis, dostanete se k němu 5 Ramsesův II. Skalní chrám z Beit el-Wālī (بيت الوالي, Bait al-Wālī, „Místodržitelský dům“), Původně se nacházel mezi Qirtāsī a Kalābscha. Chrám, do kterého vstoupíte na východě, je pravděpodobně zasvěcen Amun-Re a skládá se z podlouhlé, 6 m široké a 12,5 m dlouhé předsíně, jejíž spodní část byla vytesána ze skály a uzavřena nepálenou klenbou příčná sloupová předsíň a svatyně (svatyně svatých). Sudová klenba, která dnes chybí, odhaluje historicky nejcennější vyobrazení ve vestibulu.
Na Zveřejněte v hale Ramses II lze vidět při provádění obřadu čištění, odhalení nesou náboje Ramses II.
Ramses II odešel do lobby zobrazující jeho tažení proti Núbijcům (jižní zeď) a proti Syřanům (severní zeď). v Bojujte proti Nubianům jeden poznává Ramzese II. se svými dvěma syny Amun-heren-wenemefem a Cha’emwasetem v samostatných vozech, když projíždějí Nubiany a jezdí před nimi. Před vozem můžete vidět nubianskou vesnici pod palmami s jejími obyvateli v práci a zajetí Nubianů. V jiné scéně dostává Ramses II v pavilonu poctu Núbijcům. Mezi nimi je núbijská žena, která nosí své děti v košíku.
V pěti scénách Bitva proti Syřanům Zobrazeno na severní stěně: Za přítomnosti vysokých úředníků přináší princ Amun-její-wenemef vězně před Ramsese II v pavilonu, Ramses II srazí Syřana, Ramses II se svým vozem převalí Syřany před ním Ramses II dobývá syrskou pevnost a srazí Syřany.
Ty na západě sousední příčná hala ukazuje Ramsese II před mnoha oběťmi, potlačováním a rituálními akty před Horem, Atumem, Amun-Re, Hathorem, Isis, Khnumem, Anukisem a Satisem. V mnoha případech mají vyobrazení stále svůj původní nátěr. Ve vnějších zadních rozích můžete vidět skupinu soch: na levé straně sedí Ramses II mezi Horem a Isis, na pravé straně mezi Khnumem a Anukisem. Sloupy a obruby nesou nápisy s královskými jmény a souvisejícími epitetami.
Také v Svatyně jeden najde Ramsese II, který provádí obětavé a rituální činy, včetně toho, jak je mladý Ramses II kojen Anukisem nebo Isis. Nika sochy na zadní stěně byla zničena: určitě bychom měli skupinu srovnatelnou se skupinou ve Velkém chrámu Abu Simbel nalezeno.
Temple of Garf Ḥusein
Chrám 6 Vaření (taky Gerf Hussein / Husein, جرف حسين, Farf Ḥusain), byl přestavěn západně od kiosku Qirṭāsī.
Steles
Severně od chrámového domu chrámu Mandulis byla 7 Schellal stéla s nápisem Psammetich II. Stela vyrobená z růžové žuly pochází z oblasti lomu jižně od Asuánu.
Na jih od chrámu Kalābscha bylo umístěno několik stél a pozůstatků skal s prehistorickými skalními rytinami, takzvanými petroglyfy. Níže je jeden 8 Stele Sethos ‘I.
ubytování
Ubytování najdete v blízkém okolí Asuán nebo na jeho výletní lodi.
výlety
- Návštěvu Nové Kalabshy lze přirovnat k návštěvě Asuán, vysoká hráz Asuánu nebo jiné památky na Jezero Nasser připojit.
literatura
- Chrám Kalabsha
- : Le Temple de Kalabchah. Le Caire: Zobr. De l’Inst. Français d. Archeologie Orientale, 1911, Les Temples immergés de la Nubie; 10.
- : Kalabsha: největší chrám v Núbii a dobrodružství jeho záchrany. Wiesbaden: Brockhaus, 1965.
- : Kalabsha: Architektura a stavební historie chrámu. Berlín: muž, 1970, Archeologické publikace; 1.
- : Chrámy Kalabsha. Káhira: Německý archeologický ústav, 1975.
- : Ptolemaiovská svatyně Kalabsha: její rekonstrukce na Elephantine Island. Mainz: ze Zabernu, 1987, Archeologické publikace; 3.1, ISBN 978-3805308922 .
- Dedunská skalní kaple
- : Le Temple de Kalabchah; Sv.2. Le Caire: Zobr. De l’Inst. Français d. Archeologie Orientale, 1911, Les Temples immergés de la Nubie; 10.2, Str. 331-337, panely CXV, CXVI.
- Kiosek Qirṭāsī
- : Od Deboda po Baba Kalabscheho. Le Caire, Lipsko: Inst. Français d'Archéologie Orientale, Hiersemann, 1911, Les temples immergés de la Nubie; 2, Str. 123-179 (svazek 1), panely 50-60 (svazek 2).
- Chrám Beit el-Wālī
- : Skalní chrám Bet el-Wali. Le Caire: Impr. De l’Institut français d'archéologie orientale, 1938, Les temples immergés de la Nubie, [10].
- : Chrám Beit el-Wali Ramesse II. Chicago, Ill.: Univ. of Chicago Press, 1967, Expedice Nubian University of Chicago Oriental Institute; 1.
Individuální důkazy
- ↑Maspero věřil, že kaple mohla být mammisi, rodištěm. Tento názor je však kontroverzní.
