Qaṣr el-ʿAgūz - Qaṣr el-ʿAgūz

Vstup do chrámu Thoth
Qaṣr el-ʿAgūz · ‏قصر العجوز‎
žádné turistické informace na Wikidata: Přidejte turistické informace
Mapa umístění Egypta
Reddot.svg
Qaṣr el-ʿAgūz

Qasr el-Aguz (Arabština:قصر العجوز‎, Qaṣr al-ʿAǧūz, „Hrad starého muže“) Je malá vesnička na jihu ostrova Thébský západní břeh a umístění nejnovější chrámové budovy na západním břehu, chrámu boha písaře Thotha. Návštěva se vyplatí pro archeology, kteří se zvláště zajímají o období Ptolemaiovců (řečtina).

dostávat se tam

Dostat se tam je docela snadné. Z pokladny v Sheikh ʿAbd el-Qurna jedete nebo jdete po asfaltové silnici na jih Madīnat Hābū. Jeďte po silnici trochu dále, dokud se nerozvětví na západ. Zde se nachází chrám.

Pozadí

Qaṣr el-ʿAgūz je samozřejmě moderní arabské jméno, ale hovoří o místním chrámu, když hovoří o zámku nebo pevnosti.

Temple of Thoth je poslední chrám, který byl přestavěn na západním břehu. Byl postaven za Ptolemaia VIII. Euergetes II. Byl také zodpovědný za dekorace ve dvou zadních halách.

Chrám byl zasvěcen písařskému bohu Thothovi, který žije na místě Djeme (di Madīnat Hābū), a zbožňovanému úředníkovi Imhotepovi, staviteli a zdravotníkovi pod vedením krále Djosera na začátku 3. dynastie, jakož i zdravotníkovi a rekrutování písař Amenhotep, syn Hapu (Čas Amenhotepa III.), vysvěcen. Kromě Thotha existují také Měsíc a bůh Teëphibis, varianta Thotha, která se vyskytuje pouze v tomto chrámu a znamená například „Thoth tvář ibisů“. Chrám samozřejmě sloužil také královskému kultu ptolemaiovských vládců, kromě Ptolemaia VIII., Jeho předchůdců a Kleopatry II. A Kleopatry III. zobrazené ve scénách.

Chrám byl pravděpodobně používán jako lodní stanice pro boha Thotha.

Chrám je známý od 19. století. K dispozici jsou mimo jiné krátké popisy John Gardner Wilkinson (1797–1875)[1], Jean-François Champollion (1790–1832)[2] a Karl Richard Lepsius (1810–1884)[3]. V roce 1909 chrám prozkoumal a popsal Dominique Mallet. V letech 2001 až 2005 byla provedena nová vyšetřování egyptologickým ústavem Univerzity Marca Blocha v Štrasburk vyrobeno ve spolupráci s Egyptskou starožitností a Institutem Français d’Archéologie Orientale.

Turistické atrakce

Vstup do svatyně
Ptolemaios VIII nabízí víno Ptolemaiovi IV a Arsinoe III, pravé vstupní zdi svatyně
Ptolemaios VIII nabízí prsní Thoth, zadní zeď ve svatyni

Hlavním lákadlem je samozřejmě Temple of Thoth. Není to jedna z oficiálních památek, ale můžete domluvit návštěvu se strážným. Vstoupíte do oblasti od severozápadu a přijdete severní stěnou chrámu k pronaosu, chrámovému vestibulu.

The Pronaos východ je asi 14 metrů široký a 4,5 metru hluboký. Zvláštní na tom je, že zde nejsou žádné sloupy - jako v celém chrámu. Poté následuje 13 metrů dlouhý, osm metrů široký a sedm metrů vysoký chrámový dům se třemi sály za sebou. Poslední sál je svatyně (Holy of Holies). Jeho dvě boční dveře, které vedou přímo ze svatyně ven, jsou poněkud neobvyklé.

Chrám byl postaven z velkých vápencových bloků, je zvnějšku mírně sklonený a nahoře je korunován zátokou. Jedinou dekorací zvenčí jsou kulaté tyče v rozích a pod hrdly. Obvyklé okřídlené slunce najdete nad vchodem do chrámu nebo do jeho sálů.

The dekorace uvnitř je omezeno na dvě zadní haly, počínaje zadní halou. Ve střední hale byly reliéfy započaty pouze v dolní polovině, v horní polovině jsou načrtnuty pouze červeně.

Odhalení dveří do druhý sál nesou tituly Ptolemaia a Kleopatry II. Vnitřní strana překladu ukazuje krále ve dvojité scéně před Imhotepem nebo Thothem a bohyní písařky Sefchet-abu (Seschat). Scény ve druhém sále i ve třetím sále jsou uspořádány ve dvou registrech (obrázkových pásech). Ve scénách ve druhém sále můžete vidět Ptolemaia nebo Kleopatru II. Uctívat nebo obětovat před bohy, jako jsou Thoth, Chons, Mut, Hathor, Amun, Maat, Schu, Tefnut, Imhotep, Amenophis a další. Rejstříky jsou uzavřeny na vrchol s vlysem, který zahrnuje věnovací nápis a kartuše Ptolemaia a Kleopatry II a III. nošení. Na stropě jsou Supi Nechbet a Buto, korunní bohyně a Ptolemaiově kartuše.

U dveří do Svatyně existuje jen několik bitů textu. Na levé vstupní zdi můžete vidět Ptolemaia, který nad Ptolemaiosem II. Philadelphos a Arsinoe II. Nebo Ptolemaiosem III. Euergetes I a Berenike II, mezi nimi oběti Amun, Osiris-Onnophris a Isis. Na levé stěně nahoře vidíte Ptolemaia při oběti před Měsícem a jeho společníka Rattaui, Muta a Thotha, pod ním při otevírání svatyně boha Thotha a s kadidlovou obětí před Thothovou lodí. Na pravé vstupní zdi můžete vidět Ptolemaia, který nad Ptolemaiosem Epifanesem a Kleopatrou I. nebo Ptolemaiosem IV. Filopatorem a Arsinoe III. oběti, včetně toho, jak přijímá symbol Hebsed od Thotha za přítomnosti Harsiese a Nephthys na znamení výročí korunovace. Na pravé stěně nahoře vidíte Ptolemaia při oběti před Měsícem a Tenenet-Rattaui a před bohyní Amaunet, pod ní opakovaně otevírá svatyni boha Thotha a nabízí obraz bohyně Maat před barque.

Zadní stěna zobrazuje šest obětavých scén nahoře a čtyři dole v registrech. Nahoře Ptolemaios nabízí Chonsovi náhrdelník a Isis zrcadlo. Následuje Ptolemaios a Kleopatra II před Thothem a Nehemawatem nebo Ptolemaios a Kleopatra III. před Thothem a Maatem. Poslední dvě scény ukazují, jak Ptolemaios obětoval vodní hodiny bohyni Nehemawat a prsní Thoth. V dolním rejstříku nabízí Ptolemais portrét bohyně Maat Amunovi a Mutovi nebo Amunovi a Chonsovi ve dvou prostředních scénách. Ve dvou vnějších scénách obětuje před čtyřmi různými božstvy. Pod scénami najdete průvod bohů, nahoře ve vlysu zasvěcený nápis Ptolemaios nebo Kleopatra II a III. Na stropě jsou opět Supi Nechbet a Buto a nápis věnování Ptolemaios.

kuchyně

Hned u vchodu do chrámu je malá restaurace Madīnat Hābū, více v Sheikh ʿAbd el-Qurna jako v Gazīrat el-Baʿīrāt a Gazīrat er-Ramla.

ubytování

Nejbližší hotely najdete v oblasti Sheikh ʿAbd el-Qurna. K dispozici je také ubytování v Gazīrat el-Baʿīrāt a Gazīrat er-Ramla, Elōd el-Baʿīrāt, Luxor tak jako Karnak.

výlety

Návštěvu chrámu lze přirovnat k chrámu Madīnat Hābū a klášter sv. Tadros dovnitř el-Malqaṭa připojit.

literatura

  • Palička, Dominique: Le Kasr el-Agoûz. Le Caire: Impr. De l’Institut français d’archéologie orientale du Caire, 1909, Mémoires publiés par les membres de l’Institut français d’archéologie orientale du Caire; 11.
  • Bonnet, Hansi: Skutečný lexikon egyptských náboženských dějin. Berlín: Walter de Gruyter & Co., 1952, 370 f., 770. Dotisk 2000.
  • Volokhine, Youri: Le dieu Thot au Qasr el-Agoûz [Djed-her-pa-heb], [Djehouty-setem]. V:Bulletin de l’Institut français d’archéologie orientale (BIFAO), Sv.102 (2002), Str. 405-423.
  • Traunecker, Claude: Temple de Qasr el-Agouz v nekropole Thébaine, ou Ptolémées et Savants Thébains. V:Bulletin de la Société Française d'Egyptologie (BSFE), Sv.174 (2009), Str. 29-69.

webové odkazy

Individuální důkazy

  1. ↑Wilkinson, John Gardner: Topografie Théb a obecný pohled na Egypt, London: Murray, 1835, s. 76 f.
  2. ↑Champollion, Jean-François: Monumenty de l’Égypte et de la Nubie: popisy oznámení odpovídá aux manuscrits autogramy rédigés sur les lieux par Champollion le Jeune, Paris: Didot, 1844, svazek 1, s. 600-607.
  3. ↑Lepsius, Richard: Památky z Egypta a Etiopie, Abth. I, svazek 2, list 93 [níže], Abth. IV, svazek 9, listy 31.b-e, 32.a-c; Texty Svazek III (1900), s. 186-191.
Celý článekToto je kompletní článek, jak si to komunita představuje. Vždy je ale co vylepšovat a hlavně aktualizovat. Když máte nové informace být statečný a přidejte je a aktualizujte.