The Stezka původních obyvatel je v Ramechhap Okres Nepál.
Rozumět
Stezka domorodých obyvatel, první svého druhu v Nepálu, nabízí jedinečnou živou expozici jedné z kulturně nejrozmanitějších oblastí Nepálu. Stezka domorodých obyvatel nabízí scénické treky v relativně nízkých nadmořských výškách pod 3000 m. Vázán Thulo Sailung vrchol na severu, zlatá řeka Sun Koshi tekoucí podél jihu a řeka Tama Koshi na východě, stezka domorodých národů představuje neporovnatelnou a přirozenou směsici kulturní, jazykové a etnické rozmanitosti spojenou s úchvatnými himálajskými panoramaty, táhnoucími se od Dhauligiri a Annapurna na západě k Numburchuili a Kanchenjunga na východě.
Dějiny
57,9% z celkové populace v Ramechhapu patří k domorodým komunitám. Z celkového počtu 55 VDC je domorodé obyvatelstvo většinou ve 34 VDC. Ve městě Ramechhap je celkem 21 domorodých skupin.
Ramechhap okres spadá na území, které je historicky známé jako vlast domorodého národa Tamang, tvoří největší velikost. Národy Tamang tvoří asi 21% z celkové populace. V Ramechhapu návštěvníci získají nezapomenutelný pohled na kulturu a životní styl nejméně šesti domorodých komunit: Šerpy, Newar, Thami, Tamang, Yolmo a Majhis. Mezi těmito skupinami se Thami a Majhi na turistických trasách kdekoli setkávají jen zřídka.
Krajina
Na nádherném himálajském pozadí návštěvníci získají neocenitelný pohled na kulturu a životní styl několika místních domorodých obyvatel, včetně Tamang, Newars, Sherpa, Thamis a Majhis. Dvě převládající náboženství, hinduismus a buddhismus, jsou vždy přítomny s řadou bohů a bohyň, chrámů, stúp a klášterů.
Flóra a fauna
Podnebí
Stezka domorodých obyvatel je možná po celý rok, i když nejlepší období je říjen až prosinec a březen až duben, kdy rododendrony kvetou
Nastoupit
Výchozím bodem stezky domorodých obyvatel je Dhunge přes Mude, 3 hodiny jízdy od Dhulikhelu nebo 4½ hodiny od Káthmándú. Vystupte z autobusu v Dhunghe a začněte krátkým stoupáním směrem k Thulo Sailung. Jeďte po stezce dolů do šerpské vesnice Khola Kharka, kde budete nocovat v nově založeném komunitním centru Khola Kharka. Pokud pochází z Káthmándú; druhou možností je jet autobusem k Mude, přenocovat tam, další den pěšky na Khola Kharka přes Dhunghe. Začněte brzy, protože to může trvat 3-4 hodiny.
Vidět
Thulo Sailung. Vstávejte brzy, abyste dosáhli vrcholu Thulo Sailung, jak slunce vychází nad východní Himalájí. Ve výšce 3300 m nabízí Sailung nádherný výhled na Kalinchowk na pohoří Annapurna, Langtang, Ganesh Himal, Rowaling, Everest a Kanchenjunga, na jihu se kopce Mahabharata valí přes řeku Sun Koshi a dolů k Terai dole.
Thulo Sailung je Tamangy považován za sídlo územního božstva, Sailung Phoi Sibda Karpo, Sailungova „bílého muže Pána Země“. Chorten na vrcholu Sailungu je sídlem tohoto božského ochránce a komunita Tamangu je „správcem země“. Duše předků spolu s ‚Pánem Země 'zaručují blaho lidí a úrodnost půdy.
Čtyři skupiny kamenných chortenů na summitu souvisejí s tamangskými komunitami v okolí - skupiny v nejvyšším bodě na jih přes Ramechhap, dnes v ruinách, jsou největší. Buddhističtí kněží v chortenu provádějí „oběti mandaly“ za znovuzrození duší zemřelého. Lingos obklopující Chorten byl postaven během tamangských rituálů smrti a jsou tam ponecháni, aby podlehli přírodním silám.
Hlavními rituály, které se zde konají, jsou buddhistické oběti duším zemřelých. Během festivalu Saun Purnima, který se konal v úplňku červenec / srpen, během kterého se poutníci Tamangu tlačili kolem zničených Chortens v nejvyšším bodě Thulo Sailung. V dnešní době nejsou na Thulo Sailung povoleny žádné krevní oběti. Šamani se vzdali buddhistické nadvládě a upustili od nabízení krve divokým ženským božstvům.
Mezi další zajímavá místa v okolí Thulo Sailung patří tři kameny - tygr, had a kráva představující hinduistické, buddhistické a šamanské současné soupeření a soužití. Král tygrů žil na Thulo Sailung. Jednoho dne pronásledoval krávu pasoucí se na loukách Thulo Sailung. Najednou se z půdy objevil had a dostal se mezi tygra a krávu. Všichni tři se proměnili v kámen a kráva byla zachráněna před tygrem. Dvě skály pod Thulo Sailungem nesou stopu Padmasambhavy a jeho meče.
Jeskyně Gaurighat. Nachází se pod vrcholem Thulo Sailung, jeskyně Gaurighat, předpokládá se, že za úplňkových nocí prý z krápníků uvnitř jeskyně vytéká mléko. Jeskyně je považována za zdroj plodnosti a zdraví. Poutníci se tam modlí za syny, úlevu od nemoci a za osobní úspěch a bohatství. Jeskyně je také považována za vstup do podsvětí, říše hadího božstva nagas. Legenda říká, že „když jogín pět let medituje v jeskyni, objeví se dveře vedoucí do nitra hory“.
Buddhova brána. Druhá jeskyně místně známá jako „Buddhova brána“ nebo „Dveře Dharmy“ má výstupní otvor, který je pro člověka příliš malý. Pouze ti nejoddanější buddhisté, kteří se nedopustili žádných hříchů, mohou projít.
Godavari jeskyně. Ve třetí malé jeskyni, jeskyni Godavari, se věří, že každých dvanáct let v úplňku srpna / září prýdí bílá voda, ve které si hinduisté užívají posvátnou koupel a rituálně očišťují tělo. Tyto jeskyně jsou také spojovány s hinduistickým bohem Mahadevem, populární formou Šivy, spolu s jeho ženskou manželkou Seti Devi, „bílou bohyní“ Parvati. Pastýř objevil, že jeho kráva dávala mléku uvnitř jeskyně velkou falickou skálu. Podle legendy byl skálou sám Mahadev.
Užijte si oběd v Khola Kharka a pokračujte po stezce, projíždějte rododendrony z kopce do kláštera v Raj Veer, který postavila škola Bhutanese Drukpa Kagyu v roce 1972. Řemeslníci odpovědní za obrazy a fresky pocházeli z Bhútánu. Patron Lama Kalsang z Kathmandu's Dharma Center věnoval komfortní ubytování, kde budete nocovat. Vstaňte brzy za zvuku skandování mnichů a získejte požehnání, než budete pokračovat ve své cestě.
Raj Veer. Pokračující z kopce od kláštera Raj Veer stezka opouští husté alpské lesy a otevírá se do zelených terasovitých polí. Na trase projdete šerpskou vesnicí Dadhuwa-Dara a vesnicí Tamang, z nichž každý má své vlastní buddhistické gompy. Po trase jsou roztroušeny modlitební praporky, ornáty a mani kameny.
Surke-Thinghare. Stezka pokračuje v klesání, kde na skály dole naráží velkolepý vodopád „Thinghare“ o délce 40 stop. Krátké stoupání vás přivede do krásně řadové osady Surke, kde strávíte noc v jedné z pěti nově zrekonstruovaných ubytování v soukromí.
Strávte den ve vesnici, vylezte na vyhlídku Gaurigaun nebo navštivte ohroženou komunitu Thami. Místní skupina Thami je připravena pobavit a návštěvníci mohou ochutnat místní Raksi Thangmi, v nepálštině známý jako Thami, což je tibetsko-barmský jazyk, kterým mluví přibližně 30 000 lidí ve východním Nepálu. Bohužel většina těchto místních znalostí přestává být používána, protože plynulost v nepálštině roste, viz Thami konverzační slovník a překvapit místní obyvatele několika slovy v jejich rodném jazyce!
Doramba. Když opouštíte Surke, projdete osadami Thami a poté přejdete do údolí Doramba, kde stezka prochází lesem pokrytým úbočím kolem terasovitých polí Doramba. Stezka nenápadně sleduje obrysy údolí vedoucí k rušnému bazaru Doramba, kde si můžete zakoupit studené nápoje, občerstvení a hudební kazety místní tamangské zpěvačky Shashi Moktan. Dnes večer budete spát v místní rodině.
Doramba je jedním z největších tamangských sídel v Nepálu, ve skutečnosti většina malířů Thangky nalezených v Bhaktapur a Bouddha jsou původem z této odlehlé vesnice. Vyzkoušejte pár slov v Tamangu pomocí Tamang konverzační slovník.
Khandadevi. Po příjemné procházce z údolí Doramba trasa stoupá k posvátné hinduistické svatyni na vrcholu Agleshwari Danda, kde budete odměněni nádherným výhledem na Himaláje a zvlněné kopce Mahabhata pod nimi. Sestupte přes místní břidlicový důl, přes borové lesy a vynořte se na Galpa Bazaar. Na průsmyku mezi dvěma údolími Galpa Bazaar je rušné centrum, kde si můžete koupit studené nápoje a občerstvení, ideální místo k přestávce na oběd.
Khandadevi, který se nachází na vrcholu 1977 metrů, se nachází kolem podmanivého komplexu hinduistického chrámu obklopeného starými kamennými zdmi. Chrám zasvěcený bohyni Khada Devi byl objeven v roce 1458 našeho letopočtu pastýřem, který objevil mléko vytékající z posvátného kamene, vyzařování bohyně Khandadevi. Pozemek sloužil také jako pevnost během anglo-nepálské války. Nastavení dominují vysoké kopce svěží zelené pohoří Maharabharat se zasněženými vrcholy Numburchuili a Gaurishankar na severním obzoru a jižními výhledy na plochý terai pod ním. Denní zvířecí oběti, Panchabale, se provádějí dodnes. Na jaře 2009 existuje jeden homestay, kde můžete přenocovat.
Sunapati. Stezka opouští Khandadeviho a sleduje dlouhý hřeben s výhledy dolů do Terai na jedné straně a nahoru do sněhem pokrytých himálajských vrcholů na straně druhé. Stezka prochází nahoru a dolů hustými alpskými lesy a poté přechází do jiného údolí. Uprostřed lesa narazíte na obrovskou skálu zdobenou Shiva chrámem, než se vynoříte v Dhonghme, starobylém Yolmo nebo osadě, obývané mnoha Lamy. Místní Lama vám může ukázat svou rozsáhlou sbírku buddhistických písem a fotografie z výletů do Bodhgaya. Stejně jako mladý Tamang je většina mladých Yolmoů zaměstnána jako malířka Thangka v Káthmándú.
Večer proveďte pozvolný výstup na vrchol Sunapati, který je známý svými velkolepými východy a západy slunce. Tady mezi buddhistickými Chortens a hinduistickými svatyněmi si můžete vychutnat západ slunce nad Himalájí, než se vrátíte do Gumby nebo na ubytování v rodině, kde strávíte noc.
Lubughat. Po snídani následujícího rána si můžete vychutnat stejně úžasný východ slunce před posledním sestupem do vesnice Lubughat na proslulé řece Sun Koshi. Zde potkáte národy Majhi, proslulé svými rybářskými znalostmi. Po toulkách řekami muži, ženy a děti opakovaně vrhají sítě do nedaleké vody v naději, že chytí projíždějící ryby. Strávíte zde svou poslední noc, v Lubughatu, než se brzy zvednete, přejdete řeku a chytíte autobus do Dhulikelu, kde si můžete užít luxusní hotely a ohromující himálajské výhledy, než se vrátíte do Káthmándú.
Koupit
Jíst
Veškeré jídlo a služby se vyrábějí místně, prakticky všechny peníze zůstávají v komunitě.
Napít se
Ačkoli ve většině vesnic podél cesty jsou malé obchody, kde si můžete koupit občerstvení a nápoje, nikdo z nich neprodává vodu. Buďte tedy připraveni vařit vodu v rodinách.
Spát
Ubytování doma a kulturní představení nabízejí užší kontakt s nepálskou pohostinností a lepší vhled do etnických životních stylů, které nelze najít na rozvinutějších turistických místech, kde lze interakce více komerčně orientovat.
Stezka „Domorodé obyvatelstvo“ vám umožňuje přenocovat v soukromých domech v tradičních vesnicích daleko od komerčně dostupných turistických stezek. Na rozdíl od vysoce komercializovaných tras procházejí turisté neobydlenými oblastmi a setkávají se s několika spolucestujícími.
- Ubytování na tomto treku se v každé vesnici mění a je buď v místní rodinné rodině, v klášteře, nebo v komunitní rodině, která byla upgradována prostřednictvím projektu UN-ILO EmPLED, aby splňovala mezinárodní turistické standardy. U všech možností ubytování jsou k dispozici hygienicky vykachličkované toalety.
Co je to pobyt doma?
- Venkovští Nepálci mají tradiční lásku k setkání s lidmi, získávání nových přátel a přivítání hostů ve svých domovech. Na druhé straně je pro mnoho nepálských i návštěvníků Nepálu jen málo zajímavějšího než zůstat jako hosté v tradičním nepálském domě. Při pobytu s nepálskými rodinami žijí hosté životem místních obyvatel a je s nimi zacházeno jako s rodinou.
- Ubytování v soukromí poskytuje autentický zážitek návštěvníků, který přímo zlepšuje život a dědictví místních komunit a jeho cílem je objevit skutečný Nepál a užít si nedotčené a nerušené venkovské krajiny. Domy nejsou hotelové; místo toho odrážejí tradiční a jednoduchou atmosféru lidí. Kromě potěšení z toho, že jste uprostřed klidného a klidného prostředí, si turisté mohou užít také tradiční lidové tance a hudbu v podání místních mužů a žen. Hosté se zaměřují na prožívání a učení se z autentické a obohacené kultury. Návštěvníci jsou často zapojeni do místních aktivit, které sahají od kurzů vaření až po účast na tradiční svatbě nebo sledování místního kulturního tance. Kromě toho program stále více reaguje na rostoucí zájem městských Nepálců znovu objevit, ochutnat, ocenit a udržovat kontakt s jejich venkovskými kořeny.
- Zpočátku bylo pěti domům v každé vybrané cílové vesnici poskytnuta grantová podpora na modernizaci infrastruktury a školení rozvoje dovedností s cílem zvýšit komfort a hygienické standardy tak, aby splňovaly mezinárodní turistické požadavky.
- Místní lidé návštěvníky organizují a hostují, a proto jsou hlavními příjemci výhod, finančních i jiných, které plynou z turistické činnosti. Kromě hostitelských rodin také mnoho mikropodniků v dané lokalitě těží přímo z přílivu turistů a zvyšuje poptávku po jejich produktech.
- Koncept homestay poskytuje ideální prostředek pro návštěvníky, aby mohli zažít venkovský a tradiční nepálský způsob života, a pro místní komunitu, aby se účastnila cestovního ruchu a měla z něj přímý prospěch. Pobytem v jedné z našich ubytování v soukromí se určité procento z ceny ubytování, které poskytnete, vloží do komunitního fondu na podporu dalších komunitních projektů, jak o tom rozhodne místní výbor pro rozvoj venkovského cestovního ruchu.
- Program také funguje jako důležitý mechanismus pro učení, sdílení a zachování místních hodnot a zvyků. Činnosti prováděné pro hosty by mohly v některých případech z těchto komunit zmizet, což je stále více ovlivňováno faktory modernizace, rozrůstání měst a mezinárodního rozvoje. Doufáme, že zájem návštěvníků o kulturu domorodých obyvatel bude stimulovat a udržovat hrdost místních obyvatel na jejich jedinečnou kulturu a dědictví.
Zůstat v bezpečí
Nejvyšší nadmořská výška je 3146 m, díky čemuž je stezka celoročním trekem (nejlepší období jsou však březen až červen a září až leden). Jedná se o relativně měkký shora dolů, jemný trek vhodný pro všechny kategorie turistů a zvláště vhodný pro návštěvníky, kteří se chtějí vyhnout extrémním vysokým nadmořským výškám do týdne nebo méně dovolené.
Je to skvělý trek, pokud se chcete vyhnout extrémně vysokým nadmořským výškám. Jelikož trek zůstává v relativně nízkých nadmořských výškách, je malá šance na výškovou nemoc.
Jděte další
Poslední úsek stezky protíná Sun Koshi a krátce končí v Nepalthoku, kde bude čekat váš autobus nebo džíp. Příjemná 2hodinová jízda po zbrusu nové tvrdé cestě zpět vás přivede zpět do Káthmándú přes Dhulikel.