Manfalūṭ - Manfalūṭ

Manfalūṭ · ‏منفلوط‎
GuvernorátAsyūṭ
Obyvatelé
82.585 (2006)
výška
53 m
žádné turistické informace na Wikidata: Přidejte turistické informace
umístění
Mapa umístění Egypta
Reddot.svg
Manfalūṭ

Manfalut (Arabština:منفلوط‎, Manfalūṭ) je centrální egyptský Město v GuvernorátAsyūṭ na západní straně Nilu. V roce 2006 v něm žilo asi 83 000 obyvatel. Hlavní atrakcí je nejstarší mešita města, mešita El-Kashif.

Pozadí

Místo a důležitost

Město Manfalūṭ se nachází asi 350 kilometrů jižně od Káhira a 27 kilometrů severozápadně od hlavního města provincie Asyūṭ pryč na západní straně Nilu. Vzdálenost k Nilu je asi dva kilometry. Město se nachází přímo na východním břehu řeky Ibrāhīmīya kanál, který vznikl v roce 1873 za účelem zvětšení využitelné zemědělské plochy. Zemědělství je také hlavním živobytím města. V blízkosti města se pěstuje hlavně cukrová třtina, zelenina a ovoce, jako jsou granátová jablka. Ve městě jsou cukrovary a také vinařská továrna, která splňuje potřeby koptské komunity.

Město dosáhlo rozkvětu se zemědělstvím. Kolem roku 1893 zde žilo 13 232 obyvatel - hlavně koptských křesťanů,[1] dnes již 82 585 (2006).[2]

Město je sídlem koptského pravoslavného biskupa. Narodil se v roce 1923 a zemřel v roce 2012. Pocházel také z města Schenuda III., 117. papež a patriarcha Alexandrie.

Původ jména

Koptské jméno Ⲙⲁⲛⲃⲁⲗⲟⲧ, Manbalot, byl poprvé zmíněn v koptském rukopisu, který je nyní v Bibliothèque nationale de France nachází, uvedeno.[3] Slovo znamená „svatyně divokých oslů“. Kůže, která byla získána z kůže těchto oslů, byla z. B. vyrobené do pytlů nebo používané mnichy jako podestýlka.[1] Moderní název Manfalūṭ vznikl z koptštiny.

Dějiny

Počátky města jsou ve tmě. Koptské jméno z doby římské a tradice Leo Africanus (1490–1550) činí existenci města jistou přinejmenším z doby řecko-římské. Bohužel neexistují žádné záznamy od současných řeckých a římských autorů. Leo Africanus informoval o městě:

"Manf Loth, velmi velké a staré město, bylo postaveno Egypťany a zničeno Římany." Mohamedáni začali s jejich obnovou - ale ve srovnání s prvními časy je to jako nic. Stále můžete vidět určité silné a vysoké sloupy a kryté chodby s nápisy v egyptštině. Vedle Nilu jsou velké ruiny velké budovy, která se zdála být chrámem. Obyvatelé tam někdy najdou zlaté, stříbrné a olověné mince s egyptskými písmeny na jedné straně a hlavami starých králů na druhé straně. Půda je úrodná, ale je tam velmi horko a krokodýli si velmi škodí, a proto se věří, že město Římané opustili. Dnešní obyvatelé jsou docela bohatí, protože se dostávají dovnitř Nigrites (jedná se o subsaharskou oblast západní Afriky). “[4]

Pozůstatky popsané Leo Africanus dnes již neexistují. Na západ je ale jen devět kilometrů Kám Dára ale stopy osídlení, které sahají až do pravěku.[5]

Je myslitelné, že město bylo opuštěno v post-římských dobách. Ve 13. století však bylo osídleno znovu, jako arabský geograf Abū el-Fidāʾ (1273–1331) věděl, jak hlásit:

„Manfalut je malé městečko uprostřed Řekl (Horní Egypt), na východní straně Nils, na břehu řeky, asi den cesty pod městem Ossiut (Siut). Má velkou mešitu. “[6]

Existuje také zpráva arabského historika z konce 14. a začátku 15. století el-Maqrīzī (1364-1442). Ve své hlavní práci al-Chiṭaṭ popsal vztah mezi křesťany a muslimy jako tak bratrský, že se modlili ve stejném kostele kláštera Benu Kelba. V té době již v tomto klášteře nežil mnich, který byl pravděpodobně zasvěcen archanděli Gabrielovi.[7]

V době Mamluk sultáni (kolem 13. až 16. století) byl Manfalūṭ také hlavním městem provincie.[1]

Město také využívalo anglické cestovatele Richard Pococke (1704–1765), který poznamenal, že to už bylo míli od Nilu.

"Manfalouth je míle od řeky a zastaví se míli kolem ní." Je to postaveno docela dobře. Sídlí tam kasif, který vládne provincii. Také biskupské sídlo a na tomto místě je asi 200 křesťanů. Samotný jejich kostel je kousek od Narachu[8]kde lidé věří, že tam Ježíš a jeho rodiče zůstali až do Herodesovy smrti. “[9][10]

dostávat se tam

Vlakem

Mapa města Manfalūṭ

Manfalūṭ je na železniční trati z Káhira na Asuán a dostanete se sem regionálními vlaky z Asyūṭ. The 1 Vlakové nádraží Manfalūṭ(27 ° 18 ′ 25 ″ severní šířky30 ° 57 '58 "východní délky) se nachází na východní straně kanálu Ibrāhīmīya, asi v polovině cesty mezi dvěma mosty kanálu.

Autobusem

V areálu centra pro mládež (arabsky:مركز شباب‎, Markaz Shabab) jsou autobusové a texi zastávky. Na jedné straně západně od centra, přímo na ulici (2 27 ° 18 ′ 46 ″ severní šířky30 ° 57 ′ 57 ″ východní délky), na druhé straně se zastávky taxíku nacházejí jižně od centra (3 27 ° 18 '42 "severní šířky30 ° 58 ′ 0 ″ východní délky).

V ulici

Manfalūṭ se nachází na dálnici 02, která byla postavena na západním břehu kanálu Ibrāhīmīya. Do města se dá dostat přes dva mosty.

Na jihozápad od města je vesnice Banī ʿAdī, ve které se svažuje poušť Darb eṭ-Ṭawīl do údolí ed-Dāchla začíná.

mobilita

Město lze prozkoumat pěšky, autem nebo taxíkem.

Turistické atrakce

Mešita El-Kashif

Hlavní atrakcí je 1 mešita el-Kāshif(27 ° 18 ′ 46 ″ severní šířky30 ° 58 ′ 18 ″ východní délky), Arabština:مسجد الكاشف الكبير‎, Masǧid al-Kāshif al-Kabir, „Velká mešita el-Kāshif“), Nachází se na východ od města v oblasti Qeiṣārīya, bazarová čtvrť. Prince ʿAlī el-Kāschif Gamāl ed-Dīn (arabsky:الأمير علي الكاشف جمال الدين‎, al-Amīr ʿAlī al-Kāshif Ǧamāl ad-Dīn) opustil mešitu v roce 1772 (1176 AH) vzpřímený. Je to nejstarší mešita ve městě.

Zhruba čtvercová mešita s délkou strany asi 20 metrů má na západním cípu minaret. Minaret se skládá ze tří hřídelí a dvou přeslenů. Spodní část, která zabírá téměř polovinu minaretu, je osmiboká a je doplněna prvním chodníkem. Za kulatým segmentem následuje třetí šestihranná část s druhou rukojetí a špičkou. Všech šest stran horní části má průchod pro manipulaci.

Pohled z ulice na mešitu el-Kāshif
Minaret mešity el-Kāshif
Mihrab v mešitě el-Kāshif
Uvnitř mešity el-Kāshif
Strop mešity el-Kāshif
Skříň v mešitě el-Kāshif

Hlavní vchod do mešity je na severní straně. Okraj brány je zdoben cihlovým vzorem. Samotná brána se skládá ze dvou železných křídel. Mešitu zcela zaplňuje modlitebna, jejíž dřevěný strop, malovaný zeleně a modře, je podepřen čtyřmi sloupy. Uprostřed dřevěného stropu je čtvercová světelná kopule, Šejch. Stěny a sloupy malované v různých odstínech zelené. Základna stěn je vyvedena v tmavě zelené barvě. Na zadní stěně je dřevěná galerie.

Modlitební nika (Mihrab) je orámován dvěma sloupy a obsahuje nejen ornamentální malbu, ale také súru v červené barvě. V oblasti polokoule je opět výzdoba z černých a červených cihel. Nad touto cihlovou výzdobou je mramorová deska s pětřádkovým nápisem. Kromě islámského vyznání obsahuje tento nápis také odkaz na stavitele a rok, kdy byla mešita postavena. Napravo od modlitební niky je dřevěná kazatelna (Minbar).

Církve

  • 4  Klášter sv. Panna a sv. Theodor von Schuṭb (‏دير والدة الإله العذراء مريم والأمير تادرس الشطبي‎, Dair Wālida al-ilāh al-ʿaḏrāʾ Maryam wa al-Amīr Tādrus asch-Shuṭbī, Klášter Matky Boží, Panny Marie a knížete Theodora von Schuṭba). Klášter se nachází na severu města, západně od kanálu Ibrāhīmīya.(27 ° 19 ′ 0 ″ severní šířky30 ° 57 ′ 11 ″ východní délky)

činnosti

Kultura

prodejna

Nakupování je z. B. v tržní čtvrti města, Qeiṣārīya, možné.

kuchyně

V oblasti města a trhu jsou pouze stánky s občerstvením a kavárny. Restaurace najdete v Asyūṭ.

ubytování

Ubytování je obvykle v Asyūṭ zvolený.

výlety

Individuální důkazy

  1. ↑ 1,01,11,2Amélineau, É [míle]: La geographie de l’Égypte à l’époque copte. Paříž: Zobr. Národní, 1893, Str. 237 f.
  2. ↑Egypt: Guvernoráty a hlavní města, přístup 10. března 2013.
  3. ↑Koptský rukopis č. 43, Bibliothèque nationale de France, Mss. Cop. de la Bibl. nat. nÓ 43, fol. 51.
  4. ↑Lev ; Lorsbach, Georg Wilhelm [překlad]: Popis Afriky od Johanna Lea Des Africaners; První svazek: který obsahuje překlad textu. Herborn: Středoškolské knihkupectví, 1805, Knihovna nejlepších cestopisů z dřívějších dob; 1548.
  5. ↑Weill, Raymonde: Dara: Campagnes de 1946-1948. Le Caire: Impr. Guvernéři., 1958.
  6. ↑Bertuch, Friedrich Justin (Vyd.): Obecné geografické efemeridy; Svazek 35. Weimar: Verl. D. Průmyslové komptoiry, 1811, Str. 333 f. Viz také: Abulfeda, Ismael Ebn Ali; Reinaud, [Joseph Toussaint, překl.]: Geografie d’Abulféda Traduite de l’Arabe en Francais a doprovodné poznámky et d’éclaircissements; tome II. Paříž: L’Imprimerie Nationale, 1848156.
  7. ↑al-Maqrīzī, Mss. Arab. 682, fol. 567. Viz také Leo Africanus; Pory, Johne ; Brown, Robert (Vyd.): Historie a popis Afriky a jejích pozoruhodných věcí; sv. 3. Londýn: Hakluyt Soc., 1896, Práce vydané společností Hakluyt; 94899; 923 f., Vysvětlivka 101.
  8. ↑Možná ano Deir el-Muḥarraq míněno.
  9. ↑Pococke, Richard; Windheim, Christian Ernst z [překlad]: Popis Orientu a některých dalších zemí D. Richardem Pocockem; Část 1: Z Egypta. získat: Walther, 1771 (2. vydání), Str. 112 f. Poslední věta byla přeložena nesprávně. V originále se píše: „... kde obyčejní lidé mají představu, že svatá rodina by zůstala až do smrti Heroda.“
  10. ↑Pococke, Richarde: Popis východu a některých dalších zemí; První svazek: Pozorování Egypta. Londýn: W. Bowyer, 1743, Str. 75.
Použitelný článekToto je užitečný článek. Stále existují místa, kde chybí informace. Pokud máte co dodat být statečný a vyplňte je.