Andorra (Teruel) - Andorra (Teruel)

Částečný pohled na Andorru a okolí.

Andorra je to vesnice španělština nachází se v autonomním společenství Aragon, Provincie Teruel, Region Andorra-Sierra de Arcos. Město v podstatě zasvěcené těžbě uhlí ve 20. století, má některá místa a data turistického zájmu.

Dějiny

Ačkoli existují důkazy o různých vesnicích Iberians V předřímské době to vypadá, že současné jádro populace se zrodilo ve 12. století jako pouhé pastorační sousedství muslimského města Albalate. Když byl roku 1149 dobyt Ramon Berenguer, Princ z AragonAndorra sledovala stejný osud a byla jí udělena Biskupství Zaragoza. Ve 13. století král Jaime já Byl oceněn titulem „velmi ušlechtilý“ jako uznání andorrské spolupráce v dobytí Valencie.

20. března 1613 arcibiskup ze Zaragozy Zástupný obrázek pro Pedro Manrique přijal autonomii město, což potvrdil král Filip III. Následující rok byly schváleny jeho obřady, které zůstaly v platnosti až do začátku 20. století. Vrchnost arcibiskupství skončila Mendizábalská konfiskace, v roce 1836.

Na začátku posledního občanská válka město se nacházelo v republikánské zóně a bylo dějištěm jednoho z různých kolektivizačních experimentů prováděných anarchisty a protistalinskými komunisty během konfliktu. Zemědělské produkty byly akumulovány ve farním kostele - přeměněny na sklad - pro pozdější distribuci výměnou za poukázky. Andorra byla zajata strana rebelů 13. března 1938.

Po skončení války byl rozvoj populace podporován národní společností Calvo Sotelo, věnovanou těžbě uhlí a později integrovanou do Endesa. Byla to stejná společnost, která postavila sousedství nádraží v polovině čtyřicátých let minulého století. Později postavila další dvě čtvrti, jedno z nich známé jako „el poblado“, způsobem, který změnil vzhled městského jádra. V roce 1979 Tepelná elektrárna, která poskytla nová pracovní místa a přiměla město dále růst. Tímto způsobem se počet obyvatel města zvýšil z asi tří tisíc obyvatel v roce 1940 na více než osm tisíc na konci století.

Pokles těžby však způsobil jasný demografický pokles, kdy již v 21. století klesla populace osmi tisíc obyvatel. Plánované uzavření tepelné elektrárny tento trend v budoucnu zvýrazní.

Architektura

Poustevna Virgen del Pilar

Interiér gotické poustevny zasvěcené Virgen del Pilar.

The Hermitage of the Pilar je to možná z historicko-uměleckého hlediska nejzajímavější stavba. Udává původní jádro města, protože kolem něj byly postaveny první domy. Byl to první farní kostel v této oblasti až do stavby kostela Narození Panny Marie v 16. století. Jeho původ je ve dvanáctém století, ve starém stylu chrámu románský který není zachován a jeho první vyvolání bylo k Svatá Marie Magdaléna. Současná budova je zarámována v Levantská gotika v důsledku reforem a rozšíření prováděných mezi čtrnáctým a šestnáctým stoletím. Sponzoring od Virgin of the Pilar, již v platnosti na začátku sedmnáctého století, se vysvětluje tím, že město patřilo na dlouhou dobu k biskupství v Zaragoze.

Jedná se o jedinou budovu loď. Jeho exteriér je extrémně střízlivý a počítá se jako jediné ozdoby s několika slepé oblouky na archivolt od vchodu. Římsa má konzoly bez dekorace. Uvnitř jsou dva kaple laterály na straně epištoly, které spolu komunikují a působí, jako by byly malou boční lodí. Na opačné straně je oltáře mezi podpěry které jsou umístěny na lavičce. Nad vstupními dveřmi je chór osvětlený okulem. Dekorace je řídká a je tvořena konzoly z nichž začínají žebra, ozdobená rostlinnými motivy, a klíče které ukazují štíty různých biskupů, kteří se účastnili různých fází stavby. Výjimkou je klíč ke třetí sekci zdobené geometrickým motivem orámovaným zvlněním. Na úpatí je další malá kaple. Budova je prohlášena Majetek kulturního zájmu od roku 2002 a byla obnovena v letech 2005 až 2010.

Kostel Narození Panny Marie

Také deklarováno Majetek kulturního zájmu v roce 1983 a následně obnoven, je to chrám s větší ambicí než ten předchozí. Na konci 16. století udělil papež Sixtus V. licenci k převodu a stavbě nového farního kostela, který nahradí Iglesii del Pilar, nyní poustevnu. Stavební práce probíhaly v letech 1597 až 1609. Prvním architektem byl Juan Rigor, který společnost opustil kvůli neshodám s radou, které vedly k soudnímu sporu. Byl nahrazen jiným architektem, jehož jméno není známo, ale jehož existence je odvozena z různých typů staveb, které budova ukazuje. První fází je styl renesance, zatímco druhý je více spojen s místní tradicí stále inspirovanou Mudejar.

Zdá se, že Rigor použil jako vzor Církev Neposkvrněného Santa Eulalia del Campo, dílo francouzského architekta Pierre Vedel. Stejně jako ona má Narození Páně jedinou loď s kaplemi mezi pilíři, má polygonální apsidu, která je zvenčí plochá díky existenci dvou vedlejších místností, a na úpatí má chór. Interiér je krytý sádrovou lištou jako a kladí a to ji rozděluje na dvě úrovně, oddělující zeď od kleneb. Otvory umožňují homogenní osvětlení a na rozdíl od jiných chrámů nemá alabastrové listy, ale s vitráže v živých barvách. Loď a kaple jsou zakryty polovalenými klenbami vyztuženými křídlové mašle půlkruhový zakončený polovičními sloupy připevněnými ke zdi podepřenými kamennými výstupky.

Kostel Narození Páně.

Věž ukazuje dvojí autorství chrámu. První tělo je postaveno z kvádrového kamene, přičemž první část má čtvercový půdorys a druhá osmiboký půdorys s věžičkami mezi pilastry v rozích. Druhé tělo, rovněž osmihranné, je však postaveno z cihel, typického mudejarského materiálu. Vzhled je světlejší než spodní část těla díky přítomnosti rozšířených oblouků - některé s otevřenými oculi - na každé straně. V tomto těle jsou hodiny a pod nimi štít Andorry vytesaný do kamene. Věž je postavena později než zbytek budovy, protože byla dokončena kolem roku 1660 nebo 1661.

The titulní strana hlavní je renesance, se záblesky Herrerovský styl. Je rozdělena do tří částí, i když mnoho jejích sochařských prvků bylo ztraceno. V dolní části těla - z dórský řád- vstupní dveře jsou lemovány dvěma ozdobami, které jsou nyní prázdné a na nichž musí být umístěny obrázky Svatý Petr Y svatý Pavel které byly staženy z důvodu zhoršení stavu. Přes architrave Existují dva štíty co předvádějí vysoké reliéfy z Adam Y Předvečer také velmi rozrušený. Druhé tělo je iontový řád a má tři štíty a má prázdné ozdoby, do kterých je možné umístit obrazy Panny Marie a San Juan. Třetí tělo používá korintský řád a je nejzachovalejší. Ukazuje ukřižovaného Krista doprovázeného dvěma anděly pod půlkruhovým obloukem.

Ozdobu interiéru poznamenal druhý pán, který zasáhl do stavby kostela. Tento anonymní umělec představil mudejarský styl tím, že klenby zdobil polychromovanými geometrickými motivy v zelených, modrých a okrových tónech. Stejný typ dekorace existuje v lunetový trezor na kterém stojí refrén. To má také zábradlí s propletenými tvary hvězd, které jsou také typické pro Mudejar. Obrázek Mystické jehně —Symbol, který dominuje štítu Andorry - se objevuje jako ozdoba v celé oblasti sboru.

Vnitřní výzdoba byla téměř úplně ztracena v důsledku znesvěcení provedeného během Občanská válka 20. století. Z Městského archivu víme, že tam byl a oltářní obraz větší, protože je zachován dokument století XVIII, kterým se připomíná jeho provedení. Víme také, že v jedné z kaplí evangelijní lodi byl zasvěcen oltářní obraz Svatý Antonín z Padovy. Je také doloženo, že došlo k a zrušení která oddělovala hlavní oltář od zbytku interiéru chrámu. Víme, že jeho realizace v borovicovém dřevě byla v roce 1780 zadána mistrovi Leonardu Grangému, který dílo přijal o dva roky později. Všechny tyto prvky byly zničeny v roce 1936. Po válce byl postaven nový hlavní oltářní obraz neorenesančního stylu malé umělecké hodnoty, který byl odstraněn při restaurování prováděném v 70. letech 20. století. ve skutečnosti.

Zachováno je zámkové zábradlí chóru a křtitelnice. Výzdoba byla dokončena v 70. letech minulého století, převážně sérií nově vytvořených řezbářských prací z dílny Albareda Brothers v Zaragoze. Na straně epištoly a počínaje stěnou nohou najdeme obraz Santiago apoštol, další z Virgin of the Pilar a další z Svatý Macarius, patron obce. Na straně evangelia najdeme obraz ukřižovaného Krista bubnů, který je vystaven v průvodu během velikonoční; další dva z Svatá Barbara Y San Isidro a jeden z Svatý Josefe. V poslední kapli plátno Narození Panny Marie pochází z 18. století a který měl být součástí původního hlavního oltářního obrazu, pravděpodobně v jeho středu.

Ačkoli nejsou vystaveny veřejnosti, existují tři kusy kovových konstrukcí, které jsou pozoruhodné svou kvalitou a starověkem: jeden péče stříbrná zlacená polovina 16. století od Gerónimo de la Mata a darovaná chrámu od Arcibiskup ze ZaragozyHernando Aragonský, a procesní kříž také ve zlaceném stříbře ze stejného období a autora a a Kalich stříbro zdobené smalty z 19. nebo počátku 20. století velké umělecké kvality.

Muzea

Archeologický park «El Cabo»

Na hoře San Macario, která městu dominuje, se nachází Archeologický park «El Cabo». Jedná se o informativní instalaci vyplývající z převodu archeologických pozůstatků starého města iberský nalezeno na jiném místě ležícím asi dva kilometry od města Andorra. Nález byl v oblasti, která měla být přeměněna těžbou v otevřené jámě. Před zničením byly ostatky studovány, katalogizovány a přeneseny. Ty nejdůležitější byly odvezeny do muzeí; zbytek byl použit k provedení této rekonstrukce města v životní velikosti z 5. století před naším letopočtem. díky dohodě dosažené mezi městskou radou Andorranu a společností Endesa se souhlasem generálního ředitelství Patrimony of Vláda Aragona.

Archeologický park byl postaven v roce 2000 a co nejvěrněji přestavuje opevněné město s jedinou ulicí a padesáti malými domky umístěnými po obou stranách této silnice. Průměrná plocha domů stěží přesahuje 25 metrů čtverečních. Původní osada byla postavena ve svažitém prostoru, a proto byla instalována na svém aktuálním místě. Stávající zeď v jižní oblasti je na koncích doplněna dvěma samostatnými věžemi. Dvě největší budovy se nacházejí v nejvyšší části; ten, který byl pravděpodobně domovem hlavní rodiny a druhý, který by mohl být sklad nebo jiný typ veřejného zařízení. Park je jedinečnou rekonstrukcí ve Španělsku, která nám umožňuje v reálném měřítku uvažovat o tom, jaké bylo tehdejší iberské město. Připojené tlumočnické centrum čeká na výstavbu, která umožní návštěvníkům nabídnout více informací.

Hornické muzeum

Hrad MWINAS.

Hornické technologické muzeum nebo park MWINAS nabízí vhled do práce těžba uhlí, činnost, která byla v Andorře dlouhou dobu základní. V prostoru poskytovaném společností ENDESA návštěvníkovi se nabízí široká vize světa těžby. Instalaci dominuje velká 44 metrů vysoká kovová věž, která zvou zvědavé lidi, aby se vyšplhali nahoru a přemýšleli o nádherném výhledu do okolí. Kolem něj je venkovní výstava těžké techniky související s tímto sektorem, o kterou je velký zájem zejména pro ty, kteří se o věc zajímají. Ve starém skladu je expozice menšího stroje, nářadí a příslušenství. Prostory jako ošetřovna nebo komisař jsou reprodukovány, což umožňuje přístup k životu horníka. Fotografie, modely a plány doplňují výstavu. V další místnosti je simulátor, který byl použit v Andorranská tepelná elektrárna.

Chcete -li si domluvit návštěvu muzea, musíte nejprve zavolat regionální turistickou kancelář.

Večírky

Svatý Macarius

Patronem Andorry je San Macario, který zasvětil poustevna který ovládá město z přilehlého návrší. Slavnosti na jeho počest se konají od 7. do 11. září. Mezi oblíbené oslavy, jak je na venkově ve Španělsku zvykem, patří náboženské obřady, gastronomická setkání, svátky býčích zápasů, různé soutěže, pouliční večírky, dětské show, ohňostroje a další akce, které se konají po dobu pěti dnů.

velikonoční

Buben je ústředním prvkem Svatého týdne.

Navzdory svátkům patronů je hlavním festivalem v Andoře velikonoční. Počátky svátku Velikonoce v Andoře zapadnout do středověku. První bratrstva vznikla v polovině sedmnáctého století a je velmi možné, že již organizovaly procesí, ačkoli první prameny, které je zmiňují, jsou z roku 1705. Kolem roku 1780 začal Svatý týden přijímat formát, který byl konsolidován v devatenáctém století a přežije až do vypuknutí Občanská válka. Válečný konflikt byl těžkou ranou pro tradice, protože většina obrazů byla spálena. Po zavedení nového státu Franco byl festival opět slaven normálně a byla zavedena významná změna: kněz D. Vicente Aguilar představil ve městě zvyk na buben během oslav, což je praxe, která se šíří od pak. Právě kvůli této zvláštnosti Dolní Aragonie Andorrská oslava je součástí Trasa Drum and Bass spolu s dalšími osmi populacemi. Trasa, která byla v roce 2014 vyhlášena Festivalem mezinárodního turistického zájmu.

Akty sahají od Vášeň sobota do velikonoční neděle. Ústředním okamžikem je Přestávka hodiny, v tranzitu Čtvrtek do Svatý pátek. V tu chvíli ohlušující zvuk stovek bubnů a bubnů prolomí převládající ticho na památku smrti Ježíš napodobující ten hluk, který podle evangelií vypukl při jeho smrti. Přestávce předchází průvod Ticha - s kruhovou trasou, která začíná a končí v farní kostel- a následuje pochodeň, která stoupá k Ermitáž San Macario. Další relevantní průvody jsou procesy Burrica, Květná neděle; že Setkání, Velké úterý; svatého pohřbu na Velký pátek; ten ze Samoty, Bílá sobota; a to vzkříšeného Ježíše na velikonoční neděli. Kromě toho se během týdne konají dvě akce související s typickými bicími nástroji festivalu: místní Povýšení bicích a basových bubnů a Koncentrace bicích a basových bubnů.

Lakuerter

K historickým rekonstrukcím patří gladiátorské boje.

K tradičním festivalům v roce 2009 přibyla nová akce: Pyrenejský lazerer. Je to večírek historická rekonstrukce který se slaví v měsíci listopadu a který vychází z minulosti iberský oblasti. Mnoho obyvatel města se obléká do šatů, které napodobují oděvy starověkých Iberianů, a rozdělili se na „klany“, které jednají způsobem skály rekreační. Tyto skupiny pořádají své gastronomické a rekreační akce, někdy vyhrazené pro členy, jindy otevřené pro všechny. Kromě toho se konají průvody, bojové simulace a další společné aktivity, které jsou pro návštěvníky velmi atraktivní. Přirozeně je kolem festivalu organizován trh, který upřednostňuje řemeslníky a zemědělsko-potravinářské společnosti v této oblasti a okolí. Výraz „Lakuerter“ byl převzat z kusu keramiky nalezeného v iberském nalezišti El Castelillo, v obci sousední obce Alloza.

Původní myšlenka veletrhu přišla od podnikatelů z města. Zpočátku se uvažovalo o uspořádání středověkého jarmarku podobného ostatním, které již v Aragonu byly. Předpokládalo se však, že iberské prostředí by mohlo být originálnější. Problém byl odůvodněn existencí iberských ložisek v regionu. Ve vesnici Andorra je město El Cabo, který byl přesunut z původního umístění. V prvním vydání se maskovalo málo lidí, ale ve druhém ročníku už bylo šest klanů. Navzdory nedávné povaze festivalu počet zúčastněných klanů a aktivit všeho druhu pronikl obyvatelstvem tak, že rok od roku roste. V roce 2017 se připojil ke Španělské asociaci historických slavností a rekreací spolu se čtrnácti dalšími festivaly historická rekonstrukce a v roce 2018 byl regionální vládou vyhlášen jako Festival turistického zájmu Aragona. Je to zvláštní událost, odlišná od středověkých veletrhů a stojí za návštěvu.

Jíst a spát

Restaurace

V Andorře je několik míst, kde se dá dobře najíst za rozumnou cenu. Restaurace Amfora, v ulici José Iranzo, vedle aréně, to může být vynikající volba. Nabízí velmi rozumné a pestré menu, jehož cena se o svátcích a jejich předvečer mírně zvyšuje. Součástí je trouba, ve které se pizzy a další jídla připravují před zraky strávníků. Nedaleko od ní, na Calle de Belmonte a vedle Instituto de Enseñanza Secundaria, restaurace Půlměsíc nabízí o něco levnější službu s přijatelnou kvalitou. Kousek dolů vedle náměstí, na konci restaurace Avenida Deportiva Vařič nabízí také vynikající služby.

Nocleh

Nejlepší možností může být dvouhvězdičkový Hotel Santa Bárbara. Nachází se v budově, kde sídlila rezidence vytvořená společností Endesa pro ubytování jejích inženýrů. Má čtrnáct pokojů, bazén a kurty na paddle tenis. Na silnici je také hotel Andorra. Levnější, ale hodnou možností je Media Luna Pension.

externí odkazy

Tato položka je zvažována Užitečný . Má dostatek informací, aby se tam dostal, a některá místa k jídlu a spánku. Tyto informace mohl použít dobrodruh. Pokud najdete chybu, nahlaste ji nebo buďte odvážní a pomozte ji vylepšit.