Judaismus jako světové náboženství
Na Zemi žije přibližně 13,5 milionu Židů, přibližně 0,2% světové populace, a to pouze v Izrael Židé tvoří většinu populace. Existují nicméně dobré důvody, proč je třeba považovat judaismus za světové náboženství. Na jedné straně je to první monoteistické náboženství na světě, na druhé straně má křesťanství a islám kořeny v judaismu a je to také první náboženství, jehož členové žili téměř před 2000 lety po celém světě.
z historie
Judaismus je založen na praotci Abrahamovi, který přišel z Ur v Chaldeji a zemřel ve zaslíbené zemi Kanaán. Je pohřben Hebron společně se svým synem Izákem a jeho synem Jacobem, který se jmenoval Izrael a ke jehož 12 synům se 12 izraelských kmenů vrací. Prorok Mojžíš vedl Izraelity z egyptského otroctví. Na hoře Sinaj dostal tablety s deseti přikázáními. Mojžíš sám byl pohřben na Mount Nebo na dohled od zaslíbené země Kanaán. Kolem roku 1000 před naším letopočtem. pokud král David spojil severní a jižní království, rozhodl se Jeruzalém do jeho kapitálu. Jeho syn Šalomoun poté nechal postavit v Jeruzalémě první chrám. Toto je rok 586 před naším letopočtem. Židé, kteří byli zničeni Nabuchodonozorem, jsou zajati Babylonem. Po návratu byl druhý chrám postaven v roce 516. Pak se Judea dostane pod helénský vliv a nakonec se stane římskou provincií. Za velkého Heroda byl chrám kompletně zrekonstruován. Jen o několik desetiletí později, v roce 70 n.l. celý Jeruzalém a chrám zničený Římany, Židům již není povolen vstup do města, začíná diaspora. Po druhém povstání kolem roku 135 nl je židovský lid prakticky rozptýlen do všech větrů a židovské komunity se utvářejí v celé římské říši a sousedních oblastech.
V 19. století sionismus v reakci na antisemitismus ve východní Evropě. Cílem bylo vytvořit židovský stát s cílem překonat diasporu a poskytnout všem Židům bezpečný domov. Výsledkem byly vlny imigrace, které byly povolány před první světovou válkou Aliyah. Nově příchozí vytvořili své vlastní formy osídlení, jako jsou kibuc a moshavim. Návrat do Zaslíbené země byl částečně nábožensky motivovaný, ale do velké míry byl výsledkem útlaku, marginalizace a pogromů ve staré vlasti. Stát Izrael byl založen po druhé světové válce. Dnes v této zemi žije více než 6 milionů lidí, z nichž téměř 80% jsou Židé. Nejvýraznější skupinou v současné době je téměř 1 milion Židů z bývalého Sovětského svazu, kteří často žijí ve svých okresech a mluví svým mateřským jazykem. Další viditelnou skupinou je asi 25 000 Židů z Etiopie, kteří jsou zejména díky Provoz Mojžíš byly přivezeny do země.
Většina Židů však nežije v Izraeli. Nejpočetnější skupinou jsou USA s přibližně 5,7 miliony, následovaný Izraelem s přibližně 5,3 miliony a Francií s 520 000. Ve Velké Británii je 275 000, v Rusku 265 000, v Argentině 195 000, v Německu a na Ukrajině po 100 000.
Písma
Tanach
Písma judaismu jsou tím Tanach, skládá se z celkem 24 písem:
- Tóra nebo pokyny, 5 knih Mojžíšových
- Neviim nebo knihy proroků
- Ketuvim nebo písma, např. Kniha žalmů a Kniha přísloví.
Stejně jako zejména v Kabala Slovo Tanach bylo obvykle tvořeno z prvních písmen T N K. V křesťanství tomu tato písma do značné míry odpovídají Starý zákonTóra hraje v náboženském životě zvláštní roli. Je to napsáno na pergamenu, kůži vyrobené z kůže zabitého zvířete, nápis musí být bezchybný. Je zabalen na dvě hole a drží pohromadě Mappa, dlouhý hadřík. Při čtení se toho nesmí dotknout, použijete ukazováček, tzv Jad. Za účelem úschovy je Tóra umístěna v synagoze ve svatyni naproti Jeruzalému. Písma obsahují všech 613 předpisů, které musí věřící Žid dodržovat, z toho 248 přikázání a 365 zákazů.
Talmud
Kromě písemných přikázání dostal Mojžíš také slovní výklad přikázání na hoře Sinaj. Postupem času byly zaznamenány písemně Mišna a shrnuto do šesti tematických oblastí:
- setí, Zemědělství a daně
- Festivalový čas, Předpisy o sabatu a svátcích
- Ženy, Rodinné právo
- Poškození, Občanské právo a trestní právo
- Svatyně, Temple Law, Sacrifice, Kosher Food
- Úklid, náboženská čistota, rituální lázně, košer zařízení
To zahrnuje Gemara, obsahuje komentáře k Mišně. Tady je Talmud Irushalmi, Jeruzalémský talmud a ty rozsáhlejší Talmud Bawlikterý byl napsán v Babylonu.
Jiná písma
- Shulchan Aruch nebo prostřený stůl je sbírka náboženských předpisů pocházejících ze 16. století v Zajištěno byla vytvořena, aby byla složitá pravidla srozumitelná pro všechny Židy.
- Modlitební kniha je k dispozici pro každodenní použití Siddur, jehož obsah závisí na náboženském trendu. O státních svátcích Machsor použitý.
Židovský život
Přidružení
Každý, kdo má židovskou matku, je Žid. Každý, kdo se chce v dospělosti připojit k židovské víře, musí dobře znát náboženství a složit zkoušku u rabínů. Ti, kteří to prošli, musí být ponořeni do ponorné lázně třikrát Mikve dosáhnout jeho rituální čistoty. Muži musí být obřezáni, jak je u židovských chlapců zvykem osm dní po narození. Podle zákonů státu Izrael má každý Žid právo vstoupit.
Judaismus neví o obracení na víru. Pokud je pohan blízko sedmi Noachidian zákony drží, může jako v nadcházejícím světě Spravedlivý být platný. Obecné etické zákony sahají až k Noemovi, který žil nějaký čas před Abrahamem.
čistota
V judaismu to hraje Tahara nebo rituální čistota hraje velkou roli zejména u jídla. Ti, kteří jsou pro to vhodní, se nazývají košer, takže jste vhodný. Popraskaná spárkatá zvířata, jako jsou kozy, ovce a dobytek, jsou košer, zatímco prasata nejsou. Ryby se šupinami a ploutvemi jsou košer, ostatní mořští tvorové nikoli. Především se nesmí mísit mléko a maso. Protože nežidé nemusí dodržovat předpisy, jídla, která připravují, se obvykle považují za nekošer. I oheň na vaření musí být zapálen košerem. V Izraeli má většina hotelů košer kuchyně, na které dohlíží rabinát, a v takovém domě najdete při snídani kávu s mlékem, případně také sleďový salát, ale žádné masné výrobky.
Sabat
Židovský sabat začíná v pátek večer a končí v sobotu večer při západu slunce. V židovském kalendáři je to sedmý den v týdnu, kdy není povoleno pracovat. To je různě přísné v závislosti na interpretaci. V pravoslavných obytných oblastech Izraele může být řízení automobilu přehlížením sabatního odpočinku. Zpravidla tedy neexistuje žádná veřejná doprava a otevírací doba některých zařízení je tomu přizpůsobena. Dokonce i příprava jídla o sabatu je pro některé již považována za práci, takže často existují jídla, která lze celý den udržovat teplá na slabém plameni, například polévka. Jelikož mnoho ortodoxních rabínů samo klasifikuje provoz spínačů jako práci, výtahy v obzvláště košer hotelech se automaticky zastaví na každém patře v sobotu.
Synagoga
Slovo synagoga je řeckého původu a znamená Sněmovna. Hebrejský výraz pro to je Beth Knesset„Setkání také Vsadím se na Tefilu, Modlitebna (také jidiš Škola). The Svatyně Tóry je orientován na Jeruzalém, je zde kazatelna a kazatelna Chanukové svícny s osmi nebo devíti svíčkami. Bohoslužba se koná několikrát denně, pokud existuje Minyan se shromáždilo, tj. modlitební shromáždění nejméně 10 nábožensky odpovědných mužů, kteří mohou sedět kolem kazatelny. Přítomné ženy musí být odděleny od mužů. Pro neortodoxní komunity existují výjimky. Muži si určitě zakryli hlavu jednou Kippah (Jidiš: Yarmulka). Ráno stále nosí modlitební šál na bohoslužbách Talit. Průběh služby je založen na modlitební knize Sidduržádný rabín se nemusí účastnit
V posledních letech se také nazývají různé synagogy chrám určený. Některé proudy to však odmítají, protože je jen jeden Bůh a jehož duch stále žije na chrámové hoře v Jeruzalémě.
Rabíni
Jejich úkolem je učit, kázat, vysvětlovat zákony víry (Halacha). Absolvují školení na seminářích. Jsou to pastýři a duchovní, ale ne kněží (protože zde také není chrám), často jsou také vedoucími modlitby v bohoslužbách. V patriarchálním prostředí Izraele se považovalo za samozřejmé, že tento úřad mohou převzít pouze muži. Dnes to platí pouze pro ortodoxní judaismus; v tomto úřadu jsou aktivní také ženy mezi liberálními, progresivními a několika konzervativními Židy. Kromě toho v judaismu neexistuje nejvyšší autorita, jako je papež v katolické církvi, v izraelském státě jsou dva hlavní rabíni pravoslavných Sefardim a Ashkenazim, v Německu Ústřední rada Židů zájmy náboženské komunity navenek.
Bar micva
Chlapci dosáhnou náboženské dospělosti k 13. narozeninám. Ke vstupu do kruhu dospělých dochází na oslavě Bar micva, na které mohou chlapci poprvé číst z Tóry a dělají to Tefillin na, to jsou kožené kapsle, ve kterých jsou vedeny průchody Tóry, jsou připevněny k hlavě a paži pomocí rostlin. Foukání Shofar, beraní roh, je součástí obřadu. Současně s oslavou bar micva existuje také povinnost dodržovat všechna přikázání a zákazy, jak jsou Halacha Požadované. Populární místa v Izraeli k oslavě Bar Mitza jsou Kotel nebo zeď nářků a Masada. U dívek se koná podobná, většinou menší oslava po 12. narozeninách, Bat Mitzvah.
svatba
V tradičním judaismu se v manželství očekává soužití. Většina svateb se odehrává pod baldachýnem, což je svatební smlouva Ketubba patří k tomu.
smrt
Po smrti se to stává tradičním Kadiš modlil se. Pohřeb se obvykle koná následující den. V zemi jsou prakticky jen pohřby a hroby nejsou nikdy vyčištěny.
Židovské svátky
The židovský kalendář začíná rokem, který se počítá v roce 3761 př Je založen na měsíci, měsíc má 29 nebo 30 dní, přičemž 12 měsíců je 354 dní. Aby se to vyrovnalo, přidává se 7 přestupných měsíců v průběhu 19 let. Nejdůležitější Židovské svátky:
| Dovolená | Německé jméno | Rok 5769 | Rok 5770 | Rok 5771 | Rok 5772 | Rok 5773 | Rok 5774 | Rok 5775 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Rosh hashanah | Oslavy nového roku | 30.09.2008 | 19.09.2009 | 09.09.2010 | 29.09.2011 | 17.09.2012 | 05.09.2013 | 25.09.2014 |
| Yom Kippur | Festival smíření | 09.10.2008 | 28.09.2009 | 18.10.2010 | 08.10.2011 | 26.09.2012 | 14.09.2013 | 04.10.2014 |
| Sukot | Svátek stánků | 14.10.2008 | 03.10.2009 | 23.09.2010 | 13.10.2011 | 01.10.2012 | 19.09.2013 | 09.10.2014 |
| Chanuka | Festival světel | 22.12.2008 | 12.12.2009 | 02.12.2010 | 21.12.2011 | 09.12.2012 | 28.11.2013 | 17.12.2014 |
| Purim | Festival spousty | 10.03.2009 | 28.02.2010 | 20.03.2011 | 08.03.2012 | 24.02.2013 | 16.03.2014 | 05.03.2015 |
| Pesach | Exodus z Egypta | 09.04.2009 | 30.03.2010 | 19.04.2011 | 07.04.2012 | 26.03.2013 | 15.04.2014 | 04.04.2015 |
| Šavuot | Festival týdne | 29.05.2009 | 19.05.2010 | 08.06.2011 | 27.05.2012 | 15.05.2013 | 04.06.2014 | 24.05.2015 |
Význam prázdnin:
- Rosh hashanah: židovský Nový rok začíná na podzim, následuje deset dní pokání, tzv Teshuwa. Na konci je den smíření Yom Kippurkterý je zavázán půstem.
- Sukot: Svátek stánků trvá 7 nebo 8 dní, je to festival radosti, který připomíná putování izraelského lidu pouští. Poslední den je festival Tóry Simchat Torah
- Chanuka: Festival světel připomíná znovu zasvěcení druhého chrámu. Používá se svícen Hanukkia s 8 svíčkami a každý den se rozsvítí další svíčka. Devátá svíčka se používá pouze k zapálení ostatních. Nesmí být zaměňována s tím Menora, sedmramenný svícen chrámu, dnes symbol Státu Izrael.
- Purim: Festival radosti sahá až k záchraně Židů, jak je popsáno v knize Ester 9,22–32 . Festival připomíná karneval, děti mohou v těchto dnech hlučně oslavovat.
- Pesach: Oslavuje se exodus z Egypta s koncem otroctví, rodinný festival, kde se podává nekvašený chléb (matzo) a talíř seder.
- Šavuot se slaví sedm týdnů po Pesachu, připomíná přijetí 10 přikázání na hoře Sinaj.
Náboženské proudy
Již ve starověku existovaly různé proudy, např.
- the Saduceovévěřili pouze psaným zákonům, protože po smrti nedošlo k jejich vzkříšení,
- the Farizej, doufali ve vzhled Mesiáše a věřili ve vzkříšení po smrti,
- the Fanatici nebo fanatici, kteří skončili pádem pevnosti Masada. V důsledku vyhnání Židů z vlasti Izraele se vytvořily regionální proudy.
Důležitá seskupení jsou stále ještě dnes
- the Sefardim, původně žili na Pyrenejském poloostrově, kde rozvíjeli svou kulturu více než 1000 let. Byly vyrobeny v roce 1492 po Rekonquista vyloučen a poté žil převážně v severní Africe
- the Ashkenazim, tato skupina vznikla v Německu ve městech Speier, Worms a Mainz a rozšířila se po střední a východní Evropě.
Tyto dvě skupiny dnes tvoří velkou část ortodoxních Židů v Izraeli a každá skupina představuje jednoho ze dvou hlavních rabínů.
Reformovat judaismus
Ve většině zemí světa přizpůsobili Židé svůj způsob života svému prostředí, při bohoslužbách nedochází k oddělení pohlaví a některé ženy se také mohou stát rabínkami. Potraviny vyrobené nežidy nemusí být přísně kontrolovány, aby se zjistilo, zda jsou košer nebo ne. Sobotní odpočinek je také viděn pragmaticky, je jim dovoleno řídit se. Přibližně polovina židovské populace v Izraeli žije v této umírněné formě.
Konzervativní judaismus
V Izraeli je to asi třetina Židů, kteří se označují za konzervativní. Respektují Talmud a Tóru, ale už nevěnují tolik pozornosti přísnému oddělení pohlaví v synagoze.
Ortodoxní judaismus
Znění Tóry je pro ně důležité, věnují pozornost tradicím a přísnému oddělení pohlaví. Sobotní odpočinek je pro ně posvátný, v sobotu neřídí auto, nezapínají světla, nepřipravují se na práci nadcházejícího dne.
Ultraortodoxní judaismus
Popisují se jako zbožní, jako Charedim, řídí svůj život pouze podle zákonů Tanachu a Talmudu. Asi 15% izraelských Židů lze považovat za ultraortodoxní. Mnoho z nich je oblečeno v módě 19. století; muži nosí klobouky nebo kožešinové čepice, mají boční švy a vousy. Většinou odmítají vojenskou službu. V Izraeli existují dokonce skupiny, které Izraelský stát odmítají, protože vznik takového státu by musel být vyhrazen pro Mesiáše. Rovněž pro ně nejsou povoleny obrázky lidí. To lze pozorovat např. V Západní Jeruzalém v okrese Mea Shearim. I když takové náboženské skupiny stát odmítnou, často jim to nezabrání v aktivním zasahování do politiky, jako je tomu v příkladu Neturei Karta ukazuje.
literatura
- : Světová náboženství: původ, historie, praxe, víra, světonázor. Parragon, 2008, ISBN 978-1407554242 .
- : Sedm světových náboženství. Edition XXL GmbH, 2004, ISBN 978-3897363229 .
- : Světová náboženství. Ullmann, 2005, ISBN 978-3833114069 .
