Tento článek uvádí seznam postupy uvedené v Nehmotné kulturní dědictví UNESCO na Mosambik.
Rozumět
Země má dvě praktiky uvedené na seznamu „reprezentativní seznam nehmotného kulturního dědictví Z UNESCO.
Žádný další postup není zahrnut v „registr osvědčených postupů pro ochranu kultury "Nebo na"seznam nouzových záloh ».
Seznamy
Reprezentativní seznam
| Pohodlné | Rok | Doména | Popis | Výkres |
|---|---|---|---|---|
| Chopi Timbila | 2008 | * Múzických umění know-how související s tradičním řemeslem | Chopi komunity usazené hlavně v provincii Inhambane v jižní mozambik, jsou proslulí svou orchestrální hudbou. Jejich orchestry jsou tvořeny pěti až třiceti dřevěnými xylofony zvanými timbila (mbila v jednotném čísle), různých velikostí a tónů. Timbila jsou dřevěné nástroje vyrobené a vyladěné s maximální péčí. Jsou vyrobeny z mwenje, pomalu rostoucího stromu, jehož dřevo má velkou rezonanci. Každá čepel dřeva spočívá na tykev, která působí jako rezonátor. Je pevně spojen s včelím voskem a impregnován olejem nkuso, což dodává nástroji bohatý nosní zvuk a charakteristické vibrace. Hudebníci jsou mistři i učni všech věkových skupin, děti si hrají po boku svých dědečků. Každý rok se skládá a hraje několik nových písní na svatbách a jiných společenských akcích. Rytmy v rámci každého tématu jsou nesmírně složité, takže hudebník s každou rukou často hraje různé rytmy. Skladby, které trvají téměř hodinu, střídají sóla a orchestrální party v různých tempech. Timbilové tance spojené s hudbou hrají dva až dvanáct tanečníků před orchestrem. Každý koncert timbily začíná m’zeno, slavnostní písní zpívanou tanečníky, které hudebníci v tichém doprovodu doprovázejí v pomalém rytmu. Texty plné humoru a sarkasmu evokují současné sociální problémy a odrážejí události, ke kterým v komunitě došlo. Většina zkušených hráčů timbily jsou starší. Zatímco několik mistrů začalo školit mladé hudebníky a začleňovalo dívky do orchestrů a tanečních skupin, mladí lidé stále více ztrácejí kontakt s tímto kulturním dědictvím. Kromě toho odlesňování způsobí, že dřevo je nezbytné k vytvoření zvláštní zvučnosti těchto nástrojů. |  |
| Gule Wamkulu | 2008 | * Múzických umění * sociální praktiky, rituály a slavnostní události | Gule Wamkulu byl tajný kult, který zahrnoval rituální tanec prováděný mezi Chewa v Malawi, v Zambie a v Mosambik. Byl popraven členy Nyau Brotherhood, tajné společnosti zasvěcených mužů. V tradiční matrilineální společnosti Chewa, kde ženatí muži hráli relativně okrajovou roli, jim Nyau nabídl prostředek k dosažení rovnováhy a nastolení solidarity mezi muži z několika vesnic. I dnes členové Bratrstva Nyau zajišťují zasvěcení mladých chlapců do dospělosti a provádějí Gule Wamkulu, které po zasvěcení oslavuje jejich integraci do společnosti dospělých. Gule Wamkulu se odehrává po červencové sklizni, ale také na svatbách, pohřbech a když se náčelník ujme úřadu nebo zemře. Nyauští tanečníci při těchto příležitostech oblékli kostýmy a masky ze dřeva a slámy, představující všechny druhy tvorů: divoká zvířata, duchy mrtvých, obchodníky s otroky nebo novější postavy, jako je honda nebo vrtulník. Každá z těchto postav má jedinečnou roli, často škodlivou, která ilustruje zavrženíhodné chování a pomáhá učit morálním a sociálním hodnotám. Předvádějí tance s mimořádnou energií, zábavné a děsivé zároveň s veřejností svou inkarnací světa duchů a mrtvých. Gule Wamkulu sahá až do velké Chewa říše sedmnáctého století. Navzdory snahám křesťanských misionářů zakázat tuto praxi se mu podařilo přežít pod britskou koloniální nadvládou začleněním některých aspektů křesťanství. Muži Chewové jsou tedy často členy křesťanské církve i nyauské společnosti současně. Gule Wamkulu však postupně ztrácí své původní funkce a význam, protože má tendenci být omezena na zábavu pro turisty nebo uvedena do služeb politických stran. | .jpg/150px-Gule_wamkulu,_the_big_dance_(7).jpg) |
Rejstřík osvědčených postupů v oblasti ochrany
Mosambik nemá praxi uvedenou v rejstříku nejlepších praktik ochrany.
Seznam nouzových záloh
Mosambik nemá praxi na seznamu nouzových ochranných opatření.
