Kab - Kāb

El-Kab (Arabština:الكاب‎, al-Kab, taky Elkab; staroegyptský: Necheb, Nḫb; Řek: Eileithyiaspolis) je moderní arabský název hlavního kultovního místa Horní egyptský Korunní bohyně Nechbet. Od té doby Stará doba kamenná Místo, které bylo osídleno až do období Ptolemaiovců, má dodnes četná dědictví, jako jsou hrobky královských knížat, chrámy, skalní rytiny a rozsáhlá městská opevnění. Archeologické naleziště je snadno dostupné a nachází se jen 15 kilometrů severně od Edfu.

Pozadí

umístění

Archeologické naleziště el-Kāb se nachází na východním břehu Nilu v provincii Horní Egypt Asuán. Nachází se 15 km severně od Edfu a 80 km jižně od Luxor u ústí Wadi Hilāl,وادي هلالKterý je obklopen pískovcovými útesy. El-Kāb je mezi vesnicemi el-Maḥāmīd (المحاميد‎, 25.13547532.780113el-Maḥāmīd1 25 ° 8 ′ 8 ″ severní šířky32 ° 46 '48 "východní délky) na sever a Nagʿ Hilāl (نجع هلال‎, 25.12127432.813501Nagʿ Hilāl2 25 ° 7 ′ 17 ″ severní šířky32 ° 48 '49 "východní délky) se nachází na jihu.

Z dálky je vidět městské opevnění na západní straně hlavní silnice 02. Hroby hostujících princů a pouštní chrámy, které jsou přístupné turistům, stejně jako prodej vstupenek jsou na východ od ulice

Nil, který se dnes táhne až k opevnění starého města, měl kdysi nižší hladinu vody a běžel dále na západ.

Pozůstatky prvního se nacházejí tři a půl kilometru odtud na opačném břehu řeky Nechen nebo Hierakonpolis (‏الكوم الأحمر‎, el-Kom el-Aḥmar, „červený kopec“, 25.09735132.779384Hierakonpolis1 25 ° 5 '51 "severní šířky32 ° 46 '46 "východní délky), který není turistům přístupný. V před- a raně dynastických dobách bylo toto místo náboženským a politickým centrem Horního Egypta.

důležitost

El-Kab byl osídlen od nejranějších dob. Svědčí o tom skalní rytiny, hřbitov Negade III a mastaby i skalní hroby ze Staré říše.

El-Kab je místem uctívání supa a korunní bohyně Nechbet, paní hornoegyptského paláce bohů. Dalšími uctívanými božstvy jsou Sobek, Hathor, paní při vstupu do údolí, Thoth, Re-Harachte, Amun a Schesemtet, bytná Ptolemaiovců Hemispeos.

Tady a v údolí severně od el-Maḥāmīdu jsou nánosy sody, které měly v dřívějších dobách velký význam.

Historie výzkumu

Anglický cestovatel Charles Perry (1698–1780) o tomto místě poprvé v roce 1743 informoval Caab.^[1] Následovali ho mimo jiné. 1798 vědecká expedice pod Napoleonem, 1838–1839 francouzský egyptolog Nestor L’Hôte (1804–1842) a německá egyptská expedice pod Richard Lepsius (1810-1884). Rozsáhlý výzkum provedli někteří britští egyptologové, například na konci 19. a na počátku 20. století James Edward Quibell (1867–1935), Archibald Henry Sayce (1845-1933), Somers Clarke (1841-1926) a Joseph John Tylor (1851-1901).

Od roku 1937 do roku 1955 a od roku 1986 byla lokalita studována belgickými vědci. Výkopy v současné době provádí výkopový tým z Musées royaux d’art et d’histoire de Bruxelles (MRAH, ústředí v Bruselu) provedeno na místě.

dostávat se tam

Cesta by měla být autem nebo taxíkem, nejlépe terénním vozidlem Edfu vyrobeno z. Vozidlo je vhodné kvůli prostornosti prostoru, také proto, že někdy musíte vzít strážce k památkám, aby bylo možné je odemknout. Sjezdovky jsou kamenité: musíte jet pomalu a opatrně. Pro osamělé cestovatele existuje také možnost pronajmout si tuktuk na místě nebo nechat stráže, aby vás s motocyklem vozili.

Pokud se chcete vydat z hrobů na Ptolemaic Hemispeos nebo dále, měli byste si vzít s sebou dostatek vody a výdrže.

Sdílené taxíky jezdí z nového autobusového nádraží v Edfu (poblíž, jižně od vlakového nádraží, 24.98598532.892364nové autobusové nádraží v Edfu1 24 ° 59 ′ 10 ″ severní šířky32 ° 53 '33 "východní délky) podle el-Maḥāmīda. Asi po půl hodině jízdy se na pravé straně silnice objeví nekropole. Měl bys odtud vystoupit.

Turistické atrakce

Otevírací doba: 9:00 - 17:00 Vstupné je pro studenty LE 60 a LE 30 (stav 11/2019).

Hroby nové říše

The 25.12744532.7986392 Graves(25 ° 7 ′ 39 ″ severní šířky32 ° 47 '55 "východní délky) pocházejí z Nové říše, většinou z 18. dynastie. Hroby jsou zpravidla úzké a vchod je na jižní straně. Pohřeb se často odehrává v oddělené boční komoře. Barevné reliéfy zobrazují vyobrazení z každodenního života a náboženské scény v kontextu pohřbu hrobky.

Hroby popsané níže, již viditelné z ulice, jsou umístěny vedle sebe a lze k nim dojít po schodech na východě.

• Hrob z Paheri„Starostové Necheba a Inyta (Gaufürst), nejvyšší kněz kultu na počest bohyně Nechbet, učitel knížete Wadjmose, písař při sklizni obilí, 18. dynastie (Thutmose III.), Hrob Elkab 3. Jeho dědeček je Ahmose, majitel hrobu Elkab 5. Jeho hrobka je úzká a klenutá a jeho hrobky jsou umístěny na vzdáleném konci východní zdi. Pokud jde o vyobrazení, jeho hrob je jedním z nejkrásnějších na pohřebišti. Na pravé zdi před jeho hrobem je zobrazen pán hrobky s hymnou na bohyni Nechbet. Přední část západní zdi zobrazuje ve třech registrech scény ze zemědělství (počítání, mlácení, vázání a transport obilí; ženich s vozy, orba, setí, okopávání) před zemřelým, za nímž následují jeho služebníci. Spodní část ukazuje registraci dobytka, oslů a prasat před zemřelým a vážení zlata a nakládku na čluny před pohřebním pánem. V zadní polovině zdi vidíte pána hrobu houpajícího se s princem Wadjmoseem v přítomnosti nositelů dárků. Níže vidíte pána hrobu se svou ženou v přítomnosti příbuzných a obětí. Následující dva registry se věnují lovu ryb a ptáků a přípravě ryb a drůbeže. Na vzdáleném konci zdi je vyobrazen pohřební průvod a obřady, jako je rakevský sáňkový vláček, tanečníci a svatyně se sochou Anubise. Na zadní stěně můžete vidět sochy pána hrobu, jeho manželky a matky. Dlouhý nápis udává titul hrobového pána. Ve výklenku můžete vidět syny a dcery pána hrobu (vlevo) a jeho otce (vpravo). Východní stěna zobrazuje před hrobem pána a jeho manželku před seznamem obětí a jeho syna Amenmosiho jako kněze. Před nimi můžete vidět velkou hostinovou scénu, oběti a řezníky.

• Hrob z SetauPrvní prorok (velekněz) Nechbet, čas Ramsesova III. dokud Ramses IX. 20. dynastie, hrob Elkab 4. Hrob pochází z období Ramessida, takže není divu, že se jeho design liší od ostatních. Na fasádě můžete vidět hrobového pána a jeho manželku uctívat Re-Harachte. Západní zeď ukazuje lodě před králem ve čtyřech registrech a částečně zničené scény ze zemědělství, jako je mlácení obilí volem. Na zadní stěně je vidět hymnus na Re. Ve východní zdi je obětní hrobový pán a jeho manželka a jeho zeť Ramesesnacht, který působí jako kněz v panterové kůži. Pravá vstupní stěna zobrazuje další obětní scény.

• Hrob z Ahmose„Syn Ibany, admirál, doba Ahmose, Amenophis I, Thutmose I, hrob Elkab 5. Hrob je důležitý díky svému nápisu na závěrečné bitvě proti Hyksosům pod Kamose a Ahmose. Hrob se skládá z úzké klenuté komory; hrobová komora je připevněna k pravé zadní stěně. Na levé stěně vchodu je seznam otroků. Na západní stěně je v horním rejstříku uveden Ahmoseův vnuk Heri-Iri se svým otcem a matkou, Ahmoseův vnuk Paheri s manželkou a tři synové a dcery v dolním rejstříku. Zadní stěna ukazuje Ahmoseho vnuka Paheriho a příbuzné, jak obětují hrobovému pánovi, jeho manželce a rodičům. Východní zeď zobrazuje dedikační nápis jeho vnuka Paheriho u vchodu do pohřební komory, zatímco na přední polovině stěny stojí před jeho slavným 31sloupcovým nápisem pán hrobu s holí a žezlem a jeho vnuk Paheri. Záznamy pocházejí z doby od Ahmose po Thutmose I (18. dynastie). Ahmose uvádí, že pochází z vojenské rodiny, o jeho manželství a založení jeho domácnosti, jeho práci vojáka na různých lodích, obléhání a bojích v Avarisu, hlavním městě Hyksosu, obléhání a zajetí Scharuhe (v Palestina) a účast na vojenských kampaních Lehký šátek na hlavu a Sýrie. Samozřejmě nezapomíná znovu a znovu popisovat svou statečnost a svou kořist. Došel k závěru, že zestárl, připravil si hrob a následoval seznam všech darů, které od králů v průběhu svého života dostal.

• Hrob z Reneni, Starosta, dozorce proroka, princ a velekněz, čas Amenhotepa I., hrob Elkab 7. Jeho hrob je také úzký a má přístup do své pohřební komory na zadní východní stěně. Fasáda hrobu obsahuje mimo jiné i jeho jméno. Přední polovina západní zdi zobrazuje scény ze zemědělství, jako je sečení, orba, setí, počítání prasat a dobytka, úředníci, pastýř a tele. Zadní polovina ukazuje hostinu před jeho dědečkem Sobekhotepem a jeho ženou Idy v přítomnosti harperů a ženských tleskání. Zadní stěna ukazuje ženy, které se obětují, a ve výklenku socha pána hrobu za přítomnosti šakalů. Východní zeď ve třech registruje banket a pohřební obřady, jako je scéna úklidu a truchlící ženy.

Chrám ve východní poušti

• 25.13440232.8176593  Ptolemaic Hemispeos. Chrám bohyně Schesemtet je asi 2 km od silnice. Chrám byl poprvé postaven za vlády Ramsese II., Ale byl brzy zničen. Současný chrám byl postaven za Ptolemaia VIII. A IX. přestavěn. K chrámu se lze dostat z jihu přes 15 m dlouhou schodišťovou rampu, která vede na terasu a přilehlé sloupové nádvoří. Ještě před vchodem do skalní svatyně můžete vidět kiosek, jehož vchod nese obrazy. Ptolemaiovští králové jsou zobrazeni jako obětující se bohyním Hathor, Nechbet a Tefneut (dveřní překlad) a dalším dvojicím bohů (dveřní sloupky). Zadní část vchodu obsahuje nápis věnování. Vstup do Feslsanktuar (svatyně) ukazuje Kleopatru III. před bohyní Nechbet. Pravá stěna svatyně zobrazuje Ptolemaia VII a Kleopatru III. ve zničených scénách před různými bohy. Další scéna ukazuje, že Ptolemaios byl očištěn Thothem a Horem. Na stropě vidíte supy s roztaženými křídly a kartuší Ptolemaia VII. Na východ od nádvoří je skalní stéla Ramses 'II. Ukazuje ho před Re-Harachtem a Nechbetem.(25 ° 8 ′ 4 ″ severní šířky32 ° 49 ′ 4 ″ východní délky)poslední změna: neuvedeno

• 25.13328532.818974  Chrám Setau (el-Hammam). Chrám byl postaven na rozkaz Setau, místokrále Kush v době Ramsesova II. Je zasvěcen bohyni s hadí hlavou „Ta-net-pa-u-heri“, paní horní čtvrti. Kaple se někdy říká kaple Thoth. Čtvercová pískovcová kaple (délka hrany 6 m) se nachází 70 m východně od Ptolemaiovců Hemispeos. Dveře odhalují a vstupní stěny ukazují místokrále Setau. Pravá a levá stěna ukazují Ramzese II ve třech scénách: před Nechbetem a dvěma bohyněmi (vlevo) a před Horem von Nechenem, Hareorisem a Thothem (vpravo). Zadní stěna je věnována legendě o vzdálené bohyni (legenda Onuris), jak oční bohyni Nechbet (místo obvyklého Hathora) přijal její otec Atum-Re po svém návratu z pouště. Vlevo vidíte vrabčí hlavu Atum v přítomnosti svého druha. Před ním vidíte Nechbeta, jak mu předává předmět (pravděpodobně oko nebo uraeus). Za ní jsou Onuris a (jistě) Thoth, na pravém okraji vidíte dvě opice a bohy Hu a Sia.(25 ° 8 ′ 0 ″ severní šířky32 ° 49 ′ 8 ″ V)poslední změna: neuvedeno

• 25.13859332.8286245  Chrám Amenhotepa III. Chrám zasvěcený Hathorovi, paní při vstupu do pouštního údolí, a Nechbet je asi 5 km od hlavní silnice. Skládá se ze sloupového nádvoří a přilehlé svatyně (Holy of Holies) se čtyřmi 16strannými sloupy Hathor. Na pravé fasádní zdi ke svatyni poznává princ Chaemwese před svým otcem Ramsesem II. Na levé vstupní stěně je Amenophis III. a Thutmose IV., když oba sedí před oběťmi. (Levá) západní stěna zobrazuje Amenhotepa III ve třech scénách. ve dvou obětavých scénách a jak dostává život od Re. Na zadní stěně můžete vidět ve dvou scénách Amenhotepa III, jak obětuje Nechbetovi. Východní zeď opět ukazuje Amenhotepa III. ve třech scénách podobných západní zdi, tentokrát dostává život od Horuse. Pravá vstupní stěna obsahově opakuje levou.(25 ° 8 ′ 19 ″ severní šířky32 ° 49 ′ 43 "východní délky)poslední změna: neuvedeno

Skalní nápisy

• Predynastic Petroglyfy a Nápisy staré říše na různých místech, např. B. 25.13660732.824086 Rocková skupina(25 ° 8 ′ 12 ″ severní šířky32 ° 49 ′ 27 ″ východní délky) na cestě do chrámu Amenhotepa III.

Chrámová oblast na západní straně ulice

Město a skupina chrámů v 25.12027332.798177 Chrámová příloha(25 ° 7 ′ 13 ″ severní šířky32 ° 47 '54 "východní délky) s chrámem Thutmosa III., 25.11871932.7978698 Hlavní chrám Nechbet(25 ° 7 ′ 7 ″ severní šířky32 ° 47 '52 "východní délky), stejně jako chrám Amenophis 'II., chrám Sobek a Thoth a chrám Ramses II. na západní straně ulice nejsou přístupné.

ubytování

Turisté obvykle navštěvují el-Káb z Luxor, Edfu nebo Asuán ven.

výlety

Návštěvu el-Kábu lze kombinovat s návštěvou chrámového komplexu Edfu připojit.

literatura

Graves

• Tylor, Joseph John; Griffith, Francis Ll.: Hrobka Paheri v El Kab. V:Naville, Edouard (Vyd.): Ahnas el medineh (Heracleopolis magna): s kapitolami o Mendesovi, jménu Thotha a Leontopolisu. Londýn: Trübner, 1894, Memoir of the Egypt Exploration Fund; 11.

• Tylor, Joseph John: Hrobka Paheri. Londýn: Bernard Quaritch, 1895, Nástěnné kresby a pomníky El Kab; [1].

• Tylor, Joseph John: Hrobka Renni. Londýn: Bernard Quaritch, 1900, Nástěnné kresby a památky El Kab; [4].

• Tylor, Joseph John: Hrobka Sebeknekht. Londýn: Bernard Quaritch, 1896, Nástěnné kresby a pomníky El Kab; [2].

• Kruchten, Jean-Marie; Delvaux, Luc: La tombe de Sétaou. Turnhout: Brepols [et al.], 2010, Elkab; 8., ISBN 978-2-503-53286-8 .

chrám

• Tylor, Joseph John: Chrám Amenhetep III. Londýn: Bernard Quaritch, 1898, Nástěnné kresby a památky El Kab; [3].

• Derchain, Philippe: Les monument religieux à l’entrée de l’ouady Hellal. Bruxelles: Nadace Égyptologique Reine Élisabeth, 1971, Elkab; 1. Ptolemaiovský chrám: str. 33–67, panely 2–21, plány A, B; Chrám Setau: str. 69–73, panely 21–33, plán C.

Skalní nápisy

• Vandekerckhove, Hans; Müller-Wollermann, Renate: Skalní nápisy Wadi Hilâl. Turnhout: Brepols [et al.], 2001, Elkab; 6., ISBN 978-2-503-51023-1 . Text a tabule.

webové odkazy

• Elkab (University College London).

Individuální důkazy