Bāṣūna - Bāṣūna

žádný obrázek na Wikidata: Poté přidejte obrázek
Bāṣūna ·باصونة
PꜢ-šitý · Ψῶνις ·Ⲡⲥⲟⲟⲩⲛ
žádné turistické informace na Wikidata: Přidejte turistické informace

Basuna, Arabština:باصونة‎, Bāṣūna, je vesnice v centrální egyptskýGuvernorátSóhag mezi Sóhag a Ṭahṭā na západní straně Nils. Obec získala slávu, protože místní mešita, která byla dokončena až v roce 2019, je jedinou mešitou Egypt byl nominován na prestižní Cenu Abdullatifa Al Fozana za architekturu mešity.

Pozadí

Plán Bāṣūny

umístění

Vesnice Bāṣūna, dříve také Ibṣūna,إبصونةVolal, je na západní straně Nilu, asi 17 kilometrů severozápadně od Sōhag a 16 kilometrů jihovýchodně od Ṭahṭā. V roce 2006 žilo v poměrně chudé vesnici přibližně 9 000 lidí.

Dějiny

Název nearabského původu již naznačuje dřívější osídlení, i když na něj dnes populace zapomněla.

Je ze staroegyptského období demotické (Pozdní staroegyptský) název místa PꜢ-šitý (Pa-sun) vyprávěný. Zde byl jeden z hřbitovů Gause von Panopolis, devátého horního Egypta nebo Min-Gau, s hlavním městem Panopolis, dnešním Achmi. Nálezy zahrnují četné demotické[1] a nápisy mumie napsané v řečtině. Mumie štítky s řeckými nápisy, které jsou uloženy v berlínském Egyptském muzeu a Britském muzeu a na místě jako Psōnis, Ψῶνις, pocházejí hlavně z 2. a 3. století našeho letopočtu.[2]

V byzantsko-koptských dobách to místo bylo. Psooun, Ⲡⲥⲟⲟⲩⲛ, volala. Vita of Apa Pamin pochází z této doby, která uvádí, že svatý pochází z místa Psooun v Gau Achmīm západně od Nilu.[3] Na tomto místě se rovněž nacházel klášter Apa Psoi z Psōounu, duchovního otce města Schenute z Atripe (348-466), opat Bílý klášter. Apa Psoi také pochází z Ibṣūny. Klášter Apa Psoi existuje od 4. století. Pozůstatky kláštera však dosud nebyly objeveny.

Prvním evropským cestovatelem, který krátce zmínil toto místo, byl dominikán Johann Michael Wansleben (1635–1679), který toto místo prošel 18. března 1673 na cestě z Ṭahṭy do Bílého kláštera a našel starodávné pozůstatky.[4] Britský egyptolog cestoval v první polovině 19. století John Gardner Wilkinson (1797–1875) několikrát odešel do Egypta. Ve svých nepublikovaných rukopisech se zmínil o objevu zdobených kamenných bloků na místě, které ukazují krále obětujícího se bohům pocházejícím z doby Ptolemaiovců nebo Římanů, stejně jako architráv s kartuší římského císaře Antoninus Pius.[5]

Ve druhé polovině 19. století patřilo toto místo gubernii, okrese Kreisahṭā. V roce 1903, po rozhodnutí egyptského ministerstva vnitra, se stal gubernií Sóhag nově vytvořené a místo je od té doby součástí guvernorátu a okresu Sōhāg.[6]

dostávat se tam

Vlakem

Ačkoli na západ od železniční trati KáhiraAsuán na místě není žádný bod zastavení.

Autobusem

Mikrobusy jezdí z. B. ab Sóhag.

V ulici

Do vesnice se dá dostat po západní souběžné silnici hlavní silnice ze Sōhāgu do Ṭahṭā. Silnice vede bezprostředně na západ od železniční trati KáhiraAsuán podél. Na 1 26 ° 40 ′ 33 ″ severní šířky31 ° 36 ′ 37 ″ východní délky Ve výšce mostu přes kanál se odbočuje na západ do vesnice.

mobilita

Turistické atrakce

1  Mešita Āl-Abū-Stīt (مسجد آل أبو ستيت, Masǧid Āl Abū Stīt, Mešita Bāṣūna). Mešita Abl Abū Stīt v adresáři médií Wikimedia CommonsMešita Al Abū Stīt (Q61685729) v databázi Wikidata.(26 ° 40 '24 "severní šířky31 ° 36 ′ 15 ″ V)
Nová mešita, postavená na zbytcích 70leté zřícené mešity uprostřed vesnice, byla dokončena až v roce 2019. Byl navržen architektem Walidem ʿArafou,وليد عرفة„Z kanceláře Architektura Dar Arafa, ‏دار عرفة للعمارة, Navrženo v roce 2015. Design jednoznačně vyniká od designu konvenčních mešit díky své jedinečnosti a kreativitě.
Hlavní fasáda je na sever od mešity, klikatý čtvercový minaret na jih. Vnější stěny a minaret jsou obloženy pískovcovými deskami. Interiér je pokryt plochým stropem, který spočívá na čtyřech štíhlých podpěrách, uprostřed nichž je nahoře otevřená kupole osvětlující místnost. Stěna s mihrabem, modlitební nika, je pokryta černým mramorem, zatímco nika je zdobena 99 jmény Božími. Naproti výklenku je modlitební místnost pro ženy na galerii.
Byla to jediná mešita v Egyptě pro Saudská Arábie Cena Abdullatifa Al Fozana za architekturu mešity AFAMA,جائزة عبداللطيف الفوزان لعمارة المساجد, Nominace[7][8].

prodejna

kuchyně

V okolních městech jsou restaurace Sóhag a Ṭahṭā.

ubytování

Ubytování je možné v nedalekém městě Sóhag.

zdraví

Praktické rady

výlety

Výlety jsou po Sóhag a Ṭahṭā stejně jako pro Červený klášter a Bílý klášter možný.

literatura

  • Timm, Stefan: Baṣūn. V:Křesťanský koptský Egypt v arabských dobách; Svazek 1: A - C. Wiesbaden: Reichert, 1984, Dodatky k Tübingenskému atlasu Středního východu: řada B, Geisteswissenschaften; 41.1, ISBN 978-3-88226-208-7 , Str. 367-369.
  • Coquin, René-Georges: Pamin, Saint. V:Atiya, Aziz Suryal (Vyd.): Koptská encyklopedie; Svazek 6: Muha - Pulp. New York: Macmillana, 1991, ISBN 978-0-02-897035-6 , Str. 1878.

webové odkazy

Individuální důkazy

  1. Spiegelberg, Wilhelm: Egyptská a řecká vlastní jména z mumiových štítků z Římské říše. Lipsko: Hinrichs, 1901, Demotické studie; 171, č. 520.
  2. Např .: Krebs, Fritz: Řecká mumie etikety z Egypta. V:Journal of Egyptian Language and Antiquity (ZÄS), ISSN0044-216X, Sv.32 (1894), Str. 36–51, zejména str. 50 f., doi:10.1524 / zaes.1894.32.jg.36. Č. 82, 83 a 85.Gauthier, Henri: Bere na vědomí zeměpisné oblasti na území Panopolitu. V:Bulletin de l’Institut Français d’Archéologie Orientale (BIFAO), ISSN0255-0962, Sv.4 (1905), S. 39-101, zejména s. 72 f.Gauthier, Henri: Nouvelles si všímá zeměpisných oblastí v okolí Panopolitu. V:Bulletin de l’Institut Français d’Archéologie Orientale (BIFAO), ISSN0255-0962, Sv.10 (1912), Str. 89–130, zejména str. 111 f.
  3. Amélineau, Emile: Památky pour servir à l’histoire de l’Egypte chrétienne aux IVe et Ve siècles; fasc. 2: Aux IVe, Ve, VIe a VIIe siècles: texte copte publié et traduit. Paříž: Leroux, 1895, Str. 737-741 (Vie de Pamin).
  4. P [ère] Vansleb [Wansleben, Johann Michael]: Nouvélle Relation En formy de Iournal, D’Vn Voyage Fait En Egypte: En 1672. & 1673. Paříž: Estienne Michallet, 1677, S. 371. Napsal: „Nous laissâmes ensuite à nostre gauche, celles d’une autre ancienne ville, appellée Ibsóne.“Vansleb, F [ather]: Současný stav Egypta: aneb Nový vztah pozdní cesty do království, provedený v letech 1672 a 1673. Londýn: John Starkey, 1678, Str. 223.
  5. Porter, Bertha; Moss, Rosalind L. B.: Horní Egypt: stránky. V:Topografická bibliografie staroegyptských hieroglyfických textů, soch, reliéfů a obrazů; Sv.5. Oxford: Griffith Inst., Ashmolean Museum, 1937, ISBN 978-0-900416-83-5 , Str. 5; PDF.
  6. Ramzī, Muḥammad: al-Qāmūs al-ǧuġrāfī li-’l-bilād al-miṣrīya min ʿahd qudamāʾ al-miṣrīyīn ilā sanat 1945; Sv. 2, kniha 4: Mudīrīyāt Asyūṭ wa-Ǧirǧā (titulní strana wa-Ǧirḥā) wa-Qinā wa-Aswān wa-maṣlaḥat al-ḥudūd. Káhira: Maṭbaʿat Dār al-Kutub al-Miṣrīya, 1963, Str. 124 f. (Čísla výše).
  7. Egyptská mešita nominovaná na cenu World Architecture Award, Zpráva zapnuta Daily News Egypt od 8. února 2019.
  8. AFAMA Třetí cyklus, mešity s krátkým seznamem od 28. ledna 2019.
Použitelný článekToto je užitečný článek. Stále existují místa, kde chybí informace. Pokud máte co dodat být statečný a vyplňte je.