 Dvojitý chrám Kom Ombo | ||
| Dvojitý chrám Kom Ombo معبد كوم أمبو | ||
| Guvernorát | Asuán | |
|---|---|---|
| výška | 95 m | |
žádné turistické informace na Wikidata:  | ||
| umístění | ||
| ||
The Dvojitý chrám Kom Ombo, Arabština:معبد كوم أمبو, Maʿbad Kūm Umbū, je starověký egyptský Chrámový komplex na východě Bank of the Nile v Horní Egypt, ze dvou samostatně uctívaných božstev Sobek (Suchos) a Haroëris byl vysvěcen. Chrám se nachází asi 3,5 kilometru jihozápadně od centra města Kom Ombo. Chrámový komplex byl postaven v ptolemaiovských dobách a v malých částech byl také rozšířen v římských dobách. Reliéfy a dekorativní prvky dvojitého chrámu patří mezi nejdůležitější díla ptolemaiovské architektury.
Pozadí
Historie stavby a výzkumu
V chrámu byl postaven dvojitý chrám Kom Ombo Ptolemaic Epocha Egypta 304 až 31 před naším letopočtem Chr. Kom Ombo, bývalý Omboi (taky Ombos), byl v té době vedle Slon Administrativní centrum prvního horního Egypťana GauesTa-seti.
Pravděpodobně byl chrám pod Ptolemaios VI Filometr zahájen a postaven na pozůstatcích mnohem menších předchůdců budov z 12. dynastie ve Střední říši a z 18. a 19. dynastie Nové říše. Ohradní zeď obklopila chrám v šířce 51 a délce 96 metrů. Výzdoba pokračovala do 2. a 3. století našeho letopočtu, ale nikdy nebyla úplně dokončena. V kaplích v zadní části chrámu jsou vidět jen částečně připravené reliéfy. Ostatní části chrámu, například západní část vstupního pylonu s okolní zdí a připojenou zdí Mammisi („Místo narození“), byly povodněmi zničeny teprve nedávno.
Ruiny chrámu Kom Ombo byly po dlouhou dobu více než z poloviny pokryty pískem. Byly vyrobeny pouze pod francouzským archeologem v roce 1893 Jacques de Morgan vystavena a obnovena. Na severozápad od chrámu stál až do 19. století velký Mammisi des Ptolemaios VIII. Euergetes II.
V nedávné historii Egypta se umístění chrámového komplexu vyvinulo v centrum přitažlivosti pro cestovní ruch. Návštěva chrámu Kom Ombo je nedílnou součástí Plavby po Nilu mezi 150 kilometry na sever Luxor a ten 40 kilometrů na jih Asuán.
Ctihodní bohové
Dvojitý chrám Kom Ombo je jediným chrámem v Egyptě, ve kterém byli uctíváni dva různí bohové v převážně samostatných částech chrámu: pravá, jihovýchodní polovina, při pohledu z dvojitého hlavního vchodu, byla zasvěcena krokodýlovi Sobekovi, bůh vody, plodnosti a stvořitele s krokodýlí hlavou. V levém, severozápadním polovičním chrámu byl uctíván sokolí Haroëris, bůh světla a nebe, ale také bůh války. Haroëris s jestřábovou hlavou byl projevem boha Horus, odpovídajícím způsobem také nazývaný „Horus velký“ nebo „Horus starý“.
Bůh Haroëris se zformoval v Kom Ombo s bohyní Ta-senet-nefertiti a dětské božstvo Pa-neb-taui vlastní Trojice bohů, triáda, stejně jako bůh Sobek s bohyní Hathor a dětský bůh Chons.
dostávat se tam
Auto a autobus
Cesta může být provedena vlakem, autobusem nebo autem Asuán resp. Jelikož je chrám západně od města, potřebujete taxi, abyste se do chrámu dostali. Cesta taxíkem stojí kolem LE 15–25 nebo Tuqtuq kolem LE 5–10. Měli byste také myslet na zpáteční cestu, protože u dvojitého chrámu je velmi málo taxíků nebo Tuqtuqů.
Pro příjezd a odjezd do Asuán nebo Luxor už nepotřebujete konvoj mezi 6:00 a 18:00 V noci se musíte spolehnout na soukromý konvoj, který je zpoplatněn.
Lodí
Plavby po Nilu jsou velmi populární. Přistávací plocha pro výletní lodě operující na Nilu je hned vedle dvojitého chrámu, asi 70 metrů západně od chrámového komplexu.
mobilita
Chrám je prozkoumán pěšky.
Turistické atrakce
Archeologické naleziště je otevřeno návštěvníkům denně od 9:00 do 17:00. Cena vstupného je LE 140 a pro studenty LE 70 (stav 11/2019), včetně muzea krokodýlů.
Brána Ptolemaiova XII.
Tehdy, stejně jako nyní, jste vstoupili do chrámu stožárem v jihozápadním rohu, z něhož přežila pouze východní věž.
Dvojitý chrám
Na jihozápadní straně pylonu, který ohraničuje nádvoří, je římský císař Domicián který spolu s dalšími bohy triády vzdává poctu Sobkovi, Hathorovi a Chonsovi a je doprovázen 52řádkovým textem v hieroglyfickém písmu.
Za dvěma centrálními vstupy v okolní zdi, dvojitým portálem do oblasti chrámu, bylo nádvoří se šestnácti sloupy, které ho lemovaly. Z těchto sloupů přežily pouze spodní části a jejich základny. Jsou bohatě zdobeny reliéfy a hieroglyfy, ve kterých se zachovaly stopy původního obrazu. Na sloupech se stal císař Tiberia znázorněný v písmech vytesaných do kamene naproti tomu, jak nabízí dary bohům. Uprostřed nádvoří jsou ještě zbytky oltáře, na který byla posazena posvátná loď během procesí bohů.
Na severovýchodní straně nádvoří je vnější stěna chrámové budovy zdobená basreliéfy, plochými vyvýšenými reliéfy, do nichž je integrováno pět sloupů, z nichž pouze tři centrální mají plnou výšku 12 metrů nahoru architektovi. Spolu s dalšími dvěma řadami sloupů za nimi, z nichž každý měl pět stejně vysokých sloupů, tvořily podpěry střechy pronaos, chrámového vestibulu. Na straně dveří do pronaos jsou na reliéfech vyobrazeny obřady úklidu. Kompozitní hlavice sloupů ve tvaru zvonu jsou navrženy ve formě lotosových květů, papyru nebo palem. Sloupové šachty i reliéfy sálu zobrazují texty a výjevy oddanosti od Ptolemaiovských faraonů, mezi nimi i Kleopatra VI.naproti bohům. Na stropě haly jsou astronomické scény a supi, střídající se s hlavou supa představovanou korunou Horního Egypta a hadí hlavou s korunou Dolního Egypta jako symboly pro příslušné bohyně Nechbet a Wadjet.
Další cesta do interiéru do druhého sloupového sálu, nazývaného také „Místnost nabídky“, vede jako vchod z nádvoří dvěma paralelními vstupy směřujícími do dvojité svatyně. Deset sloupů druhého sálu, uspořádaných do dvou řad, je téměř poloviční výšky sloupů pronaos. Tato menší hala se sloupy zobrazuje ve svých nástěnných reliéfech podobné scény jako hala před ní, pouze se znázorněním dalších faraonů, viz výše Ptolemaios VIII. Euergetes II. s jeho ženou Kleopatra III. Euergetis a Ptolemaios XII Neos Dionýsos. Za touto místností následují tři příčně uspořádané předsíně postavené faraonem, který se tam objevuje v reliéfech Ptolemaios VI Filometr, za dvěma svatyněmi bohů Haroëris a Sobek s černými žulovými sokly. Ze svatyní dvou božstev oddělených přepážkou se zachoval pouze dekorativní fragment a věnovací nápis nad levými dveřmi.
Vnitřek chrámu je obklopen dvěma chodbami, z nichž jedna vychází z nádvoří se šestnácti sloupy po vnitřní straně okolní zdi, druhá na ni navazuje na střed chrámu s přístupem z pronaosu. Na severovýchodní straně za svatyněmi, jejichž uzavřená zadní stěna dnes již neexistuje, následuje sedm místností neznámého cíle. Ze střední vede schodiště na terasu. Všechny pokoje jsou zdobeny reliéfy zobrazujícími bohy a faraony, některé však zůstaly nedokončené. Jako zvláštní rys zobrazuje reliéf vnitřní chodby na vnitřní straně druhé chrámové zdi některé chirurgické nástroje, jako jsou lancety, nůžky, chirurgické kleště a další.
Přístavby a zařízení
Mammisi
Před západním rohem nádvoří chrámu stál až do 19. století Mammisi, rodiště, předtím, než Nil smetl, s výjimkou několika pozůstatků, spolu se západní částí obklopující zdi během povodně. Mammisi postavil faraon Ptolemaios VIII. Euergetes II. Reliéf s faraonem a dvěma božstvy na lodi uprostřed papyrových bažin je zachován. Na severovýchod od pozůstatků Mammisi jsou nyní vedle chrámového nádvoří umístěny dva reliéfní kameny se dvěma hlavními bohy chrámu Sobek a Haroëris.
Hathorská kaple
Na pravé straně chrámového nádvoří, jižním rohu chrámu, je malá kaple. Nedokončená, ale dobře zachovaná stavba byla postavena za císaře Domitiana na počest bohyně Hathor. Řecká kultura východního Středomoří přirovnávala Hathor k řecké bohyni Afroditě. V kapli byly z blízka vyloženy mumie a sarkofágy pohřebiště a nyní si je můžete prohlédnout v nově vybudovaném malém muzeu. Jsou to zbytky kultu kolem Sobka s krokodýlí hlavou.
Nilometr
Asi 25 metrů severozápadně od středu chrámového komplexu je nilometr pro stanovení hladiny vody. V Kom Ombo se jedná o přístupnou kulatou šachtu studny z velkého kamenného zdiva, ve které bylo možné pomocí označení číst hladinu Nilu. Ve starověkém Egyptě měly výsledky odečtů přímý vliv na stanovení úrovně daní, které mají platit obyvatelé. Souviselo to s potřebou vody k zavlažování zemědělské půdy. Čím více vody bylo k dispozici kvůli vyšší povodňové hladině v řece, tím lepší byly výnosy sklizně, takže bylo možné vybírat i vyšší daně.
Sobekova kaple
Na dalekém východním konci jsou pozůstatky malé sobecké kaple.
Krokodýlí muzeum
V bezprostřední blízkosti dvojitého chrámu bylo postaveno muzeum krokodýlů. Na jedné straně jsou prezentovány mumifikované krokodýly a vejce. Na druhé straně jsou vystaveny různé sochy a reliéfy, které zobrazují krokodýlího boha Sobka.
prodejna
kuchyně
ubytování
V blízkosti chrámu nebo ve městě Kom Ombo nejsou žádné ubytování. Turisté běžně navštěvují Kom Ombo z Luxor nebo Asuán ven.
výlety
Jeden může navštívit dvojitý chrám Kom Ombo s chrámem města Kom Ombo, archeologické naleziště Gebel it-Silsila nebo s městem Edfu spojte se s místním Horovým chrámem.
literatura
referenční knihy
- : Kom Ombo. V:Helck, Wolfgang; Westendorf, Wolfhart (Vyd.): Lexikon egyptologie; Vol.3: Horhekenu - Megeb. Wiesbaden: Harrassowitz, 1980, ISBN 978-3-447-02100-5 , Col. 675-683.
- : Ombos. V:Skutečný lexikon egyptských náboženských dějin. Berlín: de Gruyter, 1952, ISBN 978-3-11-016884-6 542.
- : Chrámy Egypta. Augsburg: Bechterova mince, 1996, ISBN 978-3-86047-215-6 , Str. 96-98.
- : Kom Ombo. V:Bard, Kathryn A. (Vyd.): Encyclopedia of the Archaeology of Ancient Egypt. Londýn, New York: Routledge, 1999, ISBN 978-0-415-18589-9 , Str. 418-421.
Publikace o chrámu
- : Com ombos. Vídeň, 1895, Katalog des monumentů a nápisy starožitnosti l'Egypte; 2-3. Dva svazky.
- : Texty fondamentaux de la théologie de Kom Ombo. Le Caire: Inst. Français d’archéologie orientale, 1973, Bibliothèque d'étude; 47.
- : Kôm Ombo; 1: Les nápisy du naos: (svatyně, salle de l'ennéade, salle des offrandes, couloir mystérieux). Le Caire [et al.]: Inst. Français d’archéologie orientale, 1995, ISBN 978-2-7247-0161-6 .
