Girga - Girgā

Girga (taky Girge (h), Jirja, Gerga, Arabština:جرجا‎, Ǧirǧā) je město v egyptskýGuvernorátSóhag, asi 66 kilometrů jižně od města Sóhag. Centrum starého města bývalého hlavního města se nachází na malém prostoru Horní Egypt několik mešit z osmanských dob, které svědčí o bohatství a velikosti města v 18. století.

Pozadí

Místo a počet obyvatel

Město Girgā se nachází ve vládě Sōhāg, asi 66 kilometrů jižně od Sóhag a 16 kilometrů jižně od Abydos. Dnes se město nachází přímo na západním břehu Nilu, ale jeho směr se posunul na západ až v 18. a 19. století. Dříve běžel asi kilometr nebo dva na východ.

V blízkosti města se pěstovala a pěstuje bavlna, obilí, datle a cukrová třtina. Město má továrny na bavlnu a cukrovary a je zde mléčná farma.

V roce 1986 žilo ve městě 71 564 lidí, v roce 2006 102 597.^[1]

Girgā je biskupství koptské pravoslavné církve. Předpokládá se, že název města je odvozen od dnes již zaniklého kláštera sv. Georg odvozuje, který existoval již před založením islámského města.

Dějiny

Oblast kolem Girgy je ponořena do historie. Jeden zde má podezření, pravděpodobně v sousední starobylé vesnici el-Birba Thinis (Θίνις, staroegyptský Tjeni). Staroegyptský král pocházel z tohoto místa Menes, který je považován za sjednocovače starověkého Egypta v 1. dynastii.^[2] O této rezidenci však neexistují žádné archeologické důkazy. Jako důkaz existence Thinis lze hroby na západním břehu najít např. Naged-Deir a v Nagʿ el-Maschāyich platí, které byly vytvořeny od raného dynastického období do Střední říše.

Tato oblast byla osídlena ve druhé polovině 14. století arabizovanými Berbeři z kmene Hawwāra. Arabský historik el-Maqrīzī (1364–1442) líčí počátky města následovně:

"Hawwarové, kteří se nacházejí v provincii el-Sa'îd, se tam usadili el-Dhâhir Barcûc po setkání s Badrem ben Sallâmem, pravděpodobně v roce 782 [1380/1381 nl]." Protože jednomu z nich, jménem Isma’il ben Mâzin, dal oblast Jirdja, která byla zpustošena; přestavěl to a zůstal tam, dokud ho Ali Ben Garîb nezabil. Nyní ho následoval ‚Omar ben‘ Abd el-‘Azîz, který provincii spravoval až do své smrti, načež na jeho místo nastoupil jeho syn Mohammed, kterému se obvykle říká Abul-Sanûn. Posledně jmenovaný rozšířil svou moc a rozšířil svůj majetek tím, že rozrostl další země a zřídil cukrovary a lisy. Po jeho smrti ho následoval jeho bratr Yusuf ben Omar. “^[3]

O klášteře sv. Georg ohlásil arabského geografa Leo Africanus (kolem 1490 až po 1550):

"Giorgia byl velmi bohatý a velký křesťanský klášter zvaný St. George, 6 mil od Munsia [Manschiya], měl kolem sebe mnoho zemí a pastvin a obsahoval více než 200 mnichů." I oni dali cizincům najíst a to, co jim zbylo z příjmů, poslali patriarchovi v Kahire, který to rozdal chudým křesťanům. Ale před 100 lety [kolem 1400] mor přišel do Egypta a odnesl všechny mnichy tohoto kláštera. Pán Munsie ji proto nechal obklíčit zdí a postavil domy, ve kterých se usadili obchodníci a všichni umělci (726); on sám, přitahovaný milostí několika krásných zahrad na kopcích nedaleko, tam otevřel svůj byt. Patriarcha jakobitů [kopti] si na to stěžoval sultánovi, který proto nechal postavit další klášter, kde bylo staré město; a dal mu tolik příjmu, že z toho klidně dostalo 30 mnichů. “^[4]

Dominance Hawwarů nad Horním Egyptem trvala jen dvě století. Město bylo dobyto v roce 1576 pod osmanským guvernérem Egypta sultánem Chādim Massīh Pasha a od té doby bylo sídlem guvernéra Horního Egypta. Německý dominikán a cestovatel Johann Michael Wansleben (1635–1679), který pobýval v Egyptě v letech 1672/1673, popsal guvernéry Girgy i jejich jmenování a vztah s Káhirou. “^[5] Během osmanského období se nicméně Girga vyvinula v jedno z největších egyptských měst.

Anglický cestovatel a anglikánský biskup Richard Pococke (1704–1765), který pobýval na Středním východě v letech 1737–1741, referoval také o klášteru sv. George a místní františkánští mniši:

"Přišli jsme do chudého malého kláštera Girge na východní straně pod skalami." Koptové z Girge sem chodí do kostela, protože do města nemají povolený kostel. O dvě míle dál jsme přišli na západ do Girge; toto je hlavní město Saidu nebo Horního Egypta. Není to víc než čtvrt míle od řeky a je to asi dvě míle od ní, je krásně postavené a kde se nemýlím, většinou z pečených cihel. Sangiack, nebo guvernér Horního Egypta, který je jedním z Beysů, zde pobývá a v této kanceláři zůstává tři nebo čtyři roky, v závislosti na káhirském divanu nebo zde přítomných. Šel jsem do kláštera misionářů františkánského řádu, kteří jsou považováni za lékaře, ale mají tajně kostel a jak mi říkají, asi 150 obrácených. Často jsou ve velkém nebezpečí; vojáci jsou velmi hrubí, protože z Káhiry sem vždy posílají ty neklidné janičáře. To způsobilo, že misionáři museli uprchnout dvakrát nebo třikrát a jejich dům byl vypleněn. “^[7]

Francouzský umělec a politik Vivant Denon (1747–1825), který přišel do Girgy ze Sohagu jako účastník napoleonské egyptské expedice kolem 30. prosince 1797, jako první formuloval předpoklad, že název města je odvozen od kláštera sv. Odvozen Georg. Také se divil, že existuje spousta potravin, a že ceny proto zůstávají stabilní:

"Jirdsché, kam jsme dorazili ve 2 hodiny odpoledne, je hlavním městem Horního Egypta;" je to nové město bez zvláštností, stejně velké jako Mynyeh a Melaui, méně než Siouth, a ne tak hezké jako všechny tři. Jeho jméno je odvozeno od velkého kláštera, který je starší než město a je zasvěcen sv. Jiří, kterému se v místním jazyce říká Gerge; tento klášter stále existuje a našli jsme v něm evropské mnichy. Nil se dotýká budov Jirdsché a každý den strhává některé z nich; Špatný přístav pro čluny bylo možné postavit jen s velkými náklady. Město je proto pozoruhodné pouze svou polohou, která je ve stejné vzdálenosti od Káhiry a Syene, a úrodnou půdou. Všechny potraviny jsme shledali levnými: chléb stál duši (asi 4 haléře) libru; dvanáct vajec má hodnotu 2; dva holubi 3; husa o hmotnosti 15 liber 12 sous. Bylo to z chudoby? Ne, z hojnosti, protože i po třech týdnech, kdy se spotřeba zvýšila o více než 5 000 lidí, mělo všechno stále stejnou cenu. “^[8]

V době místokrále Muhammad Ali (Vláda od roku 1805 do roku 1848) byly provincie přepracovány v letech 1823/1824. V roce 1859 se Girga stala hlavním městem této nové provincie Sóhag přemístěn.

dostávat se tam

Vlakem

Girgā je na železniční trati z Káhira na Asuán. The 26.33642231.8892861 Železniční stanice Girgā(26 ° 20 ′ 11 ″ severní šířky31 ° 53 ′ 21 ″ východní délky) se nachází na západ od města. Musíte jít asi kilometr do starého centra města na východě.

Autobusem

V ulici

Město je na hlavní silnici z Sóhag na Qina a Luxor.

Lodí

V oblasti 26.35335431.8913652 Přístaviště trajektů(26 ° 21 '12 "severní šířky31 ° 53 ′ 29 ″ východní délky) Na východním břehu je přístav.

mobilita

Vzhledem k úzkosti ulic ve starém městě je vhodné chodit.

Turistické atrakce

Islámské budovy z osmanských dob

Několik mešit, lázní a pohřebiště se nachází ve stísněném prostoru v oblasti krytého bazaru na východě města. Vzdálenost od vlakového nádraží je asi 800 metrů. Všechny historické mešity byly postaveny v osmanských dobách, kolem 18. století (12. století) AH), postavený.

The 26.33612931.8958151 mešita el-Fuqarāʾ(26 ° 20 ′ 10 ″ severní šířky31 ° 53 ′ 45 ″ V), Arabština:مسجد الفقراء‎, Masǧid al-Fuqarāʾ, „Mešita chudých", Nebo mešita ez zibda, Arabština:مسجد الزبدة‎, Masǧid al-Zibda / Zubda, „Máslová mešita", Napsal princ Sirag (arabsky:الأمير سراج) Postaveno. To získalo své populární jméno od sousedního trhu, kde bylo máslo na prodej. Prince Raiyān (arabsky:الأمير ريان) Opustili je v roce 1145 AH (1732/1733) předělat. Další rekonstrukce byla provedena pod Ḥasan Afandī bin Muḥammad Aghā al-Aschqar (arabsky:حسن أفندي بن محمد أغا الأشقر) V roce 1312 AH (1894/1895) popraven.

Vchod vede do interiéru mešity, jejíž dřevěný strop spočívá ve čtyřech řadách arkád. V přední části je na stropě jedna světelná kopule Šejch. Stěny jsou téměř nezdobené. Pod stropem jsou okna s dřevěnými ozdobnými mřížkami. Bezprostředně před modlitební nika, Mihrab, ze stropu visí lustr. Mešita nemá minaret.

The 26.33519631.8963492 mešita el-Mitwallī(26 ° 20 ′ 7 ″ severní šířky31 ° 53 '47 "východní délky), Arabština:مسجد المتولي‎, Masǧid al-Mitwallī, je nová budova na místě bývalé mešity. Přidružený čtyřdílný minaret je stále originálem z osmanského období. Interiér mešity je jednoduchý. Prostor je členěn arkádami. Modlitební nika je barevně zdobená a na stěně je páska.

The 26.33509831.8960463 Mešita Sīdī Galāl(26 ° 20 ′ 6 ″ severní šířky31 ° 53 ′ 46 ″ východní délky), Arabština:مسجد سيدي جلال بك‎, Masǧid Sīdī Galāl Bek, se stal 1189 AH (kolem 1775/1776) postaven. Mešita byla postavena z pálených cihel, pouze vysoký vstupní portál s oblouky je vyroben z vápence. K mešitě patří minaret. Windows byla instalována ve dvou řadách. Zdivo bylo vyztuženo dřevěnými trámy. V roce 2009 byla mešita obnovena Starožitnickou službou.

V blízkosti výše uvedené mešity je 26.33544631.8955954 Mešita Uthmān-Bek(26 ° 20 ′ 7 ″ severní šířky31 ° 53 ′ 44 ″ východní délky), Arabština:جامع عثمان بك‎, Ǧāmiʿ ʿUthmān Bek. Zaujme také vysokým vstupním portálem a výzdobou portálu a fasády. Interiér je mnohem jednodušší a novější. Dřevěný strop spočívá na jednoduchých sloupech. Stěny jsou rozbité okny ve dvou řadách. Zelený modlitební výklenek je zdoben súrami v koránu.

Tři památky pocházejí z doby guvernéra ʿAlī-Beka: mešita, jeho mauzoleum a lázeň.

The „Mešita Alī-Bek (Arabština:مسجد علي بك‎, Masǧid ʿAlī Bek) je nyní zcela nová budova. Třílodní mešita má v centrální lodi úzkou světelnou kopuli. Stěny jsou bílé. Nápisy a modlitební nika vynikají ve světle a tmavě modré barvě. Pouze stavební nápis je historickým dokumentem a uvádí rok výstavby 1195 AH (1780/1781).

The „Alī-Bekova koupel (Arabština:حوام علي بك‎, Ḥammām ʿAli Bek) je klasická parní lázeň. Je ošuntělé, ale stále nezměněné. Dvěma nejdůležitějšími místnostmi jsou horká nebo potící místnost s kopulí se skleněnými vložkami a pupečním kamenem a relaxační místnost s fontánou uprostřed místnosti.

The Mauzoleum ʿAlī-Bek (Arabština:مقام علي بك‎, Maqām ʿAlī Bek) obsahuje dvě důležitá hrobová místa, a to jedno pro ʿAlī Bek ḏū al-Fiqār (arabsky:علي بك ذو الفقار) A předtím pro Ahmada Muṣṭafu an-Nāṣira (arabsky:أحمد مصطفى الناصر). Horní část mauzolea je uzavřena kopulí.

Pravděpodobně nejneobvyklejší mešita je tzv. 26.33678831.8959715 mešita eṣ-Ṣīnī(26 ° 20 ′ 12 ″ severní šířky31 ° 53 ′ 46 ″ východní délky) nebo čínská mešita, Arabština:مسجد الصيني‎, Masǧid aṣ-Ṣīnī, „Čínská mešita". Jméno dostalo hlavně díky výzdobě čínskými dlaždicemi uvnitř mešity. Mešita byla postavena pod Muḥammad Bek al-Faqārī (arabsky:محمد بك الفقاري) Postaveno. Rok výstavby není znám. Stavitel se stal 1117 AH (1705/1706) guvernérem, takže budova byla pravděpodobně postavena kolem roku 1150 AH (1737). Mešita byla postavena v letech 1202–1209 AH (1787 / 88–1794 / 95) obnovena.

Interiér mešity bude pravděpodobně z velké části originální. Dřevěný strop s kulatou světelnou kopulí je podepřen dřevěnými podpěrami. Boční stěny a přední stěna včetně modlitebního výklenku byly pokryty dlaždicemi, které byly na zeď přibity. Dlaždice v odstínech modré a zelené mají ornamenty, včetně rostlinných. K mešitě patří trojstranný minaret s jednoduchými ornamenty.

Církve

Největší kostely ve městě jsou 26.33706231.8920336 Kostel sv. Jiří(26 ° 20 ′ 14 ″ severní šířky31 ° 53 ′ 31 ″ východní délky) a 26.33413431.8931927 Kostel sv. Markusi(26 ° 20 ′ 3 ″ severní šířky31 ° 53 ′ 36 ″ východní délky).

Budovy paláce

Na severu města, poblíž břehů Nilu, je několik paláců z první poloviny 20. století.

prodejna

Ve starém městě je velký, částečně krytý trh.

kuchyně

ubytování

Ubytování se obvykle volí v Sóhag.

výlety

Návštěvu města lze završit návštěvou kláštera archanděla Michaela v Naged-Deir na druhé straně Nilu nebo návštěvou Abydos připojit.

literatura

• Holt, P.M.: Girga. V:Lewis, Bernard (Vyd.): Encyklopedie islámu: Druhé vydání; Svazek 2: C - G. Trpět: Brill, 1965, ISBN 978-90-04-07026-4 1114.

Individuální důkazy