Nehmotné kulturní dědictví v Moldavsku - Wikivoyage, bezplatný průvodce pro cestování a cestovní ruch - Patrimoine culturel immatériel en Moldavie — Wikivoyage, le guide de voyage et de tourisme collaboratif gratuit

Tento článek uvádí seznam postupy uvedené v Nehmotné kulturní dědictví UNESCO v Moldavsko.

Rozumět

Země má tři praktiky uvedené na seznamu „reprezentativní seznam nehmotného kulturního dědictví Z UNESCO.

Žádný další postup není zahrnut v „registr osvědčených postupů pro ochranu kultury "Nebo na"seznam nouzových záloh ».

Seznamy

Reprezentativní seznam

Pohodlné	Rok	Doména	Popis	Výkres
Skupina mužů colindat, vánoční rituál Poznámka Moldavsko sdílí tuto praxi s Rumunsko.	2013	sociální praktiky, rituály a slavnostní události	Každý rok před Vánoci se ve vesnicích scházejí skupiny mladých mužů Rumunsko a ze dne Moldavsko připravit se na rituál kolindat. Na Štědrý den chodí od domu k domu a předvádějí slavnostní koledy. Po zpěvu jsou členům skupiny jejich hostitelé nabídnuti rituální dary a peníze. Písně mají epický tón přizpůsobený specifikům každého z navštívených domů. Praktici rituálu také zpívají speciální, příznivé písně pro neprovdané mladé ženy a tančí s nimi, což jim podle všeho pomůže v následujícím roce vdávat se. Kolindat se někdy hraje v kostýmech, doprovázených hudebními nástroji a zdobenými choreografií. Hlavními nositeli a praktikujícími prvku jsou skupiny mladých mužů (tradičně svobodní); za výcvik skupiny jsou odpovědní zkušení muži, obvykle bývalí vedoucí skupiny. Rituální písně se učí při každodenních zkouškách ode dne, kdy byla skupina vytvořena, až do Štědrého dne. V některých oblastech mohou děti navštěvovat zkoušky a učit se tak repertoár. Kromě vyjádření přání do nové sezóny hraje toto kulturní dědictví důležitou roli při zachování sociální identity a posílení soudržnosti.	List UNESCO
Tradiční řemeslné zpracování nástěnného koberce v Rumunsku a Moldavské republice Poznámka Moldavsko sdílí tuto praxi s Rumunsko.	2016	know-how související s tradičním řemeslem	V minulosti se stěnové koberce od tkalců z určitých komunit v Rumunsku a Moldavské republice používaly nejen jako dekorativní a izolační předměty, ale byly také součástí věna pro mladé dívky. K výrobě kusů s působivými vzory byly použity různé techniky. Některé vzory také naznačovaly původ tkalce. Koberce také hrály jiné role v komunitních praktikách, například na pohřbech, kde symbolizovaly průchod duše do posmrtného života. Byly také prezentovány na mezinárodních výstavách jako symboly identity komunit. V dnešní době jsou tyto nástěnné koberce oceňovány především jako umělecká díla ve veřejných a soukromých prostorách a jsou vystavována ve městech během festivalů a obřadů. Techniky se vyvinuly z použití svislých nebo vodorovných tkalcovských stavů v některých oblastech k těsnému prošívání (nit po niti) a dalším formám tkaní; tkalci nyní mohou pracovat ze svých domovů. Ve vesnicích se dívky tomuto umění učí od své matky nebo babičky, zatímco ve městě se vyučuje v centrech, sdruženích, vysokých školách nebo dokonce v muzeích. Řemeslo nástěnných koberců, které je považováno za výraz kreativity a značky identity, je také považováno za nástroj pro vytváření vazeb mezi různými věkovými skupinami a sociálními kategoriemi.	List UNESCO
Kulturní praktiky spojené s 1. březnem Poznámka Moldavsko sdílí tuto praxi s Severní Makedonie„ Bulharsko a Rumunsko.	2017	* sociální praktiky, rituály a slavnostní události * znalosti a postupy týkající se přírody a vesmíru * know-how související s tradičním řemeslným zpracováním * ústní tradice a výrazy	Kulturní praktiky spojené s 1ehm březen Skládají se z tradic, které se předávají z dávných dob na oslavu začátku jara. Hlavní praxí je vyrobit, darovat a nosit červeno-bílou šňůru, která se poté rozváže, když se objeví první kvetoucí strom, první vlaštovka nebo první čáp. Některé další místní praktiky, jako jsou očistné akce v Moldavské republice, jsou také součástí širšího rámce jarních oslav. Má se za to, že kabel poskytuje symbolickou ochranu před nebezpečím, jako je proměnlivé počasí. Tato praxe zaručuje jednotlivcům, skupinám a komunitám bezpečný přechod od zimy k jaru. Účastní se všichni členové příslušných komunit bez ohledu na jejich věk a tato praxe podporuje sociální soudržnost, mezigenerační výměny a interakce s přírodou a podporuje rozmanitost a kreativitu. Nejběžnějším způsobem přenosu je neformální vzdělávání: ve venkovských oblastech se mladé dívky učí vyrábět šňůry od starších žen, zatímco v městských oblastech se učni učí také od učitelů a řemeslníků. Než prostřednictvím neformálního vzdělávání. Další příležitost k přenosu nabízejí workshopy Martenitsa / Martinka / Mărţişor pořádané etnografickými muzei. Dotčené komunity se aktivně účastní činností inventarizace, výzkumu, dokumentace a propagace prvku a probíhá mnoho kulturních projektů zaměřených na jeho ochranu.	List UNESCO

Rejstřík osvědčených postupů v oblasti ochrany

Moldavsko nemá praxi uvedenou v rejstříku osvědčených postupů v oblasti ochrany.

Seznam nouzových záloh

Moldavsko nemá praxi na seznamu nouzových ochranných opatření.