Mystras - Mystras

Mystras, Řecký řecký: Μυστράς, taky Mistras nebo Mystra je zničené město západně od Sparta na okraji pohoří Taygetos v provincii Laconia. Pozdně byzantské budovy byly součástí Světové dědictví UNESCO.

Pozadí

V průběhu čtvrté křížové výpravy byla Byzantská říše rozdělena a rozebrána. Aténské vévodství mimo jiné vzniklo na řecké půdě Achajské knížectví, který zahrnoval Peloponés. K zabezpečení této oblasti bylo postaveno několik hradů, včetně pevnosti Mystra na kopci poblíž Sparty v roce 1249. Již v roce 1263 museli křižáci dát tuto pevnost zpět Byzantíncům, poté šli obyvatelé Sparty pod ochranu hradu a Mystras vykvetl do kulturního centra. Nyní to tvořily oblasti Peloponésu, které Byzantinci znovu dobyli Despotate Morea s hlavním městem Mystras. To trvalo jen do roku 1460, kdy město dobyli Turci.

V roce 1687 se Benátčanům podařilo dobýt oblast kolem Mystras, ale v roce 1715 museli zemi vrátit Turkům. Mystras ztratila svůj význam, po dalším rabování a ničení během řeckého boje za svobodu bylo rozhodnuto vzdát se města a založit nové město na místě starověké Sparty.

Dějiny

Franský princ Wilhelm II Villehardouin„Prince of Achaia“ strávil zimu 1248/49 v Lakedaimonia (Sparta) a nechal postavit hrad Mistra několik kilometrů na západ na úpatí Taygetu. Po svém zajetí v bitvě u Pelagonie v roce 1260 byl nucen připojit se k Mistře Michal VIII. Palaiologos který se v následujícím roce stal byzantským císařem. Populace Lacedaemonia se postupně usadila poblíž pevnosti a pod hradem se vynořilo město Mistra. Město se stalo výchozím bodem pro vyhnání Franků z doby a dobytí Peloponésu byzantskými císaři. Mistra původně vládli guvernéři, kteří byli každý jmenováni na jeden rok, od roku 1308 do roku 1348 neodstranitelnými guvernéry (despoty). Pod pravidlem posledního despota Manuel Kantakuzenos (1348–1380), syn byzantského císaře Jan VI KantakuzenosMistra zažila kulturní rozmach. Manuel Kantakuzenos byl ženatý s francouzskou princeznou Isabellou von Luisignan. Vzdělaný Jan VI KantakuzenoV roce 1354 se vzdal vlády císaře a jako mnich odešel do Mistry. Pod Theodor I. Palaiologos (1383 až 1407) a Theodore II. Palaiologos (1407 až 1443) se stal centrem byzantského intelektuálního života a po Konstantinopoli nejdůležitějším městem Byzantské říše. Georgios Gemistos plethon přišel do Mistry kolem roku 1400 a založil zde akademii ke studiu starověkých autorů. Plethon se zúčastnil koncilu ve Ferraře-Florencii v letech 1438/1439, jehož cílem bylo sjednocení katolického a pravoslavného křesťanství. Pod jeho vlivem založil Cosimo de Medici ve Florencii platonickou akademii, která hrála hlavní roli v tom, že se z Florencie stalo centrum renesance a humanismu. Bessarion z Trebizondukterý se později stal kardinálem a titulárním patriarchou Konstantinopole, Cyriavus z Ancony, slavný cestovatel, a Hieronymos Charitimos, který později působil jako profesor na řečtině na pařížské univerzitě, zůstal v byzantském císaři Mistře Konstantin XI. Dragases Palaiologos nechal v roce 1449 despotát Morea svým bratrům Thomasovi a Demetriosovi. Císař Konstantin se zúčastnil obrany Konstantinopole před Turky v roce 1453. Mistra byl turecký sultán v roce 1459 MemeV roce 1460 poslední despota Demetrios opustil své pevnosti v Morei sultánovi, čímž ukončil byzantského despota Morea. Pád Mistry byl poté považován za stejně významný jako dobytí Konstantinopole před několika lety. V případě útoku prince Sigismondo-Pandolfoe Malatesta z Rimini dokázal zajmout ostatky Georgios Gemistos Plethon. „Princ mezi filozofy své doby“ nechal pohřbít v kostele San Francesco v Rimini. Mistra byla pod tureckou vládou v letech 1460 až 1687 a 1715 až 1825 a v letech 1687 až 1715 pod největší enzianskou vládou. Během této doby se díky rozmnožování bource morušového stalo prosperujícím obchodním městem s až 40 000 obyvateli. V roce 1825 byl Mistra během řeckých válek za svobodu zničen egyptským generálem Ibrahimem Paschou. Po opětovném založení Sparty jménem krále Otto v roce 1834 byla Mistra obyvatelstvem opuštěna a nechána chátrat.

literatura

Goethe přesunul spojení mezi Helenou a Faustem do Mistry a viděl to jako scénu, kde se legendy starověku spojují s dějinami středověku.

Francois Rene de Chateubriand popisuje Mistru: „Tady, u pramene Tritsella, jsme byli za Mistrou a téměř na úpatí zničeného hradu, který dominuje městu. Totéž stojí na vrcholu takříkajíc pyramilda - ve všech tvarech jsme strávili osm hodin a už byly čtyři hodiny odpoledne. Nyní jsme sesedli z koně a šli jsme nahoru k hradu, skrz desku Židů, která kolem skály měla tvar šneka na úpatí hradu a Albánci ho úplně zničili. Zůstaly jen zdi domů a okny a dveřmi stále vidíte stopy plamenů, které pohltily tyto staré úkryty chudoby. Děti, jen stejně bezohlední jako Sparťané, ze kterých pocházejí, se schovávají v těchto ruinách, přepadnou cestovatele a poté ho pozdraví kousky zdi nebo skály Stal jsem se obětí tohoto druhu lacedemonish hry.Gotický hrad, který stojí nad zříceninami, je sám o sobě zříceninou; Zlomené střílny, klenby roztrhané všude a ústí cisteren znemožňují procházet se v nich bez nebezpečí. Nejsou tu ani brány, ani stráže, ani děla; všechno je opuštěné; ale úsilí, které bylo vynaloženo na jeho vylézání, je bohatě odměněno pohledem, který si užíváme nahoře. Vlevo dole je zničená část Mistry, konkrétně židovské předměstí, o kterém jsem právě mluvil. Na vzdáleném konci této desky můžete vidět arcibiskupský dům a kostel sv. Dimitrie, obklopený skupinou řeckých domů a zahrad, a při pohledu dolů můžete vidět část města zvanou Katachorion, tj. místo pod hradem. Dále je mezochorion, místo uprostřed. Ten má velké zahrady a obsahuje domy malované v turečtině, červené a zelené; K dispozici jsou také bazary, khany a mešity. Napravo na úpatí Taygetosu můžete vidět tři velké vesnice nebo předměstí, jedna za druhou, kterými jsem prošel: Tritsella, Panthalama a Parori. Z města teče dvě řeky sám. První se jmenuje Hobriopotamos, řeka Židů; protéká mezi Katachorionem a Mesochorionem. Druhé se nazývá Panthalama, ze zdroje nymf, ze kterých pramení; dále, na pláni, poblíž opuštěné vesnice Magula, se spojuje s Hobriopotamos. Tyto dva proudy, přes které vedou malé mosty, udělaly z La Guilletiere Eurotas a Bridge Babyx a dali jim běžný název Gephuro, který podle mě měl psát Gephura. U Maguly se obě spojené řeky vlévají do potoka Magula, starého Enaciónu, který opět spadá do Eurotas. Při pohledu z hradu v Mistře je lakonické údolí nádherné. Běží kolem půlnoci do poledne, na západě je ohraničen Taygetes, na východě horami Thornax, Barbosthenes, Olympus a Menelayon. Malé kopce uzavírají půlnoční část údolí a postupně klesají, klesají na polední straně, dokud jejich nejpřednější svahy nevytvoří kopce, na kterých ležela Sparta. Od té doby se k moři rozkládá úrodná oblast, kterou protéká Eurotas. ““

dostávat se tam

Zřícenina se nachází na území obce Sparta.

mobilita

Na místě jsou velké rozdíly v nadmořské výšce. Dobrým způsobem návštěvy je příjezdová cesta k hornímu vchodu do horního města, pak je to téměř jen z kopce. Zařízení není bezbariérové. Četné kroky, z nichž některé jsou docela hladké a také vysoké, a velmi nerovná podlaha vyžadují více než minimální pozornost. Zařízení rozhodně není vhodné pro osoby se sníženou pohyblivostí.

Turistické atrakce

Mystras je rozdělen do tří oblastí:

• citadela na vrcholu kopce, obklopená zdí
• horní město, také opevněné zdí a přístupné pouze několika dobře zabezpečenými branami
• dolní město, také obklopené mohutnou zdí.

U zdi je také několik budov.

1 hlavní vchod (363 m) 2 katedrála 3 Evangelistria 4 St. Theodor (400 m) 5 Hodegetria 6 Brána Monemvasia 7 Sv. Mikuláš 8 Despotenpalast (480 m) 9 Brána Nauplia

10 Horní vchod 11 St. Sophia 12 Malý palác 13 Citadela (590 m) 14 Mavroporta 15 Pantanassa (klášter, 425 m) 16 archandělů (taxiarchů) 17 Frangopoulosův dům 18 Peribleptos (350 m)

19 St. George 20 Dům Krevata 21 Marmarský vchod 22 Ai Yannakids 23 laskarisů 24 Svatý Kryštof 25 ruin 26 St. Cyriak

Oblast je od 1.4. do 31. října Otevřeno od 8:00 do 20:00, zimní otevírací doba (1.11.-31.3.): 8:00 až 15:00

Vstupné 12 EUR, snížené o 6 EUR (k 16. dubnu 2019). V zimě stojí vstup pro každého 6 EUR.

Při návštěvě od horního vchodu je další zachovalá stavba Agia Sofia nebo Sv. Žofie. Kostel byl postaven kolem roku 1360 a v tureckých dobách byl používán jako mešita. V jejich bočních kaplích byla pohřebiště vládnoucích knížat, strop klenby zdobí dobře zachovaná freska. Další cesta horním městem vede kolem sv. Mikuláše, postaveného v osmanském období, s freskami z 18. století. Impozantní Despotův palác je v současné době (2011) stejně působivým staveništěm díky rozsáhlým restaurátorským pracím.

Podle Monemvasia Gate jeden dorazí do oblasti dolního města. To, co je dodnes obydlené, je velmi dobře zachováno Klášter Pantanassa. Můžete navštívit zařízení, jeptišky nabízejí výšivky a další suvenýry na prodej. Klášterní kostel je dobrým příkladem architektury kostelů v Mystře: křížová klenba je umístěna na trojlodní bazilice. Fresky v horní části dómu jsou z 15. století. spodní část byla v 18. století. překreslena. Za vidění stojí také ikonostas. Četné kousky papíru nalevo naznačují zázračné dílo ikony, které věřící připevňují jako poděkování nebo přímluvu.

Stojí za to vidět v dolním městě Fresky v Klášter Brontochion s kostely St. Theodore (Č. ​​4) a Afendiko (Hodegetria, č. 5) a v klášteře Peribleptos (č. 18). Kousek od dolní brány je katedrála Demetrios na bývalém biskupství (Metropolis, č. 2).

• The Pevnost (palác despota) byla založena v 1248/1249 Wilhelmem von Villehardouinem. Despotenpalast byl sídlem byzantských guvernérů (despotů) a největším palácem té doby na řecké půdě. Zřícenina stojí na plošině pod vrcholem. Z budovy s půdorysem ve tvaru písmene L od poloviny 13. do konce 14. století. vnější stěny tří podlaží jsou zachovány. Franský „městský palác“ tvořil jihovýchodní křídlo budovy. Palác byl rozšířen kolem roku 1348, kdy se sem nastěhoval despota Manuel Kantakuzenos. Za tímto účelem byl postaven obytný palác, který byl spojen se starším Frankenschloss služebním křídlem. Rezidence despotu měla šest velkých pokojů ve dvou patrech. Na straně údolí byla přidána terasa podepřená arkádami, ze které se otevírá široký výhled na pláň údolí Eurata. Ve východní části obytného křídla je kaple a vysoká obranná věž. V následujících letech byla postavena budova s ​​trůnním sálem. Je to 38 krát 12 metrů a má fasádu, která dominuje náměstí před ní. Trůnní sál byl umístěn v horním patře nad suterénem, ​​kde byly umístěny byty služebníků. Měla obdélníková okna s gotickými ozdobnými rámy a šest kulatých světlíků. Místo, kde stál trůn despotů, bylo zdůrazněno arkýřovým oknem a korunováno dvouhlavým orlem jako symbol vládnoucích paleologů. Další obytné křídlo bylo postaveno až na konci vlády paleologů, pravděpodobně v roce 1421 pro dvůr Kleopatry Malatesty. V paláci bydlel turecký guvernér Mistry. Během turecké nadvlády byla přidána mešita, lázně a malý bazar. Palác nelze navštívit, oblast je uzavřena. (K 24. 11. 19)
• The Biskupská církev (Metropolis Hagios Demetrios) je zasvěcen svatému vojákovi Demetriosovi a je nejstarším kostelem v Mistras. Historie jeho stavby je uvedena v nápisu na jižní zdi z roku 1291/92. Kostel daroval biskup Nikophoros Moschopoulos, Mettropolit Laconia se sídlem v Mistře. Stavba 13. / 14. století byla trojlodní bazilika s dřevěným stropem. Na počátku 15. století bylo k lodi baziliky přidáno horní patro v podobě kostela s křížovou klenbou se středními a rohovými kopulemi. Nad předsíní (předsíní) byla postavena tribuna s bočními galeriemi. Zde se mohly dvorní dámy zúčastnit bohoslužby. Obě stavební období lze také jasně odlišit od vnějšku. Věž a předsíň na východě pocházejí z 15. století. Během renovace byly starší nástěnné malby částečně zničeny. V hlavní lodi jsou zobrazeny scény ze života Krista, v levé uličce scény ze živého sv. Demetria a v pravé uličce ze života Marie. V apsidě Svatých svatých je zastoupení Panny Marie s dítětem, v diakonikoni (sousední místnosti hlavní apsidy) Trojice a v předsměních reprezentace posledního soudu a ekumenické rady. V podlaze je kamenná deska s dvouhlavým orlem, erbem byzantských císařů, na památku korunovace posledního byzantského císaře Konstantina XI. Přijato v roce 1449. Svatý Demetrios pravděpodobně za Kaise Maximiana utrpěl mučednictví. Spolu s St. George, on je nejvíce vylíčený voják svatý. Demetriosův kult přenesli na Západ křižáci, kteří uctívali Demetrios jako pomocníka bitvy.
• Klášter Vrontochion na severní straně městského kopce obsahuje kostel Hag. Theodori (konec 13. Století) a Odogitria Church (rozcestník), kterému se lidově říká „Afendiko“ (Kostel vládců). Z klášterního komplexu se dochoval reflektor s klenutými klenbami, kuchyň a obývací pokoj. Obklíčili široké nádvoří, na kterém byl v roce 1311 položen základní kámen nového kostela. Stavitelem byl Archimandrite Pachomos. Tento kostel kombinuje typy trojlodní baziliky s galerií a kostelem s křížovou klenbou. Stavba byla původně plánována jako kostel s křížovou klenbou, plán byl změněn tak, aby kostel dostal charakter baziliky. Nad arkádami lodi byla postavena galerie a nad předsíní (vestibulem) centrální box pro despota. V horním patře se zachoval dojem kostela s křížovou klenbou s centrální kopulí a čtyřmi menšími kopulemi v rozích. Fresky v kostele jsou těžce poškozeny. Andělé jsou zobrazeni v hlavní apsidě, původně zde byl obraz Matky Boží. Ve východní klenbě Nanebevstoupení Krista, v postranních uličkách svatí, v předsíni zázraky Kristovy, v pravém rameni kříže Kristův křest a v kupole západní galerie Matka Boží s Kristem, proroci a postavy Starého zákona. V severní boční kapli jsou hrobky despota Theodora II. Palaiologos (zemřel 1444) s jeho portréty jako despota a jako mnicha v kapotě, stejně jako archimandritský Pachomos s freskou, na kterou klečí a předává model kostela Panně Marii. Malba kaple na jižním konci předsíně je neobvyklá: z již nezachovaného obrazu Krista ve slávě v kupole vyzařují čtyři paprsky, které končí v rukou. Drží chrysobull (císařské dokumenty) s výsadami kláštera, které svědčí o rozsáhlém pozemkovém vlastnictví kláštera v letech 1313 až 1323 a jehož texty pokrývají zdi. Čarodějnice. Theodori má osmiboká centrální místnost. Připomíná to kostel Daphni poblíž Atén, ale je mnohem menší.
• The Klášter Pantanassa („All Ruler“) byl postaven v roce 1365 Manuelem Kantakuzenosem a rozšířen v roce 1428 Johannesem Frankopulosem, ministrem despoty Konstantina XI. Je to jediný klášter, který dnes ještě obývají jeptišky. Catholicon kláštera je obzvláště dobře zachovalý a je považován za nejkrásnější kostel v Mistře. Jejich typ stavby odpovídá druhé fázi stavby Odegetrie a označuje se jako „typ Mistra“. Skládá se ze třílodního přízemí v podobě baziliky a horního patra s galeriemi v podobě kostela s křížovou klenbou. Po ztraceném nápisu vám byl kostel vysvěcen v roce 1428. Pod okny na západní straně a na severozápadním hlavním městě je monogram zakladatele Johannesa Frankopulose. Kostel má hlavní kopuli nad středem kostela, menší kopule v rozích, klenuté příčné paže, vysokou kopuli nad galerií předškolního a třípatrovou věž. Hlavní města uvnitř jsou kořisti z raně křesťanských kostelů. Takzvaná „pseudokufická“ reliéfní výzdoba vstupních dveří vychází z islámských modelů, zatímco slepé arkády na vnější straně a zvonice svědčí o západním vlivu. Fresky z doby, kdy byl kostel postaven, byly částečně zachovány. V kupoli je Kristus zobrazen jako Pantokrator (vládce světa), včetně čtyř evangelistů, v klenbě Hieronu (východní část kostela za obrazovkou sboru) Nanebevstoupení Krista, v apsidě je zobrazena Matka Boží mezi archandělé. Další fresky ukazují vstup Krista do Jeruzaléma, křest Krista, Ježíše v chrámu, narození Krista a vzkříšení Lazara. Tento klášter je posledním založením kláštera v Mistře, je obklopen vysokou zdí.
• The Kostel Panaghia Perivleptos (hodně obdivovaná Matka Boží) je vynikajícím příkladem umění raných despotů Mistry. Byl postaven před rokem 1350 jako Katholikon (hlavní kostel) kláštera, který se nacházel ve strmém útesu na západní městské hradbě. Z tohoto kostela se dochovala věžovitá stavba. Kostel má neobvyklý půdorys ve formě rovnoběžníku, který je určen terénem. Patří do tzv. „2-sloupového typu“ kostela s křížovou klenbou. Uvnitř je mimořádně pozoruhodná mimořádná výška ramen. V jeskyni na západní straně je kaple zasvěcená svaté Kateřině. Fresková výzdoba ve východním rameni kříže a v dómu jsou zvláště dobře zachovány. V hlavní apsidě je intronizovaná Matka Boží zobrazena s anděly, včetně Večeře Páně. Na stěnách Hieronu je znázorněna Večeře Páně, nad ní Proměnění Krista. Tento obrázek pokrývá celý trezor. V kupole je obraz Pantokratora na osmi ozdobných sloupech, mezi nimiž jsou zobrazeni stojící proroci, Marie mezi anděly a příprava Kristova trůnu. Tyto fresky patří k vrcholům středověké církevní malby v Řecku.
• The Kostel Haghia Sophia byla založena po roce 1350 na příkaz despota Manuela II. Kantakuzenos postavený nad palácem. Jako katholicon kláštera a palácového kostela byl zasvěcen Christosovi Zoodotosovi (životodárnému Kristu) a později přejmenován na Hagia Sophia (svatá moudrost). Architektura odpovídá kostelu Panaghia Perivleptos: bazilická klenutá stavba. Na hlavních městech jsou monogramy zakladatele a znak Manuela Kantakuzenos s dvouhlavým orlem. Bůh Otec je zobrazen v kupoli, pod ní je na podlaze mozaika, která je interpretována jako omphalos (pupek světa). Severní vestibul sloužil despotu jako vchod, zde je kaple Panny Marie s obrazem Panaghie jako přímluvce v apsidě. Pohřebiště rodiny despotů sousedí s třípatrovou zvonicí na západě. Haghia Sophia byl jediný kostel v Mistras, který sloužil jako mešita v tureckých dobách.
• The Kostel Haghii Theodorii (St. Theodore) je zasvěcen válečným svatým St. Theodor Stratelares (vojenský vůdce) a St. Theodor Tiro. Původně to byl pravděpodobně katholikon a později pohřební kostel vrontochionského kláštera. Byl postaven před rokem 1296 Archimandrite Pachomios. Kostel má čtvercový centrální prostor s velkou kopulí. Hrobové kaple opatů jsou umístěny ve vnějších rozích ramen kříže. Vzorem budovy byl kostel Hagia Sophia v Monemvasii a klášterní kostel Daphni, který je však mnohem větší. Fresky z doby, kdy byla postavena, jsou vážně poškozeny a barevné vyobrazení válečnických světců je vidět na spodních sloupech.

činnosti

prodejna

kuchyně

noční život

ubytování

zdraví

Praktické rady

Existuje několik způsobů, jak navštívit zařízení způsobem, který je pro vaši sílu snadný:

• Jedete k bráně pevnosti a odtud sestoupíte. Když zaparkujete u Fortress Gate, jděte zpět přes ulici na parkoviště. (Alespoň 1 km nad serpentinami)
• Můžete si vzít taxi k bráně pevnosti, sestoupit a nařídit taxikáři, aby šel k hlavnímu vchodu.
• Jedete k bráně pevnosti, sestoupíte k Despotenpalastu a vrátíte se na parkoviště. Poté jedete autem k hlavnímu vchodu a odtud stoupáte nahoru a dolů do Despotova paláce.

výlety

literatura

• Nikos V. Georgiadis, Mistra, Atény 2006, 9. vydání (bohužel bez ISBN), 7,50 EUR
• Löhneysen, Wolfgang od: Mistra. Osud Řecka ve středověku; Morea under Franks, Byzantines and Ottomans, Mnichov: Prestel 1977, ISBN 3791304054 (z tisku)
• Runciman, Steven: Mistra. Byzantské hlavní město na Peloponésu, Londýn, 1980, dotisk: Runciman, Steven: Ztracené hlavní město Byzance. Historie Mistry na Peloponésu, Harvard University Press, 2009, ISBN 0-674-03405-8 (Anglicky, k dispozici také jako e-kniha)

webové odkazy